大學(xué)生挫折心理健論文3000字
大學(xué)生挫折心理是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難或阻力,需要、動(dòng)機(jī)無(wú)法得到滿(mǎn)足時(shí)的心理不平衡狀態(tài)。隨著年級(jí)的升高,大學(xué)生遇到挫折選擇自己解決問(wèn)題的人數(shù)越來(lái)越多。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大學(xué)生挫折心理3000字論文,希望大家喜歡!
大學(xué)生挫折心理論文3000字篇一
《大學(xué)生挫折心理的認(rèn)知調(diào)適》
摘 要:增強(qiáng)大學(xué)生抗挫折能力、預(yù)防其心理問(wèn)題和心理障礙的發(fā)生,是高校心理健康教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。大學(xué)生挫折心理自我調(diào)適的方法很多,如樹(shù)立正確的挫折觀、合理歸因、調(diào)整目標(biāo)、使用成熟的防御機(jī)制以及積極自我暗示等認(rèn)知調(diào)適是較為重要的方法。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生 挫折心理 認(rèn)知調(diào)適
在現(xiàn)實(shí)生活中,困難無(wú)處不在,挫折也難避免。處在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、生活節(jié)奏越來(lái)越快環(huán)境中的大學(xué)生,挫折更是不期而遇。能否正確對(duì)待挫折,直接影響著一個(gè)人的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),影響著一個(gè)人的心理健康程度。許多研究表明,人們的許多心理障礙和心理疾病,都與對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)密切聯(lián)系著。因此,增強(qiáng)大學(xué)生挫折心理的調(diào)適能力對(duì)心理健康至關(guān)重要。
大學(xué)生挫折心理是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難或阻力,需要、動(dòng)機(jī)無(wú)法得到滿(mǎn)足時(shí)的心理不平衡狀態(tài)。許多調(diào)查顯示,學(xué)生在面臨挫折時(shí)主要是靠自己的力量去解決的。長(zhǎng)沙交通學(xué)院付宏淵的調(diào)查結(jié)果是:一、二、三、四年級(jí)的大學(xué)生遇到挫折自己獨(dú)立解決的分別占49.4%、61.3%、74.7%、73.1%;杭州商學(xué)院王曉剛的調(diào)查結(jié)果是:大學(xué)生遇到挫折主要依靠自己的力量去克服的占80.7%。由此可見(jiàn),大學(xué)生遇到困難,選擇自己獨(dú)立解決問(wèn)題的排在首位。付宏淵的調(diào)查結(jié)果還顯示:隨著年級(jí)的升高,大學(xué)生遇到挫折選擇自己解決問(wèn)題的人數(shù)越來(lái)越多。這表明大學(xué)生在遇到挫折時(shí)學(xué)會(huì)自我調(diào)適,對(duì)自身的健康成長(zhǎng)有著極為重要的意義。
挫折心理的自我調(diào)適是大學(xué)生根據(jù)所掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)自己的心理困擾進(jìn)行干預(yù),使不良情緒得以解脫。它主要是通過(guò)發(fā)揮自己本身的內(nèi)在力量進(jìn)行的。大學(xué)生自我調(diào)適的方法從大的方面說(shuō)主要有認(rèn)知的改變,情緒的宣泄,行為的矯正和性格的塑造。其中,認(rèn)知的改變是最重要的調(diào)節(jié)方法。因?yàn)槿说男睦韱?wèn)題產(chǎn)生的根本原因是錯(cuò)誤的認(rèn)知造成的,認(rèn)識(shí)問(wèn)題解決了,情緒、情感問(wèn)題就容易解決了。所以本文重點(diǎn)介紹挫折認(rèn)知方面的自我調(diào)節(jié)。
一、樹(shù)立正確的挫折觀
