教師教育心理學(xué)論文
教師心理健康是教師心理素質(zhì)的一個重要反映,是教師進(jìn)行素質(zhì)教育的基本保證。教師只有具備良好的心理素質(zhì)才可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,因此教師心理健康與否是決定素質(zhì)教育是否成功的關(guān)鍵。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的教師教育心理學(xué)論文，供大家參考。
教師教育心理學(xué)論文范文一：教師心理健康與休閑治療分析
[摘要]近年來，隨著我國社會的快速發(fā)展，生活節(jié)奏也在不斷加快，教師的生活和工作壓力也越來越大，社會上涌現(xiàn)出一系列有關(guān)教師的惡劣事件，這些事件折射出我國教師心理健康問題的嚴(yán)重性和突出性。本文在對教師心理健康、休閑治療及二者關(guān)系進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，認(rèn)為休閑治療對未來我國教師心理健康發(fā)展有重要意義，并提出了我國未來發(fā)展休閑治療抑制教師心理健康問題的一些建議。[
關(guān)鍵詞]教師;心理健康;休閑治療
近些年，各類虐童圖片在網(wǎng)絡(luò)上被瘋狂轉(zhuǎn)載，不斷刺痛著公眾敏感的神經(jīng)，“太原兒童被老師狂扇七十余下耳光”“廣東番禺女童被摔”和“溫嶺幼兒園虐童事件”的新聞報道成為國人關(guān)注的焦點，引發(fā)了社會各界關(guān)于幼師師德的大討論。遺憾的是，人們對這些事件的討論更多的是將其定性為當(dāng)事人個人道德問題和教育機(jī)構(gòu)的監(jiān)管問題，很少有人認(rèn)識到當(dāng)事人的心理問題，以及由此折射出來的相似事件中當(dāng)事人的心理健康問題。上述事件表明，我國教師的心理健康問題已經(jīng)成為一個突出的社會問題。然而，目前國內(nèi)的心理疾病治療方法和心理健康防衛(wèi)方法仍然在沿用一些傳統(tǒng)的藥物治療和心理疏導(dǎo)，這些傳統(tǒng)的治療和防衛(wèi)方法難以有效地治愈心理疾病患者，更難以達(dá)到廣泛防衛(wèi)教師心理健康的效果。目前，西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)開始采用休閑方法來對心理和精神疾病患者進(jìn)行治療，在大部分的心理咨詢機(jī)構(gòu)都提供休閑治療服務(wù)，協(xié)助教師保持心理健康，取得了良好的效果。
一、心理健康
關(guān)于心理健康的確切涵義，國內(nèi)外并沒有一個公認(rèn)的統(tǒng)一界定。心理學(xué)家English認(rèn)為：“心理健康是指一種持續(xù)的心理情況，當(dāng)事者在那種情況下能進(jìn)行良好的適應(yīng)，具有生命力，并能充分發(fā)展其身心的潛能，是一種積極的、豐富的情況，而不僅僅是免于心理疾病。”K.Menninger認(rèn)為：“心理健康者應(yīng)有保持穩(wěn)定的情緒、敏銳的觀察力、適應(yīng)社會環(huán)境的行為和愉快的心態(tài)。”社會學(xué)者Bochm認(rèn)為：“心理健康就是合乎某一水準(zhǔn)的社會行為，一方面為社會所接受，另一方面能為自身帶來快樂。”1946年，第三屆國際心理衛(wèi)生大會曾給心理健康下了這樣一個定義：“心理健康是指在身體、智能以及情感上能保持同他人的心理不相矛盾，并將個人的心境發(fā)展成為最佳的狀態(tài)。”由此可見，雖然人們所站的角度不同，對心理健康的理解有一定的差異，但都存在一些共同之處，即心理健康是指在正常發(fā)展的智能基礎(chǔ)上所形成的一種良好個性、處世能力和自我潛能最大發(fā)揮的心理特質(zhì)結(jié)構(gòu)。
二、休閑治療
