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依靠直覺進(jìn)行兒童美術(shù)教育的探索論文

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  美術(shù)教育,亦稱美術(shù)教育專業(yè),顧名思義,就是學(xué)習(xí)一些關(guān)于美術(shù)的知識以及技能,以用來在未來教導(dǎo)學(xué)生。專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容包含素描,色彩,速寫,油畫,國畫,裝飾畫,版畫,書法,裝裱,刻印章,平面設(shè)計(jì),立體設(shè)計(jì),動畫設(shè)計(jì)等一系列同美術(shù)能扯得上關(guān)系的技能,當(dāng)然,政治,英語,體育等課程也還是要的。以下是今天學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:依靠直覺進(jìn)行兒童美術(shù)教育的探索相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

  依靠直覺進(jìn)行兒童美術(shù)教育的探索全文如下:

  【摘要】 直覺在兒童美術(shù)教育中占有重要地位。兒童依靠直覺能夠把握物象的基本特征,能夠創(chuàng)造性 地表現(xiàn)視覺意象,能夠體現(xiàn)美的自然法則。而在傳統(tǒng)美術(shù)教育中,只注重傳授知識技能,忽視素質(zhì)教育,忽視 兒童個(gè)性的發(fā)展;教材內(nèi)容脫離兒童發(fā)展實(shí)際,不符合藝術(shù)教育特點(diǎn)。要改革美術(shù)教育,就應(yīng)依靠直覺進(jìn)行美 術(shù)教育,以視覺訓(xùn)練為中心,培養(yǎng)兒童的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力;尊重兒童的視覺表達(dá)。

  【關(guān)鍵詞】 直覺 兒童美術(shù)教育 傳統(tǒng)美術(shù)教育 視覺訓(xùn)練視覺表達(dá)

  一、直覺在兒童美術(shù)教育中的地位

  直觀知覺和理智分析路人類的兩種認(rèn)識程序,兩者相互配合發(fā)揮作用。直覺是一種為感性活動所專有的認(rèn) 識能力,兒童的認(rèn)識主要靠直覺發(fā)展,尤其在藝術(shù)活動中,感性的智慧占主導(dǎo)地位。兒童依靠直觀知覺作畫有 以下特點(diǎn):

  (一)兒童依靠直覺把握物象基本特征 兒童觀察物象時(shí)眼睛最先接觸到的并不是可度量的現(xiàn)象,而是接 受視覺刺激后得到的直接的、原初的感染力,他們把吸引了他們注意力的東西加以選擇和強(qiáng)調(diào),從而表現(xiàn)出對 象的特征。從審美的角度看,被感知的意象就是感知物的本質(zhì)。比如4歲幼兒看一輛車,他知道車身近似方形, 車輪是圓形, 這是車的基本特征,盡管有時(shí)他們在一個(gè)方形下面畫許多圓,但仍能看出這些圓是代表滾動的車輪,在這里數(shù)量并不重要;兒童畫鳥時(shí)畫一個(gè)橢圓代表身體,在圓的一端有時(shí)用三角形,有時(shí)用線代表喙,在圓的上下兩側(cè)畫兩條線或畫兩個(gè)三角形代表翅膀。可見,兒童年齡越小造型越抽象、概括。隨著兒童年齡增加 ,他們的觀察記憶力增強(qiáng)了,所表現(xiàn)的物象也越復(fù)雜,越接近真實(shí)。他們表現(xiàn)形的能力由簡單到復(fù)雜,這是他們認(rèn)識發(fā)展的自然過程。