首先,挫折具有普遍性。挫折是普遍存在的,是人們生活的一個(gè)組成部分,隨時(shí)隨地都可能發(fā)生。所謂“心想事成”、“萬(wàn)事如意”只是人們的一種愿望和祝福。在現(xiàn)實(shí)生活中,不如意的事十有八九,人們總有目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)、需要不能滿(mǎn)足的時(shí)候。所以,大學(xué)生對(duì)挫折應(yīng)有充分的心理準(zhǔn)備,每做一件事,都要想到有成功和失敗兩種可能性。有了心理準(zhǔn)備,在挫折來(lái)臨時(shí)就不會(huì)驚慌失措。
其次,挫折具有雙重性。挫折并非是一無(wú)是處,它既可以使人消沉沮喪、一蹶不振,也可磨練人的意志、增強(qiáng)人的適應(yīng)能力、提高人的斗志。它在給人帶來(lái)痛苦的同時(shí),也使人奮進(jìn)。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明,一個(gè)人經(jīng)受一些挫折,特別是在人生的早期經(jīng)受一些挫折,可以促進(jìn)人更快地成熟。鐘向陽(yáng)說(shuō):“挫折是上帝的禮物。如果不明白某個(gè)道理,上帝就會(huì)安排挫折來(lái)磨礪我們,一次還不夠,會(huì)繼續(xù)創(chuàng)造新的挫折,直至感悟。”大學(xué)生如果能認(rèn)識(shí)到挫折的雙重性,遇到挫折時(shí)提醒自己說(shuō)“這是上帝的禮物,是成功的墊腳石”,就能大大減輕挫折感?!妒ソ?jīng)》里有這樣一句話(huà):“一步一步的走啊,一天一天的活,逼迫、患難你也別難過(guò),這是耶穌考察我。”如果大學(xué)生遇到挫折時(shí)不難過(guò),不氣餒,也能想到這是生活對(duì)自己的考驗(yàn),這種“精神勝利法”,雖不能改變挫折情境,但卻改變了挫折認(rèn)知,從而改變挫折體驗(yàn)。人生在世,都會(huì)受到各種創(chuàng)傷,哭過(guò)笑過(guò)之后,生活還是要繼續(xù),以后的路上還是會(huì)有坎坷,再看待人生、看待問(wèn)題時(shí),想法肯定與以往不一樣,這就是挫折對(duì)人生的積極意義。從歷史的角度看,越是成就大事業(yè)者,經(jīng)歷過(guò)的挫折和失敗往往越多。所謂強(qiáng)者,是戰(zhàn)勝了比常人更多的痛苦才成為強(qiáng)者,這已被無(wú)數(shù)的事實(shí)所證明。因此,正確看待挫折,本身就能減輕挫折感。
二、不要盯住挫折不放
日本心理學(xué)家森田正馬認(rèn)為,情緒、情感有其自身的活動(dòng)規(guī)律:情緒、情感的過(guò)程一般構(gòu)成山形曲線,一升一降最終消失;當(dāng)刺激繼續(xù)存在以及對(duì)此集中時(shí),就會(huì)逐漸強(qiáng)化。第一條規(guī)律是:挫折剛剛產(chǎn)生時(shí),人的情緒體驗(yàn)很強(qiáng)烈,達(dá)到頂峰后,隨著時(shí)間的推移,消極的情緒體驗(yàn)會(huì)逐漸減弱直至消失。第二條規(guī)律是:如果挫折情境繼續(xù)存在,以及人的注意力集中到挫折刺激上時(shí),挫折體驗(yàn)不但不會(huì)隨著時(shí)間而減弱和消失,反而會(huì)加強(qiáng)。所以,遇到挫折時(shí)不要盯住它不放,可調(diào)整目標(biāo)做些別的事,也可變換環(huán)境轉(zhuǎn)移一下注意力。規(guī)律是不可抗拒的,隨著時(shí)間的推移,挫折帶來(lái)的消極情緒體驗(yàn)會(huì)逐漸減弱直至消失。但是,如果盯住挫折不放,挫折體驗(yàn)就會(huì)被強(qiáng)化,久久不能消失。這時(shí),人就會(huì)一蹶不振,無(wú)法從悲觀、沮喪的消極情緒體驗(yàn)中解脫出來(lái),無(wú)法采取合理的行動(dòng)應(yīng)對(duì)挫折。所以,在遇到挫折時(shí),要學(xué)會(huì)調(diào)整目標(biāo)或轉(zhuǎn)移注意,讓消極情緒自然消失;不要盯住挫折不放,不要強(qiáng)化挫折體驗(yàn)。
三、合理歸因
挫折是客觀的,也是主觀的。挫折對(duì)人產(chǎn)生的影響在很大程度上取決于個(gè)體對(duì)它的評(píng)價(jià)與歸因。挫折感的大小與個(gè)體的歸因方式有重要關(guān)系。