休閑治療(TherapeuticRecreation)的定義最早是由Davis(1936)提出的“以任何自由的、自愿的以及表達(dá)性的活動，用以成為有益身心的輔助治療”。Davis對休閑治療的定義對后續(xù)研究者有廣泛的影響，這種影響主要表現(xiàn)在休閑治療中的休閑活動必須是有目的性的。正如Austin&Crawford(2001)通過對各學(xué)者關(guān)于休閑治療的定義的回顧，總結(jié)出“休閑治療是一種有目的的介入”，但Austin&Crawford(2001)的研究同時也在一定程度上否定了Davis認(rèn)為休閑治療屬于輔助治療的觀點，他們的研究認(rèn)為參與休閑治療的患者個人身心健康得以改善是有目的的休閑活動介入的結(jié)果;不難看出Austin&Crawford認(rèn)為休閑治療的關(guān)鍵是產(chǎn)出有益的“休閑體驗”，且強(qiáng)調(diào)了休閑治療不僅可以作為一種輔助治療方法，而且可以作為獨立的病痛治療方法。與此觀點相同的有Frye&Peters(1972)和O'Morrow&Reynolds(1989)，他們都認(rèn)為休閑治療的核心是讓參與休閑治療者達(dá)到其所渴望的休閑體驗，并由休閑體驗來促進(jìn)或恢復(fù)健康。與上述研究者所下的定義不同，Iso-Ahola(1980)認(rèn)為休閑治療的核心是增加和改善患者的生活質(zhì)量，他認(rèn)為“休閑治療是透過休閑活動，來增進(jìn)患者的生活質(zhì)量”;Malkin&Howe(1993)進(jìn)一步擴(kuò)展了Iso-Ahola的觀點，他認(rèn)為“休閑治療服務(wù)的主要目的是提供休閑資源和休閑機(jī)會以促進(jìn)患者的健康和良好的生活”;Carter,VanAandelandRobb(1995)更是把患者生活質(zhì)量的提高作為休閑治療的終極目標(biāo)，他認(rèn)為“休閑治療是指藉由特殊的休閑和體驗活動或介入以協(xié)助有特殊需求的個體維持或增進(jìn)健康以達(dá)到其最佳的生活質(zhì)量”。此外，Kraus&Shank(1992)認(rèn)為“休閑治療服務(wù)是指以身心障礙者的特殊需求，設(shè)計適合的休閑活動”。Wilhite&Keller(1992)也認(rèn)為“患者個人的內(nèi)在需求是休閑治療的關(guān)鍵所在”，他認(rèn)為休閑治療必須是能夠幫助患者發(fā)展、表達(dá)和保持自己選擇個人內(nèi)在所需的休閑生活型態(tài)，并在過程中消除或?qū)⒄系K減到最小。Carter,VanAandel&Robb(1995)也在其定義中強(qiáng)調(diào)了患者個人休閑需求的重要性。Faulkner(1991)認(rèn)為“休閑治療是有目的地介入患者的生活，而將休閑活動當(dāng)作介入的工具，依循休閑治療主要的目標(biāo)，使病患透過活動而擁有愉悅的休閑體驗”。休閑治療現(xiàn)已被美國社會群眾及醫(yī)院肯定與接受，已有的許多理論與實證研究證明休閑生活有益于身心健康與適應(yīng)生活，對于身心障礙者的康復(fù)及社會適應(yīng)有積極的貢獻(xiàn)。
三、休閑治療與教師心理健康的關(guān)系
Wilhite&Keller(1992)認(rèn)為休閑治療的目標(biāo)是能夠幫助患者發(fā)展、表達(dá)和保持自己選擇個人內(nèi)在所需的休閑生活型態(tài)，并在過程中消除或?qū)⑿睦碚系K減到最小。Austin(1992)亦表示休閑治療的目標(biāo)主要是透過休閑活動使患者擁有愉悅的休閑體驗，藉此了解病患的生理、心理、情感和社交的需求，并能夠增強(qiáng)患者的能力與控制力。Malkin&Howe(1993)認(rèn)為休閑治療服務(wù)的主要目的是提供游憩資源和游憩機(jī)會以促進(jìn)患者的健康和良好的生活;Carter,VanAandelandRobb(1995)認(rèn)為休閑治療的主要目標(biāo)是將休閑活動運用到病人身上，使其不佳的身體狀態(tài)、負(fù)面情感、社會偏差行為等方面有所改善。