  人類認(rèn)識生活的一個(gè)重要途徑是通過感覺器官。通過直觀感受發(fā)展認(rèn)識是兒童認(rèn)識發(fā)展的重要方面。藝術(shù) 要求兒童注意世界的具體特征,不僅表現(xiàn)共性,更重要的是表現(xiàn)個(gè)性。藝術(shù)表現(xiàn)要求不是畫物象的概念,而是具體的有個(gè)性特征的物象,是這個(gè)物象和那個(gè)物象的區(qū)別。因此,在藝術(shù)教育中不斷啟發(fā)和引導(dǎo)兒童去注意觀 察和區(qū)別各種物象的具體特征,通過直觀感受發(fā)展認(rèn)識,提高藝術(shù)表達(dá)能力,把兒童從概念化的表現(xiàn)中解放出 來,起十分重要的任務(wù)。

  (二)兒童依靠直覺能創(chuàng)造性地表現(xiàn)視覺意象兒童的早期藝術(shù)形式,含有高度抽象的幾何圖形,它們并 不是對大自然的復(fù)制,而足對大自然本質(zhì)特征的反應(yīng),有人認(rèn)為這樣的概念不可能產(chǎn)生于觀察過程本身,它只可能是更高級的、非觀察性的層次上推敲的結(jié)果,他們認(rèn)為兒童對現(xiàn)實(shí)情況的思維不是靠直接的感覺,而是靠 非感性的智力的升華。其實(shí),兒童與成人的藝術(shù)概括相反,是非理智的思維活動。概括在所有的知覺中都會自 動發(fā)生,因?yàn)楹喕男蜗笫潜挥涀〉男蜗?,兒童所表現(xiàn)的視覺意象,更多的是把注意力放在主觀需要上。比如 ,兒童畫一條公路上行駛著的車輛時(shí),運(yùn)用折式構(gòu)圖,在一條線的上下畫出兩個(gè)天空,來往的車輛和行人上下 顛倒地畫在這條線上。再如,兒童畫一個(gè)人在洗頭發(fā),他把伸進(jìn)盆里的頭和地面用俯視表現(xiàn),以便讓人看清洗 頭發(fā)的情景,把人的身體用平視表現(xiàn),以表示人站立的動態(tài)。所以,兒童在表現(xiàn)世界的根本性結(jié)構(gòu)特征方面, 具有非同尋常的創(chuàng)造力。

  (三)兒童依靠直覺能體現(xiàn)美的自然法則 對自然中存在的平衡、秩序、和諧等現(xiàn)象的體驗(yàn)和追求,是人 類的審美本能。在兒童的繪畫中,均能得到自然顯現(xiàn)。如兒童在線畫中能自由運(yùn)用各種形態(tài)的線通過疏密、繁簡變化表現(xiàn)節(jié)奏和韻律,他們用直線、曲線、圓形、方形、三角形在人物、動物、植物上自由組合裝飾,做到 繁而不亂,繁簡有序;在線描寫生畫中,能把復(fù)雜的景物組織得井井有條。兒童在色彩畫 中,常用補(bǔ)色對比表現(xiàn)強(qiáng)烈而和諧的色彩關(guān)系,依靠直覺他們能感覺出一塊紅背景前的人臉是綠色的;在黃色背景前把人臉面成紫色;他們還可以根據(jù)物象受光的影響所產(chǎn)生的明暗變化,用不同的明度和純度的色塊進(jìn)行 表現(xiàn),這些并不是在理性知識指導(dǎo)下的藝術(shù)表達(dá),而是靠直觀感受,靠主觀感情支配所做的自然表達(dá)。教學(xué)中 教師只需要把兒童畫中表現(xiàn)出的這些優(yōu)點(diǎn)加以肯定,并有意識地加以引導(dǎo),使兒童由無意識的顯現(xiàn)發(fā)展為藝術(shù) 表現(xiàn),認(rèn)識就會得到升華。

  人的直覺不是少數(shù)超人和藝術(shù)家才有的特質(zhì),直覺是人所共有的天賦,依靠直覺進(jìn)行的美術(shù)教育活動,可 以開啟人的智慧,促進(jìn)人的直覺發(fā)展。