歸因是指人對(duì)一些現(xiàn)象的原因作出解釋。歸因方式又叫“歸因風(fēng)格”、“解釋方式”,是指?jìng)€(gè)體對(duì)不同的事件或行為以一種相似的方式作出原因推理的傾向性。它是個(gè)體對(duì)挫折的認(rèn)識(shí),也直接影響著人的挫折感。理性情緒療法的創(chuàng)始人艾利斯認(rèn)為,挫折情境(A)能否引起個(gè)體的挫折感(C),取決于個(gè)體對(duì)挫折情境的認(rèn)知和評(píng)價(jià)(B),即個(gè)體的歸因方式。這一理論的要點(diǎn)是:不良的情緒或行為并非由某一外部誘發(fā)事件本身引起,而是由于個(gè)體對(duì)該事件的認(rèn)知評(píng)價(jià)所引起。這就是艾利斯的ABC理論。例如,面對(duì)失戀,不同的人有不同的態(tài)度。有的人怨恨對(duì)方無(wú)情;有的人怨恨自己無(wú)能;有的人雖然痛苦但能理解對(duì)方、接受現(xiàn)實(shí);有的人則化悲痛為力量,格外振作,全身心地投入工作,爾后作出一番成就。所以說(shuō),人不是被事物本身所困擾,而是被其對(duì)事物的看法所困擾。從這個(gè)意義上說(shuō),挫折是客觀的,更是主觀的。根據(jù)這一觀點(diǎn),如果個(gè)體能對(duì)挫折情境進(jìn)行積極合理的歸因,即使面對(duì)較嚴(yán)重的挫折情境,也不會(huì)產(chǎn)生太強(qiáng)烈的挫折感。相反,如果個(gè)體的歸因方式比較消極,即使挫折情境不嚴(yán)重,或根本沒(méi)有挫折情景,也可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感。所以,大學(xué)生在遇到挫折時(shí)要積極、合理地歸因,保持良好的心境。
四、適當(dāng)調(diào)整目標(biāo)
沒(méi)有生活目標(biāo),行為將失去動(dòng)力。大學(xué)生都有自己的理想和追求,并由此決定自己的努力方向。一般情況下,目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),就會(huì)感到滿(mǎn)足,產(chǎn)生成就感;目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn),就會(huì)感到焦慮,產(chǎn)生挫折感。大學(xué)生如果自我評(píng)價(jià)和抱負(fù)水平過(guò)高,為自己制訂了一個(gè)不切實(shí)際的目標(biāo),即使再努力也難以達(dá)到,就會(huì)灰心喪氣,失望痛苦。所以,大學(xué)生受挫后,要學(xué)會(huì)調(diào)整生活目標(biāo),看目標(biāo)是否符合主客觀條件。如果目標(biāo)定得過(guò)高,就應(yīng)適當(dāng)降低,避免再產(chǎn)生挫折,否則,一意孤行,縱然百折不撓,也只能是反復(fù)受挫,還有可能形成“習(xí)得性無(wú)助”和自我挫敗的性格。所以,大學(xué)生不要給自己確定無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),要保持合理的期望值,這樣就能不斷增強(qiáng)自我效能感,以保持健康心理。
另外,大學(xué)生還要認(rèn)識(shí)到人的理想不是都能實(shí)現(xiàn)的。人人都追求自我實(shí)現(xiàn),而自我實(shí)現(xiàn)是無(wú)止境的。美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特認(rèn)為,人是“得隴望蜀”,永無(wú)止境。健康的人所渴望的小的目標(biāo)是能夠達(dá)到的,而總的目標(biāo)是不能達(dá)到的。只有這樣人才能有健康的心理。他說(shuō):“福音只會(huì)降臨到這種人身上,他不斷的激勵(lì)自己去追求那種最終不能完全達(dá)到的目的。”為此他解釋說(shuō),如果完全達(dá)到了目標(biāo),我們將不會(huì)再有指引我們生活并整合統(tǒng)一我們?nèi)烁竦拇龠M(jìn)力量。所以,世界是發(fā)展的,每個(gè)人在有限的生命中只能實(shí)現(xiàn)有限的目標(biāo)。這與人人都追求長(zhǎng)壽,而壽命是有極限的是一個(gè)道理。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在最終目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)也能保持樂(lè)觀的心境。