心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括：充分的安全感;充分了解自己，并對自己的能力作出適當(dāng)?shù)墓纼r;生活的目標(biāo)切合實際;與現(xiàn)實的環(huán)境保持接觸;能保持人格的完整與和諧;具有從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的能力;能保持良好的人際關(guān)系;適度的情緒表達(dá)與控制;在不違背社會規(guī)范的條件下，對個人的基本需要作恰當(dāng)?shù)臐M足;在不違背社會規(guī)范的條件下，能作有限的個性發(fā)揮。對比休閑治療的目標(biāo)和心理健康標(biāo)準(zhǔn)，不難發(fā)現(xiàn)二者在以下幾個方面存在一致性：(1)強(qiáng)調(diào)有益的情緒表達(dá);(2)強(qiáng)調(diào)愉悅的生活態(tài)度;(3)強(qiáng)調(diào)良好的人際關(guān)系;(4)強(qiáng)調(diào)自身能力和控制力;(5)強(qiáng)調(diào)減少負(fù)面情感和社會偏差行為;(6)強(qiáng)調(diào)健康和良好的生活。由此可見，休閑治療的目標(biāo)和心理健康的標(biāo)準(zhǔn)在本質(zhì)上是一致的，休閑治療的目標(biāo)即是讓被治療者達(dá)到心理健康的狀態(tài)。
四、休閑治療對我國教師心理健康的重要意義
(一)休閑療法對教師不健康心理的良好防治效果
國外休閑治療的先行研究者通過大量的實證研究，驗證了不同休閑活動對人類心理健康的防治效果。Charlesworth(1964)認(rèn)為休閑運動具有增進(jìn)身體健康、促進(jìn)發(fā)育、調(diào)節(jié)身心、提升工作效率等功能，更重要的是他發(fā)現(xiàn)了休閑運動對于人體病患康復(fù)、心理修復(fù)、社會制度治療方面的功能;Jetteetal(1988)對中老年人的研究顯示運動可以顯著提升自決自覺努力程度的認(rèn)知，并且對其肌肉組織功能、健全心理與健康狀態(tài)等都有正面的影響;Relf在1992年指出進(jìn)行園藝活動可以是發(fā)展個人情感和促進(jìn)小區(qū)居民的生活質(zhì)量的提高，園藝活動具有減緩壓力、促進(jìn)身心正向發(fā)展的價值;Hassetal(1995)的研究園藝活動對肯定自我存在價值、拓展人際關(guān)系有顯著作用;Levin(1998)認(rèn)為利用音樂可讓人的情緒得到發(fā)散，從而抒發(fā)情緒、凈化心靈，達(dá)到心理自助的目的;Kerr,Walsh&Marshall(2001)在以焦慮癥病患為治療對象的研究顯示以音樂作為輔助之再建構(gòu)介入模式對于降低焦慮、情緒的調(diào)整、以及增進(jìn)自我形象方面的成效。國外學(xué)者對于休閑治療的實證研究結(jié)論表明，休閑活動對于人類的心理修復(fù)、不良情緒的釋放、減少內(nèi)心焦慮等方面有顯著的作用。在我國，教師尚未認(rèn)識到休閑活動對于其心理健康的重要意義，教師在日常生活和工作中產(chǎn)生的有害情緒沒有通過適當(dāng)?shù)男蓍e活動加以釋放，這些有害情緒的不斷積累，最終會導(dǎo)致心理和精神疾病，從這個角度不難發(fā)現(xiàn)休閑療法對于我國教師心理健康的重要意義。
(二)休閑治療在防治教師不健康心理中的優(yōu)勢
休閑治療在西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)有將近50年的發(fā)展歷程，并且在防治心理和精神疾病方面發(fā)揮了重要的作用。休閑治療在西方社會的發(fā)展過程中延伸出了運動治療、園藝治療、音樂治療、游憩治療、戲劇治療、舞蹈治療和游戲治療等多種治療方式。從休閑治療的形式來看，休閑療法在防治心理和精神疾病方面有傳統(tǒng)醫(yī)療所不具備的優(yōu)勢，這些優(yōu)勢包括：