  二、我國傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育中存在的問題

  傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教育只重視理性知識和技能傳授,把傳授專業(yè)技能技巧作為掌握知識、發(fā)展理智的根本途 徑,在教學(xué)中教師向兒童灌輸知識,兒童只能被動接受一套死的表現(xiàn)方法,從而抵消和壓抑了直覺的認(rèn)識作用 ,也抹殺了兒童的靈感和天賦。我從許多兒童在不同的狀態(tài)中所畫的截然不同的圖畫中,驚訝地發(fā)現(xiàn)了不同的 教育對兒童發(fā)展認(rèn)識所起的不同作用,證明用不同的教育方法既可以培養(yǎng)人的能力,也可以阻礙人發(fā)展才能。

  (一)傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué),注重臨摹,忽視兒童的個(gè)性表現(xiàn)常用簡化了的圖形做為形象表現(xiàn)的模式,通過臨 摹灌輸給兒童,把學(xué)簡筆畫稱為讓兒童掌握繪畫“詞語”。兒童在成長中,模仿是他們的天性,如果成人先入 為主地教他們畫一些模式化的東西,就會使兒童形成定勢,兒童學(xué)會了這些形象公式,套用在自己的畫里,就 出現(xiàn)了所有兒童畫一個(gè)模子的太陽、大雁、花、樹……。比如常見幼兒園的孩子用一條折線畫大雁,他們從老師那值得到一個(gè)錯(cuò)誤的概念,認(rèn)為這個(gè)符號代表鳥,他們不知道繪畫形象來源于生活,他們不懂得通過自己觀察發(fā)現(xiàn)各種形態(tài)特征的鳥長得是不一樣的,臨摹教學(xué)使兒童對生活中的美無動于衷,對生動有趣的物象不會畫 也不敢畫,每個(gè)孩子的畫沒有個(gè)性,沒有心靈感受。

  (二)傳統(tǒng)的美術(shù)教育忽視兒童成長的歷程,教材內(nèi)容脫離兒童實(shí)際 如教材內(nèi)容由簡到繁,從成人的眼 光看兒童的造型能力發(fā)展,認(rèn)為:物象的形狀越簡單,兒童越容易掌握和接受,所以教材從簡單形到復(fù)雜形安 排,以體現(xiàn)由淺入深的認(rèn)識過程,所以教材規(guī)定由平面形開始:圓形、方形、三角形、組合形……看來這種安 排似平是符合由淺入深、循序漸進(jìn)的原則,實(shí)際上兒童生來認(rèn)識世界并不以形的繁簡來發(fā)展認(rèn)識,他們喜歡畫 自己熟悉的、感興趣的人和事,他們一開始拿筆畫畫就先會畫人。兒童在成長中的思維常常產(chǎn)生掌握世界、了 解世界,并證明世界神奇的沖動,兒童圖畫常表現(xiàn)了人類發(fā)展中各階段的創(chuàng)造力,他們能把大千世界中變化萬千的事物,自由地以自己特有的方式表現(xiàn)出來。實(shí)踐證明兒童繪畫題材并不存在繁簡問題,我通過教學(xué)實(shí)踐了 解到,富于變化的復(fù)雜形反而易于被兒童接受,如,中學(xué)教材中的旅游鞋、自行乍、古建筑……,都是兒童寫 生的好題材,我還實(shí)驗(yàn)讓各年齡段的兒童畫藤椅、畫成組的蔬菜、畫成組人物,不同的年齡階段,都創(chuàng)作出了 表現(xiàn)各階段繪畫能力的優(yōu)秀范例,成功地達(dá)到了教學(xué)的預(yù)期效果。

  (三)傳統(tǒng)美術(shù)教育的評估標(biāo)準(zhǔn),壓抑兒童創(chuàng)造力的發(fā)展 在傳統(tǒng)的美術(shù)教育中,只以象不象為評價(jià)作業(yè) 的標(biāo)準(zhǔn),忽視了藝術(shù)中的多元化表現(xiàn)。

