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愛情心理解讀論文

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  愛情是一種復(fù)雜的感情,與友誼等情感有本質(zhì)性的區(qū)別。本文通過對愛情的概念、本質(zhì)及其產(chǎn)生、發(fā)展過程的分析,提出愛情具有不穩(wěn)定性和暫時性的觀點,主張學(xué)校應(yīng)引領(lǐng)大學(xué)生直面愛情心理畸變的消極因素,樹立正確的愛情觀,預(yù)防愛情心理的偏離。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準備的:愛情心理解讀論文范文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  愛情心理解讀論文全文如下:

  解讀《邊城》中翠翠的愛情心理

  內(nèi)容摘要:《邊城》是沈從文小說的代表作,借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈,有著極高的審美價值。人教版第五冊節(jié)選的三至六節(jié),集中寫出了主人公翠翠的生活在遇見儺送、天保之后發(fā)生了質(zhì)的變化。這個健康、明亮、虔誠的姑娘開始捕捉內(nèi)心深處那流動的情竇,表現(xiàn)出了不加修飾的生命本色。翠翠在她人生道路邁出的第一步,就混入了一絲淡淡的愁緒,預(yù)示著結(jié)局的悲劇。這是沈從文生命意識的體現(xiàn)。

  關(guān)鍵詞:翠翠 細節(jié) 愛情心理 生命意識

  《邊城》是沈從文小說的代表作,是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。沈從文以其特有的詩意筆觸,捕捉并描摹出了一個山野少女靈動微妙的情思流露,展示了她從少年走向成熟的人生畫卷,輕靈而細微。翠翠的愛情成為《邊城》中最迷人的樂章,有著極高的審美價值。

  《邊城》所表現(xiàn)出來的主題,不僅僅是對鄉(xiāng)村那自然環(huán)境中充滿生命野性的謳歌,而且是人在孤獨與無奈中的本體訴求。小說主人公翠翠的生活在遇見儺送、天保之后發(fā)生了質(zhì)的變化,這個健康、明亮、虔誠的姑娘開始捕捉內(nèi)心深處那流動的情竇。

  人教版第五冊節(jié)選的三至六節(jié),正是寫出翠翠和二老儺送邂逅,少女暗暗的癡迷、幻想與心神不定。二老對于翠翠就是誘惑,懵懵懂懂引發(fā)她的情感,點燃她的希望,卻又使她飄飄蕩蕩無處歸依。翠翠的這種情感,既無憑據(jù),也沒回音??稍诩拍奶斓刂?,愛已經(jīng)不顧一切地彌漫開,心神也在寂寞之上飛旋。少女一向緊閉的身心,此時也如花蕾,在煙雨中將開未開。

  此時在翠翠心中生長的愛情的最初模樣是飄忽不定的。少女的羞澀,不可知的未來又讓翠翠不敢敞開心扉。于是,這個靈秀、乖覺、明慧,清純的少女表現(xiàn)出了不加修飾的生命本色。在她人生道路邁出的第一步,就混入了一絲淡淡的愁緒,預(yù)示著結(jié)局的悲劇。這是沈從文生命意識的體現(xiàn)。

  《邊城》三至六節(jié)中,我們可以從以下幾個細節(jié)來解讀翠翠最初的愛情心理:

  一.愛是記憶猶新的端午

  “自然既長養(yǎng)她且教育她”,翠翠美麗聰慧、天真活潑。任由自然天性,翠翠成長為純潔無瑕、快樂無憂的大自然的“精靈”。在愛情來臨時,她自然本真得如山野間的小花。

  小說的三至六節(jié)都描寫了同一場景或風(fēng)俗——端午賽龍舟。從時間上看,分別是當前的端午——兩年前的端午——上年一個端午——眼前的端午。上一年的端午毫無印象,現(xiàn)在的端午是為了懷想兩年前的端午,唯獨兩年前的端午甜而美。根源恰在于那個特定的時間,戲劇性地遇見了熱情、善良、帥氣的二老儺送。

  二老熱情地邀請翠翠到自己家(“點了燈的樓上”)去等爺爺,翠翠以為他讓自己去“有女人唱歌的樓上”,于是就輕輕地罵二老“你個悖時砍腦殼的”!二老非但沒有生氣,反而讓自己家的伙計拿著火把送翠翠回家。翠翠知道自己誤會二老后,“帶了點驚訝”。

  在這個端午里,儺送有意盛情邀約,翠翠無心誤會二老,兩人在有意與無心的錯位中相識,沒有任何功名利祿之心,如詩如畫。翠翠最初的愛情具有如此婉約經(jīng)典的東方愛情之美。

  二.愛是無人訴說的沉默

  “翠翠對祖父那一點兒埋怨,等到把船拉過了溪,一到了家中,看明白了醉倒的另一個老人后,就完事了。但是另一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個夜晚。”

  端午里的故事何以讓翠翠當時沉默不語?翠翠自小父母雙亡,和爺爺相依為命。年少的心事訴與誰聽?邊城原始古樸的民風(fēng),加上少女的孤寂和羞澀,讓翠翠面對突如其來的愛情時,只能選擇沉默。但是愛情的種子卻在她的心里深深埋下。

  三.愛是愛屋及烏的執(zhí)著

  作為老船夫的孫女,翠翠應(yīng)該見過很多人。可是,翠翠為何獨獨對一個拿著火把的伙計記憶猶新呢?這一細節(jié)值得我們細細玩味。

  第一次:翠翠想起自己先前罵人那句話,心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默地隨了那火把走去。(第四節(jié))