1.休閑治療的參與性更強(qiáng)。
休閑治療的本質(zhì)是要求心理和精神病患者參與到有針對性設(shè)計的休閑活動中，在休閑的過程中達(dá)到改善并修復(fù)病患的心理和精神問題的一種治療方法。休閑治療本身要求人們參與到具體的休閑活動中來，這些由專業(yè)休閑治療師所設(shè)計的休閑活動有較強(qiáng)的參與性，心理病患在接受休閑治療過程中能夠獲得美好的休閑體驗，在這種愉悅的休閑體驗中逐漸來矯正自身的心理問題;休閑治療的參與性還體現(xiàn)在心理病患可以參與到休閑治療的休閑活動設(shè)計中，心理病患可以在休閑治療師的幫助下自行選擇自己喜歡的休閑活動，改變了傳統(tǒng)心理疾病療法中的心理病患被動接受治療的缺陷;此外，休閑治療的參與性強(qiáng)還體現(xiàn)在一旦休閑治療師為患者制訂了休閑活動的計劃，心理病患可以自行進(jìn)行療程中要求的休閑活動，而不需要有專業(yè)人員隨時輔助。
2.休閑治療更有吸引力。
休閑療法與傳統(tǒng)的心理疾病療法最大的不同就在于休閑治療的過程發(fā)生在心理病患的休閑體驗中，休閑治療的這一特點促使該治療方法逐漸成為西方社會心理治療手段的重要組成部分，休閑治療方法所設(shè)計的靈活多樣的活動方式和活動內(nèi)容使其具有特別的吸引力;此外，休閑治療的吸引力還體現(xiàn)在對那些不愿意與人接觸的心理疾病患者有更大的吸引力。事實上，很多心理疾病患者都有不愿意與周圍的人交流和傾訴的特征，而休閑治療可以通過設(shè)計與植物、音樂、單人運動等形式的休閑活動來避免該類病患的心理顧慮，因此休閑治療對該類人有更大的吸引力;部分心理疾病患者和有輕微心理問題的人出于保護(hù)個人隱私的考慮，不愿意去醫(yī)院或者心理診所，休閑治療可以通過在線咨詢的形式為這部分人提供休閑治療建議，且通過休閑活動的形式進(jìn)行治療更具有隱蔽性，更能達(dá)到保護(hù)其隱私的目的。
3.成本更低。
傳統(tǒng)的心理疾病治療方法往往需要患者定期進(jìn)行有針對性的心理治療，這些傳統(tǒng)的心理疾病治療的成本一般都是很高的，就我國目前的教師人均收入水平而言，大多數(shù)人承擔(dān)不起這種負(fù)擔(dān)，因而大部分有輕微心理問題的人都不會進(jìn)行心理治療，而大部分深度心理疾病者都是屬于這種由于經(jīng)濟(jì)原因放棄及時治療的人。與傳統(tǒng)心理疾病治療方法不同，休閑治療雖然有較為個別、較為昂貴的治療方法(比如馬術(shù)治療)，但大部分的休閑治療方法(運動治療、游憩治療、音樂治療、園藝治療)的成本是較低的，心理疾病患者可以通過在線咨詢的方式，與休閑治療師共同決定其要參與的休閑活動或項目，患者可以根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)情況來選擇休閑活動方式;另一方面，隨著休閑時代的來臨，休閑成為教師生活中不可或缺的一部分，休閑治療可以將教師的休閑需求與心理疾病治療或心理問題疏導(dǎo)合并為一，這在某種程度上也達(dá)到了節(jié)約成本的目的。
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教師教育心理學(xué)論文范文二：婦科教師心理學(xué)培養(yǎng)
1婦產(chǎn)科臨床教師必須具備一定的醫(yī)學(xué)心理素養(yǎng)
1.1現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展促使婦產(chǎn)科臨床教師必須轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)模式