五、使用成熟的心理防御機(jī)制
當(dāng)個(gè)體遭受挫折后,就會(huì)產(chǎn)生心理壓力,體驗(yàn)到緊張、焦慮和不愉快的情緒,這時(shí),受挫者往往會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地尋找一些策略和方法,用自己較能接受的方式加以解釋和處理,以保持內(nèi)心的安寧,這就是自我防御機(jī)制。
自我防御機(jī)制是一種普遍的心理現(xiàn)象,在任何人的心理活動(dòng)中都可見(jiàn)到防御機(jī)制的存在。我們每個(gè)人在遇到挫折時(shí),焦慮不安,便會(huì)在無(wú)意識(shí)中調(diào)動(dòng)起自我防御機(jī)制。適當(dāng)使用防御機(jī)制能緩解緊張情緒,但如果運(yùn)用不當(dāng)或過(guò)分,影響了個(gè)體對(duì)周?chē)h(huán)境的適應(yīng),就會(huì)成為病態(tài)的表現(xiàn)。防御機(jī)制有很多種,其中成熟的防御機(jī)制與現(xiàn)實(shí)生活各方面的成功之間存在著顯著的正相關(guān)。防御機(jī)制成熟的人在工作、愛(ài)情和友誼方面都進(jìn)行得比較順利,沒(méi)有人需要心理治療,也沒(méi)有人患過(guò)精神病。而防御機(jī)制不成熟的人有一半以上有精神病。所以,大學(xué)生在遇到挫折時(shí)要有意識(shí)地使用積極成熟的防御機(jī)制。積極成熟的心理防御主要包括以下幾個(gè)方面:
1.補(bǔ)償作用。是指當(dāng)某一目標(biāo)受挫時(shí),通過(guò)別的途經(jīng)滿(mǎn)足需要或改變?cè)械哪繕?biāo),用別的目標(biāo)取代。即所謂“東方不亮西方亮”。如長(zhǎng)相平凡難以出眾的人,可以發(fā)奮學(xué)習(xí),在學(xué)業(yè)上出類(lèi)拔萃。補(bǔ)償作用對(duì)于緩解受挫后的損失感,防止心理壓力過(guò)大,具有一定的積極意義。
2.升華作用。這是一種積極的保護(hù)策略。它是指?jìng)€(gè)體遭到挫折以后不是沉浸在受挫的痛苦之中,而是將痛苦化為一種具有建設(shè)性的動(dòng)力,把情感和精力投入到有利于社會(huì)和他人的活動(dòng)之中。如,戀愛(ài)受挫,便轉(zhuǎn)向努力學(xué)習(xí),積極參加社會(huì)活動(dòng)加以補(bǔ)償。“升華”引自弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ),是指?jìng)€(gè)體受挫后將自己的情感和精力轉(zhuǎn)移到有益的活動(dòng)中去,從而將不良情緒和不為社會(huì)所允許的動(dòng)機(jī)導(dǎo)向比較崇高的方面,以保持情緒的穩(wěn)定和心理的平衡。有人說(shuō),不幸是最好的大學(xué)。當(dāng)個(gè)體受挫時(shí),既是對(duì)人格的挑戰(zhàn),又能激發(fā)人的潛能。逆境更能造就人才。這就是升華作用。
3.積極認(rèn)同。認(rèn)同指?jìng)€(gè)體的愿望在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法滿(mǎn)足時(shí),把自己比擬成現(xiàn)實(shí)中或幻想中的某一位成功者,把別人具有的使自己羨慕的品質(zhì)加在自己的頭上,以提高自己的信心,減輕挫折感。
認(rèn)同的對(duì)象多數(shù)是受挫者心目中所崇拜的偶像,其具備的優(yōu)良品質(zhì)、成功經(jīng)驗(yàn)等正是他所羨慕的,因而往往表現(xiàn)為模仿偶像的言行舉止和風(fēng)度,從中玩味“與圣人同行”的感覺(jué),以減輕挫折感。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生常常把一些歷史名人、學(xué)術(shù)權(quán)威、英雄楷模作為自己認(rèn)同的對(duì)象,從他們的人生經(jīng)歷中尋找自己戰(zhàn)勝挫折的動(dòng)力,這種認(rèn)同是值得提倡的。