  藝術(shù)教育不同于其他學(xué)科教育,藝術(shù)創(chuàng)造沒有統(tǒng)一的答案。美術(shù)造型是人的精神產(chǎn)物,是人表達(dá)情感的視覺語言。每個(gè)人的生活感受不同,所表達(dá)的方式也必然有差異。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生臨摹老師范畫,臨得越象越好,要求教學(xué)的統(tǒng)一性,從而帶來的后果是學(xué)生作業(yè)的呆滯、僵化和千篇一律。

  人的美感由于審美觀點(diǎn)、審美標(biāo)準(zhǔn)和審美能力不同,對審美對象產(chǎn)生的審美感受就有差異,美從不同的側(cè) 面和角度呈現(xiàn)在人面前,也會引起不同的美感。兒童受不同環(huán)境、不同氣質(zhì)和不同教養(yǎng)影響,審美情趣和能力也有差別,美感的差異性是普遍的、絕對的。在美術(shù)創(chuàng)造活動中只有強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn),提倡獨(dú)出心載,才可能促使兒童產(chǎn)生創(chuàng)造力。

  傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)還始終強(qiáng)調(diào)形的準(zhǔn)確度,要求一開始就得畫準(zhǔn)比例,實(shí)際這是兒童做不到的。在審美教育中 似乎只有畫得象真實(shí)物象,才是美的,其實(shí)這是一種誤解,畫得象并不等于畫得美。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)把技術(shù)放在 第一位,不注意讓學(xué)生通過觀察,表現(xiàn)豐富多彩、鮮明生動的典型形象,表現(xiàn)自己的生活認(rèn)識和感受,因此在 一定程度上壓抑了兒童的能動性。

  通過多年兒童美術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn),我們認(rèn)識到,兒童美術(shù)教育同專業(yè)的美術(shù)教育是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。兒童 美術(shù)教育主要靠發(fā)展直觀知覺,通過觀察、體驗(yàn)、記憶、聯(lián)想、創(chuàng)造等一系列活動,調(diào)動人的一切感官,讓兒 童自己去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。兒童美術(shù)是綜合性教育,需要利用多種媒體對兒童進(jìn)行刺激,使 他們產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望和沖動,順應(yīng)兒童自然發(fā)展,把知識潛移默化地傳授給他們,幫助他們完善創(chuàng)作所要表達(dá) 的感受。

  三、依靠直覺進(jìn)行造型訓(xùn)練的原則與方法

  (一)依靠直覺進(jìn)行造型訓(xùn)練應(yīng)遵循如下教學(xué)原則

  以兒童為主體,以教師為主導(dǎo),為兒童創(chuàng)造自由表達(dá)、自由探索、自由創(chuàng)作的機(jī)會,以利身心健康和諧發(fā) 展;根據(jù)兒童各年齡段的繪畫心理特征和他們素質(zhì)與能力的發(fā)展,選擇和決定各段的教學(xué)內(nèi)容和要求,形成連 續(xù)性教學(xué);依靠直觀知覺,發(fā)展兒童感官,培養(yǎng)美學(xué)意識,利用多種手段擴(kuò)大生活視野,激發(fā)創(chuàng)作興趣,培養(yǎng) 兒童視覺造型反應(yīng)和創(chuàng)造力,以及情感表達(dá)能力;通過觀察、記憶、體驗(yàn)、聯(lián)想、欣賞等進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),教 師盡量不做技法示范。教會學(xué)生運(yùn)用各種繪畫工具、材料的方法,以及運(yùn)用造型元素、造型規(guī)律的方法,不限 制只用一種表現(xiàn)方法。