醫(yī)學(xué)模式是醫(yī)學(xué)對疾病和健康的特點和本質(zhì)的概括,它集中體現(xiàn)了一定時期內(nèi)醫(yī)學(xué)研究的對象、范圍和方法,它是醫(yī)學(xué)臨床實踐活動和醫(yī)學(xué)科學(xué)研究的指導(dǎo)思想和理論框架。它來源于醫(yī)學(xué)實踐,同時也反映著人們對自身生命、生理、病理、預(yù)防、治療等問題的基本觀點,指導(dǎo)著醫(yī)療衛(wèi)生實踐活動。人類醫(yī)學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷過三種醫(yī)學(xué)模式:自然哲學(xué)模式、生物醫(yī)學(xué)模式和生物心理社會醫(yī)學(xué)模式。其中,自然哲學(xué)模式摒棄了“神”對人的統(tǒng)治,擺脫了迷信和巫術(shù),以樸素的唯物論和辯證法來解釋疾病。生物醫(yī)學(xué)模式是隨著自然科學(xué)和工業(yè)化的迅速發(fā)展,人們借助于精密儀器對人體生物學(xué)進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)軀體疾病的發(fā)生都是其生理功能改變或器官的組織損傷而形成的。此階段醫(yī)學(xué)的研究重點是從解剖、生理、病理、生化等方面去探究疾病的病因和治療方法。生物心理社會醫(yī)學(xué)模式的產(chǎn)生是伴隨著社會的發(fā)展,社會及精神壓力對個體的影響越來越大,甚至導(dǎo)致人類健康水平的大大下降,而生物醫(yī)學(xué)模式突出了生理的一面,忽視了心理、社會因素對健康的作用,對某些心身性疾病無法加以正確的解釋,更無法得到滿意的治療效果。因而生物醫(yī)學(xué)模式已經(jīng)明顯地不能闡明人類健康和疾病的全部本質(zhì),甚至限制了醫(yī)學(xué)的發(fā)展。1977年美國精神病學(xué)家、內(nèi)科教授恩格爾提出了生物心理社會醫(yī)學(xué)模式,即人類健康及與疾病相互轉(zhuǎn)化的作用因素不僅有生物因素,同時心理社會因素同樣可導(dǎo)致健康的改變和疾病的發(fā)生。該模式要求在醫(yī)療實踐中對健康和疾病問題的考慮,除了生物學(xué)角度外,還需要從心理、社會角度去認(rèn)識。從這個意義而言,醫(yī)學(xué)心理學(xué)就是闡明心理對健康的作用,從而促進(jìn)了醫(yī)學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。該模式目前在婦產(chǎn)科臨床及其教學(xué)領(lǐng)域已逐漸被接受。
1.2婦產(chǎn)科臨床醫(yī)療實踐迫使婦產(chǎn)科臨床教師必須學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理知識
目前,隨著臨床疾病譜的改變,疾病構(gòu)成和19世紀(jì)前相比,疾病的重點已從傳染病轉(zhuǎn)移到心腦血管、惡性腫瘤等這些與心理、社會因素密切相關(guān)的疾病上,心理疾病發(fā)病率也在逐漸上升,因此,在疾病的診治中就必須具備醫(yī)學(xué)心理知識,以滿足臨床醫(yī)療工作中治療此類疾病的需要。婦女特殊的心理與生理特點需要婦產(chǎn)科臨床教師提升醫(yī)學(xué)心理素養(yǎng)。一些婦女存在對外界事物比較敏感,感情脆弱,情緒容易波動等特點,再加上生活事件的影響,在急劇發(fā)展變化的社會經(jīng)濟(jì)生活中,婦女的就業(yè)、婚姻家庭、計劃生育、子女教育問題等都會給她們帶來緊張和壓力。因而,婦女較男性更容易產(chǎn)生心理矛盾沖突和焦慮、抑郁、恐懼、憤怒等不良情緒,成為致病因素。女性生殖系統(tǒng)功能受下丘腦-垂體-卵巢軸的直接控制,而這個軸又受大腦皮層支配,這就是我們所說的神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)。