另外,當(dāng)遇到挫折,感到強(qiáng)烈痛苦、焦慮不安時(shí),還可以采用一些妥協(xié)的防御機(jī)制,如酸葡萄心理和甜檸檬心理。即從內(nèi)心放棄得不到的東西,說(shuō)它不值得追求,而對(duì)既得的利益大加肯定。這種防御機(jī)制雖有點(diǎn)兒自欺欺人,但對(duì)于緩解焦慮,暫時(shí)走出挫折情境具有一定的作用,只要不過(guò)度使用,就會(huì)有助于心理健康,因而也可以作為一種自我維護(hù)策略。
六、積極的自我暗示
暗示對(duì)人的心理和行為都有著奇妙的作用。“望梅止渴”、“草木皆兵”、“杯弓蛇影”都是消極暗示作用的寫(xiě)照。“羅森塔爾效應(yīng)”則說(shuō)明了積極暗示的作用。
在現(xiàn)實(shí)生活中,很多大學(xué)生都有消極的自我暗示。例如,有的同學(xué)為參加考試做了很多準(zhǔn)備,但考前總覺(jué)得復(fù)習(xí)不充分,擔(dān)心自己考不好,結(jié)果每次考試都很緊張焦慮,影響考試的正常發(fā)揮。還有的同學(xué)在公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)言時(shí),覺(jué)得自己口才不好,十分緊張,結(jié)果越緊張?jiān)秸f(shuō)不好。這些自己實(shí)現(xiàn)的預(yù)言叫做“自我挫敗”。這種人在目標(biāo)追求的過(guò)程中,常因自我設(shè)阻而失敗。自我挫敗的形成是因?yàn)樯钪惺〉慕?jīng)歷,使個(gè)體產(chǎn)生了不良的感覺(jué),一連串的失敗使個(gè)體產(chǎn)生了消極的想法,這種想法成為習(xí)慣,最后形成了自我挫敗的性格。所以,消除自我挫敗最好的辦法是改變個(gè)體的認(rèn)知,首先建立起觀念性的自信,給自己積極的自我暗示。
積極自我暗示已被廣泛應(yīng)用于心理訓(xùn)練中。這種方法的自助效果非常明顯。自我暗示可以默念進(jìn)行,也可以大聲地說(shuō)出來(lái),還可以在紙上寫(xiě)下來(lái),每天只要有十分鐘有效的肯定練習(xí),就能改善個(gè)人不合理的思維習(xí)慣,形成積極的自我意象。如果經(jīng)常性地進(jìn)行積極暗示,就能創(chuàng)造出一個(gè)積極的現(xiàn)實(shí)。所以,無(wú)論遇到什么樣的阻力,都要堅(jiān)持自信的精神狀態(tài),要堅(jiān)信“我能行,別人能辦到的,我也能辦到。”
積極的暗示若能配合一些積極向上振奮人心的樂(lè)曲,如“不要相信自己沒(méi)有用”、“放飛夢(mèng)想”、“飛得更高”等,效果更加好。音樂(lè)能調(diào)節(jié)人類(lèi)神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng),可以消除疲勞,緩解緊張情緒,還可以增強(qiáng)記憶,培養(yǎng)自信。所以,大學(xué)生在遭受挫折后,可以有意識(shí)地將肯定觀點(diǎn)暗示給自己,以改變挫折情緒狀態(tài)。
[基金項(xiàng)目:河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“河南省大學(xué)生抗挫折心理能力狀況的調(diào)查與對(duì)策研究”(2010BJY001)階段性成果。]
參考文獻(xiàn)
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(作者單位:安陽(yáng)師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院 河南安陽(yáng) 455002)
大學(xué)生挫折心理論文3000字篇二
《淺議大學(xué)生心理挫折及對(duì)策》
摘要:本文從人本主義心理學(xué)人格自我實(shí)現(xiàn)理論角度探析了大學(xué)生心理挫折的類(lèi)型、形成的原因,并提出了積極的對(duì)策。
關(guān)鍵詞:挫折 需要 人本主義
人生的道路不可能一帆風(fēng)順,豐富的生活意味著有成功的喜悅,同時(shí)也伴有挫折和失敗的痛苦。人們慣于用成功來(lái)衡量一個(gè)人的人生價(jià)值,往往也以對(duì)挫折的心理反應(yīng)和應(yīng)對(duì)挫折的能力來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的心理素質(zhì)和心理健康水平。在新的世紀(jì)里,大學(xué)生如何增強(qiáng)對(duì)挫折的耐受能力,緊跟時(shí)代步伐,適應(yīng)時(shí)代要求,已經(jīng)成為廣大高校教育工作者和眾多學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)。