  第二處:有人扛凳子從身邊過去,翠翠認得那人正是去年打了火把送她回家的人,就告給祖父:“爺爺,那個人去年送我回家,他拿了火把走路時,真像個山上的嘍羅!”(第五節(jié))

  第三處:人過了小溪上小山時,翠翠同祖父在船上望著,翠翠說:“爺爺,看嘍羅上山了啊!”(第五節(jié))

  看來,這原因得從源頭找。“嘍羅”是二老家的伙計,并且正是“嘍羅”的出現(xiàn)才使翠翠對捉鴨子的青年的看法有了一百八十度的大轉(zhuǎn)變——從之前對二老的誤解轉(zhuǎn)變?yōu)閷Χ系睦⒕魏透屑?。從這個意義上說,“嘍羅”何嘗不是翠翠愛情的紅娘呢?

  看來記得“嘍羅”,其實是對二老朦朧好感的確定指向。真可謂“愛屋及烏”呀!

  四.愛是心無旁騖的專注

  祖父不明白這句話的意思所在,因為今天太高興一點,便不加檢點笑著說:“翠翠,假若大老要你做媳婦,請人來做媒,你答應(yīng)不答應(yīng)?”翠翠就說:“爺爺,你瘋了!再說我就生你的氣!”

  祖父話雖不再說了,心中卻很顯然地還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱,把火炬向路兩旁亂晃著,向前怏怏地走去了。 (第五節(jié))

  上年的端午,爺爺和翠翠開“假若大老要你做媳婦”這樣的玩笑,但是翠翠很生氣。羞澀的翠翠多次在爺爺面前表現(xiàn)出對大老回避的言行,是因為她的愛情世界已經(jīng)被二老占據(jù)。翠翠的愛是故作矜持的嬌嗲。

  “翠翠,端午又來了。……早上大老同一群人上川東去,過渡時還問你……”翠翠還正想起兩年前的端午一切事情哪。但祖父一問,翠翠卻微帶點兒惱著的神氣,把頭搖搖,故意說:“我記不得,我記不得,我全記不得!”(第六節(jié))

  時隔兩年,翠翠對二老相思成災(zāi),連回憶都成了如此美妙的事情。美妙的連爺爺打斷她的回憶就很惱。在對比反襯中,翠翠對二老的喜愛更是心無旁騖的專注。

  聽到爺爺提“假若大老要你做媳婦,請人來做媒”,“翠翠著了惱,把火炬向路兩旁亂晃著,向前怏怏地走去了”;聽到二老家的伙計說“二老說你在河邊大魚會吃你”,“翠翠一句話不說,只是抿嘴笑著”。一“惱”一“笑”的對比,體現(xiàn)的是翠翠對二老儺送的執(zhí)著。

  五.愛是飄忽不定的囈語

  愛情一旦明了,就需要表達。爺爺無法理解翠翠的情感世界,翠翠也不可能主動和爺爺溝通。少女的愛情怎樣宣泄呢?以下細節(jié)寫得極其精彩:翠翠一面聽著一面向前走去,忽然停住了發(fā)問:

  “爺爺,你的船是不是正在下青浪灘呢?”(第五節(jié))

  爺爺?shù)男《纱趺疵髅骶驮谘矍?,怎么可能轉(zhuǎn)眼到六百里外的沅水中部的青浪灘呢?這不是癡人說夢嗎?聰慧的翠翠怎么可能如此幼稚呢?回看前文,才知原因。因為二老在青浪灘。二老就像伊甸園的那個蘋果,時刻牽引著翠翠。翠翠的心思隨他而舞動。翠翠癡人般的囈語,“身在茶峒心在青浪灘”的癡情,讓人怎能不動容!

  六.愛是迎婚送親的自憐

  為了早早地看到迎婚送親的喜轎,翠翠還爬到屋后塔下去眺望……靜靜地把船拉動起來。(第六節(jié))

  請祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽……躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。(第六節(jié))

  翠翠為什么對迎婚送親這么熱衷呢?因為翠翠要讓自己的愛情找到一種依附。迎婚送親的喜轎恰恰是翠翠愛情的內(nèi)在映射和外在觀照。

  迎親的隊伍蕩起了層層漣漪,吹皺了翠翠心田的一泓春水。懵懂的愛情,翠翠心向往之,但她只能在孤獨中苦苦追求。這種沒有回應(yīng)的愛情讓翠翠如此甜蜜,又如此痛苦。

  總之,翠翠在《邊城》中從未言明過她的愛情,甚至連她的心思也是那樣微妙而朦朧。而且由于父母早亡,爺爺年老,翠翠身邊沒有可以傾訴的人,對愛情美好而隱約的期待只能悄悄地藏在心底。少女的心思,原始古樸,純真執(zhí)著。這恰恰是翠翠最初愛情的模樣。

  正如沈從文先生表達的創(chuàng)作理念:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美健康自然而又不悖乎人性的人生形式’。”翠翠的愛情在湘西寧靜的世界里也顯得恬靜而優(yōu)美,是沈從文對人性的自然表達。它雖然沒有梁祝的驚天動地,也沒有柳夢梅和杜麗娘的生死纏綿,但它卻傾倒了無數(shù)癡男情女。

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