心理、社會因素及情緒反應(yīng)可影響到大腦皮層和植物神經(jīng),從而影響神經(jīng)內(nèi)分泌軸的正常分泌,使生理變化過程也受到不同程度的影響,甚至導(dǎo)致病理改變。大量資料表明,女性心理發(fā)育不夠成熟,情緒不穩(wěn)、性格內(nèi)向、拘謹(jǐn)、固執(zhí)、易感受社會心理因素等,可導(dǎo)致其閉經(jīng)、經(jīng)前期緊張綜合征、不孕、流產(chǎn)或絕育后綜合征等身心疾病的發(fā)生。因此,提升婦產(chǎn)科醫(yī)生醫(yī)學(xué)心理素養(yǎng),對于此類問題的解決具有特別重要的意義。許多婦產(chǎn)科心身問題需要用心身醫(yī)學(xué)的方式加以解決。心理、社會因素在婦產(chǎn)科疾病發(fā)展中起著特別重要的作用。婦產(chǎn)科臨床中發(fā)現(xiàn),月經(jīng)異常與學(xué)習(xí)壓力、考試緊張、生活環(huán)境突然改變、悲痛的意外事件、劇烈的思想斗爭、強(qiáng)烈的妊娠愿望及過度的精神緊張等因素有關(guān)。各種不良的心理社會因素也對孕產(chǎn)婦的健康有重要影響。妊娠、分娩和難產(chǎn)時出現(xiàn)的各種心身問題均與孕婦的不良行為方式、妊娠期心理沖突、精神創(chuàng)傷或情緒不穩(wěn)定,以及分娩時的緊張和恐懼有關(guān)。由于心理素質(zhì)的原因,包括文化程度低、平時心胸狹窄、情緒不穩(wěn)定、暗示性高的女性,在接受計劃生育手術(shù)時容易產(chǎn)生心身問題。特別是部分絕育手術(shù)婦女,可以產(chǎn)生閹割心理、抵觸心理、焦慮心理和補(bǔ)償心理。少部分會發(fā)生手術(shù)后神經(jīng)癥。而這些問題的根本解決,只有依靠婦產(chǎn)科臨床教師醫(yī)學(xué)心理素養(yǎng)的全面提升才能實現(xiàn)。
1.3不斷提升婦產(chǎn)科臨床教師的醫(yī)學(xué)心理素養(yǎng),是改善婦產(chǎn)科臨床醫(yī)患關(guān)系的迫切需要
隨著生活水平、知識水平及維權(quán)意識的提高,人們對醫(yī)療水平及醫(yī)療環(huán)境要求標(biāo)準(zhǔn)越來越高,因此,醫(yī)患關(guān)系已成為現(xiàn)代醫(yī)療的核心問題。只有搞好醫(yī)患關(guān)系,才能與患者達(dá)成共識,相互信任、相互諒解,才能使患者積極配合和參與疾病的治療、護(hù)理全過程,以利于疾病的康復(fù)。而良好醫(yī)患關(guān)系的建立,必然是以臨床醫(yī)生豐富的醫(yī)學(xué)心理學(xué)知識為前提,以上所有問題的根本解決只有通過全面提升婦產(chǎn)科臨床教師的醫(yī)學(xué)心理素養(yǎng)才能實現(xiàn)。
2提升婦產(chǎn)科臨床教師自我修養(yǎng)的策略
作為婦產(chǎn)科臨床教師,具有醫(yī)生和教師的雙重身份,如何面對這一新領(lǐng)域,筆者認(rèn)為,既要深入學(xué)習(xí),又要勇于實踐,力爭做到在患者面前是成熟老練的大夫,在學(xué)生面前是誨人不倦的教師。無論是哪種角色都要全身心地投入,用自身的知識與臨床經(jīng)驗去醫(yī)治病人,用自己的真誠與言行去培育學(xué)生。為達(dá)這一目標(biāo),主要應(yīng)從以下幾個方面入手。
2.1加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),在婦產(chǎn)科臨床與臨床教學(xué)中實現(xiàn)自身的價值