一、挫折教育是當(dāng)代大學(xué)生的必修課
在國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜、科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天,任何人都不能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)未來(lái),而必須迎接一個(gè)又一個(gè)挑戰(zhàn)。青年大學(xué)生今天是天之驕子,明天是國(guó)家的棟梁。每一個(gè)大學(xué)生都胸懷大志,在競(jìng)爭(zhēng)中求生存,在合作中謀發(fā)展。在個(gè)人的成長(zhǎng)中成功與失敗同在,生活、事業(yè)中遇到挫折不甘失敗繼續(xù)拼搏還是消沉、頹廢,取決于大學(xué)生是否具備接受挫折的心理素質(zhì)。因此,賦予大學(xué)生迎接挫折和失敗的心理準(zhǔn)備,對(duì)其今后的學(xué)習(xí)、工作和生活都是十分必要的。
二、大學(xué)生挫折心理類(lèi)型及原因
挫折,從心理學(xué)角度講,是指?jìng)€(gè)體在有目的的活動(dòng)中,遇到無(wú)法克服或自以為無(wú)法克服的障礙或干擾,其需要和動(dòng)機(jī)不能得到滿(mǎn)足所產(chǎn)生的消極反應(yīng)。
按馬斯洛的人本主義心理學(xué)理論,個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的內(nèi)在力量是動(dòng)機(jī)。而動(dòng)機(jī)是由多種不同性質(zhì)的需要所組成,各種需要之間有先后順序與高低層次之分,每一層次的需要與滿(mǎn)足將決定個(gè)體人格發(fā)展的境界或程度。大學(xué)生也不例外,他們?yōu)榱松婧桶l(fā)展,就有對(duì)各種物質(zhì)和精神的需要,由此產(chǎn)生各種滿(mǎn)足需要的動(dòng)機(jī),從這一角度看,大學(xué)生大致有以下幾種類(lèi)型的挫折。
1.缺乏挫折。
主要是指當(dāng)代大學(xué)生無(wú)法擁有自己非常重要的東西時(shí)所體驗(yàn)到的那種挫折感受。這類(lèi)學(xué)生大多是由于在物質(zhì)生活條件、能力和經(jīng)驗(yàn)及情感方面缺乏而導(dǎo)致挫折。
(1)家庭經(jīng)濟(jì)困難而產(chǎn)生自慚心理
自1995年起高校全面“并軌”,高校的困難生比例不斷加大,普通高校的特困生比例在10%―25%之間。有的為衣食無(wú)著而日夜焦慮不安,有的因穿戴不如別人而產(chǎn)生自慚心理。
(2)生理缺陷或身體殘疾而產(chǎn)生自卑情緒
一些女生為自己長(zhǎng)得又胖又黑、男同學(xué)為自己長(zhǎng)得瘦弱矮小而煩惱,還有些身體有殘疾的學(xué)生沉默寡言,悶悶不樂(lè),不愿與人交往,不愿參加集體活動(dòng)。這樣長(zhǎng)時(shí)間的個(gè)性壓抑,進(jìn)一步加重了自卑心理,形成了卑微人格和畸形心態(tài)。
(3)情感的缺失造成的失落心理
自小被溺愛(ài),嬌生慣養(yǎng)和過(guò)分受保護(hù)的孩子進(jìn)入大學(xué)后經(jīng)受不住一點(diǎn)點(diǎn)阻抑個(gè)人要求和愿望的刺激。單親或雙親不和的家庭,由于家庭的原因,學(xué)生從小就受到情感和精神上的壓抑,以致具有較強(qiáng)的心理防御能力和感情上的缺憾。
2.損失挫折。
主要是指失去了原有的東西而引起的挫折,這類(lèi)主要包括失戀、親人死亡等給大學(xué)生帶來(lái)的嚴(yán)重挫折。
(1)文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“哪個(gè)少女不懷春,哪個(gè)少男不鐘情。”大學(xué)生都處在18-22周歲這個(gè)年齡段,男女生之間的交往是不可避免的現(xiàn)象,有的學(xué)生享受到了愛(ài)情的甜蜜,卻承受不了失戀的痛苦,一旦同戀人分手,或追不到意中人,成為失戀者,思想上便想不通,行為上就容易極端化,如果不能正視現(xiàn)實(shí),就會(huì)自棄、消沉,陷入不能自拔的地步。