  (二)依靠直覺進(jìn)行造型訓(xùn)練的教學(xué)方法

  1.以視覺訓(xùn)練為中心,培養(yǎng)兒童的觀察力、記憶力、想象力和創(chuàng)造力

  中國傳統(tǒng)繪畫歷來用傳授技術(shù)的方式,如教使用繪畫工具的表現(xiàn)技巧,習(xí)慣用一種模式來要求學(xué)生如何表 現(xiàn)。這種數(shù)學(xué)容易對兒童的創(chuàng)造力產(chǎn)生抑制作用,也不符合藝術(shù)教育特點(diǎn)。其實(shí),兒童繪畫能力不靠教具體知 識和方法,仍舊能自然發(fā)展。發(fā)展規(guī)律為:由簡單表達(dá)到復(fù)雜表現(xiàn),由意象到再現(xiàn)。他們的寫實(shí)能力隨認(rèn)識的 發(fā)展自然提高。他們對物象的自然屬性、比例、結(jié)構(gòu)、透視、體積和對色彩的認(rèn)識與表現(xiàn),依靠感知而發(fā)展, 也能為個(gè)別兒童將來進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)準(zhǔn)備好條件。我通過女兒黃歡進(jìn)行寫生教學(xué)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明,造型能力不靠教 死技法,而是依靠直觀知覺能使兒童能力得到創(chuàng)造性發(fā)展。

  依靠直覺進(jìn)行造型訓(xùn)練首先要求兒童注意觀察。兒童習(xí)慣畫記住的形象,常常認(rèn)為擺在面前的實(shí)物,與自 己畫畫無關(guān),不認(rèn)真觀察,只畫記住的概念形象。通過觀察就可以幫助兒童克服造型的概念化。

  其次,要教兒童如何觀察?如何記憶形象?如物象的形狀特征、與其它物象的區(qū)別、物體形象的具體內(nèi)容 和細(xì)節(jié)、物體之間的關(guān)系、物體空間距離、色彩的感受與變化等。

  再次,教材系列化。通過多種媒體,如通過實(shí)物、錄像、圖片、幻燈等觀察,形成有相互聯(lián)系的教材內(nèi)容 ,一環(huán)接一環(huán)地?cái)U(kuò)人知識面,進(jìn)行感官刺激,激發(fā)兒童創(chuàng)作熱情。運(yùn)用多種手段,如名作欣賞、生活體驗(yàn)、觸 摸、語言描述、啟發(fā)聯(lián)想、鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)精神等方法。作業(yè)內(nèi)容要密切貼近兒童生活,以提高他們的繪畫興趣和創(chuàng) 作熱情。

  2.尊重兒童的視覺表達(dá),把兒童從再現(xiàn)和復(fù)制自然中解放出來

  對原型的忠實(shí)復(fù)制決不是評判藝術(shù)作品是否優(yōu)秀的唯一尺度,它妨礙人進(jìn)行自由的、創(chuàng)造性的表達(dá)。兒童 繪畫的意圖并不著眼于畫得與真實(shí)的一模一樣,所以兒童畫與技巧并沒有太大關(guān)系,我們也沒有必要過早、過 多灌輸那些不可能被他們接受的技法知識。只有在他們心理發(fā)育可接受的范圍內(nèi)通過引導(dǎo)把必要的知識滲透給 他們,培養(yǎng)起他們對美的感受能力,美感意識自然產(chǎn)生后,才能通過圖畫表現(xiàn)出來。

  因此,對兒童的美學(xué)意識培養(yǎng)需要選準(zhǔn)、選對知識點(diǎn),對他們不可操之過急。兒童繪畫的造型特點(diǎn)是:用 線和色彩進(jìn)行平面的、意象的、表現(xiàn)性的、裝飾性的知覺創(chuàng)造。這是建立兒童繪畫課程學(xué)科體系的依據(jù)。

  兒童繪畫中常被成人所指責(zé)的“錯(cuò)誤”,應(yīng)該被理解為是兒童合法的表現(xiàn)風(fēng)格和必然特征,是他們眼中的 世界。對兒童的繪畫輔導(dǎo)應(yīng)順其自然,因材施教。兒童具有極大的潛力,只要解放他們,充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的 積極性、主動性,他們就能憑著直覺象大師那樣作畫。他們通過實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn),提高認(rèn)識,繪畫水平就會迅速 得到提高。

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