職業(yè)道德是建立在一定的社會關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會意識形態(tài),它是反映和調(diào)節(jié)人們現(xiàn)實生活利益關(guān)系的重要領(lǐng)域,它是衡量一個人道德情操的尺度。因此,職業(yè)道德是一種價值觀念,也是一種行為規(guī)范。在當(dāng)今社會里,來自各方面的誘惑使人防不勝防,它能滲透于各個領(lǐng)域,不同程度地影響或腐蝕著人們的意志,甚至可使部分人的職業(yè)道德偏離軌道。從婦產(chǎn)科臨床教師的職業(yè)特征來看,無論是臨床工作還是教學(xué)工作,都必須具有安于清貧、樂于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì),以及救死扶傷、為人師表的職業(yè)道德。在臨床工作中,醫(yī)生應(yīng)是患者的主心骨,是患者的希望,是他們可以信賴的人,所以我們不能辜負(fù)廣大患者及家屬的希望,必須要把實行革命的人道主義放在首位,把解除患者的病痛、保障人民身體健康作為自己的神圣職責(zé),自覺抵御“拜金主義”、“享樂主義”等不良風(fēng)氣的侵蝕,做人民的健康衛(wèi)士。在教學(xué)工作中,臨床教師應(yīng)是學(xué)生的先行者,是將他們帶入臨床工作的引路人,是學(xué)生的表率,所以我們不能辜負(fù)學(xué)生及家長的重托,必須珍視“人類靈魂工程師”這一崇高的職業(yè)。具體來說,一是嚴(yán)于律己,為人師表。除了要掌握堅實的理論基礎(chǔ)和過硬的專業(yè)技能之外,在帶教學(xué)生見習(xí)、實習(xí)中的言行舉止,會對學(xué)生起到更重要的示范和鼓舞作用。二是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真研究教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,根據(jù)專業(yè)特點及學(xué)生實際,做到既傳授知識又培養(yǎng)能力,做學(xué)生攀登醫(yī)學(xué)高峰的人梯。
2.2以堅實的理論基礎(chǔ)和專業(yè)技術(shù)技能,服務(wù)于婦產(chǎn)科臨床與教學(xué)
進(jìn)入21世紀(jì)以來,科學(xué)技術(shù)以前所未有的速度迅猛發(fā)展。因此,認(rèn)真地學(xué)習(xí)、探索、繼續(xù)教育將是時代永恒的主題。作為一名婦產(chǎn)科臨床教師,除繼續(xù)學(xué)習(xí)與探索本專業(yè)方面的知識與技能外,還要認(rèn)真研究與本專業(yè)密切相關(guān)的其他學(xué)科知識,以利于全面探究疾病發(fā)生、發(fā)展的誘因及與周圍環(huán)境的關(guān)系,掌握各類生理與病理情況下的特點,以做到正確地分析,準(zhǔn)確地診斷,有效地治療,并找出迅速康復(fù)的捷徑。近些年來,醫(yī)學(xué)心理學(xué)已成為醫(yī)學(xué)界與心理學(xué)界共同關(guān)注的一門學(xué)科,尤其是在婦產(chǎn)科中已成為不可缺少的重要知識與技能。作為一名臨床教師,首先要學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基本知識,掌握醫(yī)學(xué)心理學(xué)的研究方法,熟悉人在正常生理狀況下及病理狀態(tài)中不同的心理表現(xiàn)。然后學(xué)會將醫(yī)學(xué)心理學(xué)的基本原理應(yīng)用于臨床實踐中,使生理特點更加穩(wěn)定,病理狀態(tài)得以糾正。這就需要我們既要注重病人的心理變化規(guī)律,又要注意不同患者、不同疾病之間的個體差異。由于婦產(chǎn)科心身疾病的發(fā)生多以軀體異常為主,因認(rèn)知障礙導(dǎo)致焦慮、憂郁、緊張、多疑等,進(jìn)而加劇軀體的異常。如:妊高征、閉經(jīng)、不孕及更年期綜合征等,常伴有憂郁焦慮、恐懼不安、神經(jīng)衰弱等精神方面的癥狀,而這些精神方面的異常又會導(dǎo)致病情加重,從而形成了惡性循環(huán)。因此,我們必須注重交叉學(xué)科的學(xué)習(xí),并善于把心理咨詢、心理測試與心理指導(dǎo)等方面的技術(shù)應(yīng)用于臨床及臨床教學(xué)之中,用醫(yī)學(xué)心理學(xué)的新知識協(xié)助患者盡快從病痛的陰影中走出來;使學(xué)生能夠保持健康的心理,用醫(yī)學(xué)心理學(xué)的原理指導(dǎo)自己正確對待人生,正確對待時代賦予的責(zé)任。