(2)家庭親人的失去,對(duì)大學(xué)生的挫折也是不可忽視的一個(gè)重要內(nèi)容。原本溫馨、甜蜜的家庭,由于親人的離去,對(duì)大學(xué)生的情感和對(duì)整個(gè)家庭的打擊都是非常沉重的。原本活潑外向的學(xué)生,因?yàn)樵谒查g就失去了一個(gè)重要的情感交流對(duì)象,就可能一下子變得內(nèi)向許多。
3.阻礙挫折。
這主要是指那些在大學(xué)生需求和目標(biāo)之間出現(xiàn)的阻礙或障礙給大學(xué)生帶來(lái)的心理挫折。這類(lèi)中最常見(jiàn)的要數(shù)學(xué)習(xí)上的不成功、工作中不順利和在就業(yè)上受挫折的感受。
(1)大學(xué)生約占同齡人的15%左右的比例,他們是同齡人中的佼佼者,大都有著輝煌的過(guò)去。由于對(duì)大學(xué)生活不適應(yīng)等種種原因,原來(lái)在高中學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,有的甚至是高考成績(jī)?cè)诎嗉?jí)名列前茅的學(xué)生卻出現(xiàn)了許多課程不及格的情況。一些學(xué)生由于一貫爭(zhēng)強(qiáng)好勝,或過(guò)于苛刻自己的成績(jī),對(duì)自己的一點(diǎn)點(diǎn)失誤承受不了,沉浸在后悔、自責(zé)之中,生怕失誤再次重演,以致在今后的學(xué)習(xí)中過(guò)于緊張,從而背上了沉重的思想包袱。
(2)大學(xué)生活與中學(xué)生活最顯著的區(qū)別就在于大學(xué)生活強(qiáng)調(diào)大學(xué)生自己管理自己。因此,有相當(dāng)部分大學(xué)生在學(xué)校承擔(dān)了一些管理工作,由于工作經(jīng)驗(yàn)的不足和個(gè)人能力的差異,初次承擔(dān)社會(huì)工作的大學(xué)生們都會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的失誤,影響了他們?cè)谕瑢W(xué)中的威信,這無(wú)疑給正在摸索工作方法且有著強(qiáng)烈表現(xiàn)欲的大學(xué)生造成沉重的打擊,一部分心理素質(zhì)不好的學(xué)生就會(huì)因此一意孤行,自暴自棄。
(3)每位大學(xué)生都希望通過(guò)幾年的學(xué)習(xí),能夠找到一份比較滿(mǎn)意的工作。由于我國(guó)目前大學(xué)生的就業(yè)市場(chǎng)和機(jī)制的不完善,再加上一些人為因素造成的不公平,大學(xué)生就業(yè)的理想和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了較大的差距,導(dǎo)致一部分學(xué)生失去了就業(yè)的信心,產(chǎn)生焦慮情緒、悲觀的心理。
大學(xué)生的這些挫折都是因?yàn)樗麄兊哪撤N需要不能得到滿(mǎn)足產(chǎn)生的。需要是人對(duì)客觀事物的需求在頭腦中的反應(yīng),是客觀要求作用于主體時(shí)人所體驗(yàn)到的一種心理狀態(tài),表現(xiàn)出其生存和發(fā)展對(duì)客觀的依賴(lài)性。根據(jù)人本主義心理學(xué)家馬斯洛的需要理論,人有生理、安全、愛(ài)與歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)等五個(gè)層次的需要。大學(xué)生在追求這些層次的需要遇到阻礙時(shí),其動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn),形成了挫折感受。同時(shí)心理學(xué)研究表明,需要的動(dòng)機(jī)越強(qiáng),行動(dòng)的動(dòng)力越大,在目標(biāo)受挫時(shí),反應(yīng)越強(qiáng)烈。以上所列舉的大學(xué)生身材矮小、失戀、工作不順利、就業(yè)難等都是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生理、愛(ài)和自我實(shí)現(xiàn)需要時(shí)出現(xiàn)了困難,從而產(chǎn)生情緒低落的現(xiàn)象,嚴(yán)重的還會(huì)由此產(chǎn)生心理疾病。
三、大學(xué)生心理挫折的教育對(duì)策
1.提高認(rèn)知水平,加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
心理學(xué)研究表明,影響人們行為差異的重要原因之一是認(rèn)知差異。人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是通過(guò)主體的主觀世界折射而形成的,面對(duì)同樣的事物,由于主體認(rèn)知水平的不同而形成了多種多樣的主觀印象。因此,對(duì)挫折這一客觀刺激的知覺(jué)與判斷也因人而異,對(duì)挫折能夠正確認(rèn)識(shí),對(duì)挫折損失能夠作出客觀評(píng)價(jià)的人,往往比那些判斷有誤、認(rèn)識(shí)偏頗的人更能把握挫折??梢?jiàn),挫折賴(lài)受力不是先天賦予的,它是后天學(xué)習(xí)鍛煉的結(jié)果。大學(xué)生不僅要加強(qiáng)對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),而且要提高自己的綜合素質(zhì),加強(qiáng)文化修養(yǎng)、品德修養(yǎng)、審美修養(yǎng),進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),才能有效地應(yīng)對(duì)挫折。
2.調(diào)整抱負(fù)水平,確立個(gè)人目標(biāo)。
抱負(fù)水平是指一個(gè)人對(duì)自己所要達(dá)到目標(biāo)的規(guī)定標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)人是否覺(jué)得受到挫折與他自己對(duì)成功所定的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān),規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)高,即抱負(fù)水平高,反之亦然。大學(xué)生都有自己追求的目標(biāo),其目標(biāo)水平的高低與其標(biāo)準(zhǔn)是否合適相當(dāng)重要。如果目標(biāo)水平很低,當(dāng)然就很容易達(dá)到其目標(biāo)水平,這樣大學(xué)生不但不會(huì)激發(fā)進(jìn)一步奮斗的進(jìn)取心,而且會(huì)滋生驕傲自滿(mǎn)的情緒。相反,如果目標(biāo)水平很高,即使竭盡全力也達(dá)不到追求的目標(biāo),就會(huì)導(dǎo)致挫敗感的產(chǎn)生。因此,大學(xué)生要結(jié)合自身實(shí)際條件綜合確認(rèn)適合自己的目標(biāo)水平,使之通過(guò)自己的努力能最終切實(shí)可行。
3.鍛煉個(gè)人意志品格,增強(qiáng)個(gè)人容忍力。
堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)是戰(zhàn)勝一切困難的法寶。缺乏堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)往往是學(xué)生獲得最大成功的障礙,所以教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在克服困難和障礙中磨練意志。人的意志總是在實(shí)踐中鍛煉和培養(yǎng)出來(lái)的,面對(duì)復(fù)雜而充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),大學(xué)生必須經(jīng)過(guò)生活的鍛煉,例如多參加義工、到基層進(jìn)行參觀等,接觸到來(lái)自實(shí)際生活中那些經(jīng)歷挫折、磨難,抱著對(duì)生活美好的追求和向往,堅(jiān)強(qiáng)地與挫折抗?fàn)幍幕钌睦?,在困難面前不退縮、不畏懼,從而認(rèn)識(shí)到成為強(qiáng)者的關(guān)鍵是在困難和挫折面前能保持頑強(qiáng)不屈的意志品質(zhì),從而義無(wú)返顧地同困難進(jìn)行較量,在哪里跌到就在哪里爬起來(lái),不達(dá)到目標(biāo)誓不罷休,鍛煉抗挫折能力。只有這樣,大學(xué)生在今后的人生道路上遇到困難和挫折時(shí)才能遇難而上,勇于克服。
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