2.3不斷調(diào)整自我,把良好的心理素質(zhì)與臨床教學(xué)融為一體
心理素質(zhì)是指一個人在心理過程和個性心理特征方面所表現(xiàn)出來的本質(zhì)特征。它對人在學(xué)習(xí)、工作和生活等方面的影響是極其廣泛而深刻的。作為臨床教學(xué)工作者,及時有效地把醫(yī)學(xué)心理學(xué)的理論、方法與技術(shù)傳授給學(xué)生,應(yīng)用于臨床診治過程中,本身的心理素質(zhì)具有舉足輕重的作用。所以,首先要保持自身良好的心理素質(zhì)。因為在臨床工作中,醫(yī)務(wù)人員言行舉止會直接影響患者的情緒,精湛的醫(yī)術(shù)及良好的心理素質(zhì)會給患者傳遞一個良好的信息,使其有一種安全感,再加之高素質(zhì)的醫(yī)務(wù)工作者的語言表達(dá)也多是有藝術(shù)色彩的,會給患者一種親切感、溫暖感,對戰(zhàn)勝疾病更有信心。這樣會贏得患者的配合,使病程縮短,迅速康復(fù)。在教學(xué)工作中,教師的言行舉止及情緒都會直接影響學(xué)生的思維及學(xué)習(xí)興趣,教師堅實的理論知識及良好的心理素質(zhì)會給學(xué)生一個良好的感應(yīng),使其有一種自信心,高素質(zhì)的教師講授水平往往也技高一籌,會給學(xué)生一種可信賴感,激發(fā)學(xué)生為學(xué)好醫(yī)學(xué)知識、做一名優(yōu)秀的白衣天使而倍加努力。但是,醫(yī)務(wù)工作者和醫(yī)學(xué)教育工作者也都是普通的人,也有普通人的不足之處,也需要自我調(diào)整,只有這樣,才能勝任臨床及臨床教學(xué)工作。因此,這里應(yīng)重點解決兩個方面的問題。首先要善于接受新事物、新觀點,緊跟社會發(fā)展與時代進(jìn)步的步伐,正確看待人生,及時調(diào)整自己,主動抵御由于社會、家庭、生理等因素而造成的自身的心理障礙等問題。其次,要以高尚的道德情操、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)規(guī)范要求自己,不因自身的不適與繁忙而縮減聆聽病史、全面了解和掌握患者性格、心理狀態(tài)的時間;不因自身的情緒波動對患者、學(xué)生的提問而漫不經(jīng)心地回答。同患者交談既要有的放矢,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),又要像親人般的和藹可親、互敬互信;既注意啟發(fā)引導(dǎo),又應(yīng)避免暗示和主觀臆測;注意女性含蓄謹(jǐn)慎的心理特征,與其交談交流要注意分寸,避免詢問與診治疾病無關(guān)的隱私問題;與學(xué)生交談既要重點突出,嚴(yán)肅認(rèn)真,又要似長者、像朋友般的關(guān)心體貼、耐心指導(dǎo);既要督促鼓勵,又避免給學(xué)生造成精神壓力和心理負(fù)擔(dān)。總之,臨床教師要用自己良好的心理素質(zhì)去影響患者,啟迪學(xué)生。加強(qiáng)自我修養(yǎng),適應(yīng)新醫(yī)學(xué)模式的需要,是一項長期的系統(tǒng)工程,也是婦產(chǎn)科醫(yī)務(wù)工作者和醫(yī)學(xué)教育工作者人生旅途中的永恒主題,所以應(yīng)當(dāng)常抓不懈,付諸于自覺行動之中。
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