活動教學(xué)的探索與實踐論文
活動教學(xué)的探索與實踐論文
活動教學(xué)法，也稱活動型教學(xué)法，是一種新型的教學(xué)方法，一般是指教師根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生獲取知識的過程為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的程度和特點設(shè)置，讓學(xué)生憑自己的能力參與閱讀、討論、游戲、學(xué)具操作等去學(xué)習(xí)知識的課堂教學(xué)方法或過程。以下是今天學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：活動教學(xué)的探索與實踐相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
在自主活動中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力—活動教學(xué)的探索與實踐全文如下：
以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點全面實施素質(zhì)教育，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重點，也是跨世紀(jì)教育變革的根本任務(wù)之一。近年來，我國中小學(xué)教育教學(xué)改革雖取得了長足進(jìn)展，但在傳統(tǒng)觀念的束縛和升學(xué)考試的重壓下，學(xué)校教育特別是課堂教學(xué)中長期存在的一些問題并未得到根本解決，諸如重書本知識傳授，輕實踐能力培養(yǎng);重學(xué)習(xí)結(jié)果，輕學(xué)習(xí)過程;重間接知識的學(xué)習(xí)，輕直接經(jīng)驗的獲得;重教師的講授，輕學(xué)生的探索;重視考試成績，忽視整體素質(zhì)提高等弊端依然在教學(xué)實踐中普遍存在。這一切不僅造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，探索精神萎縮，而且極大地妨礙了學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高，影響了教育方針的全面貫徹落實，影響了跨世紀(jì)一代新人的培養(yǎng)。
21世紀(jì)將要來臨，人類即將跨入一個新的千年歷史。新世紀(jì)將對人的培養(yǎng)提出新的更高的要求。為此，世界各國都在積極加大教育改革力度，制定新的改革策略，探索新的教育方法。剛結(jié)束的第三次全教會對我國跨世紀(jì)教育改革與發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)作出了全面規(guī)劃，對以創(chuàng)新精神培養(yǎng)為重點的素質(zhì)教育的實施提出了新的要求。聯(lián)合國教科文組織在其發(fā)表的一份重要研究報告——《教育——財富蘊藏其中》中提出，教育應(yīng)為人的一生幸福作好準(zhǔn)備，未來教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。這一報告對新世紀(jì)教育的使命作了全新的注解，從中不難窺見21世紀(jì)教育發(fā)展的基本圖景。新世紀(jì)究竟對教育提出了哪些新的要求?無論作何種解釋和推測，有一點是可以肯定的，即未來的教育決不能只滿足于給學(xué)生一點知識和技藝，它必須將學(xué)生置于一個有尊嚴(yán)、有個性、有巨大發(fā)展?jié)撃艿幕畹纳w的位置上，全面關(guān)注他們的發(fā)展需要，關(guān)注他們的精神生活，開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，不斷提高他們的生命質(zhì)量和生存價值，進(jìn)而使他們在生動活潑、主動和諧的發(fā)展過程中真正為自己一生的幸福作好準(zhǔn)備。這是一個至高的目標(biāo)和境界，它要求我們必須對傳統(tǒng)教育從思想觀念到操作方法進(jìn)行徹底的全方位的變革?；顒咏虒W(xué)實驗研究是一項立足課堂教學(xué)改革，面向未來人才培養(yǎng)的新的探索和實踐，它力圖根據(jù)跨世紀(jì)教育改革的總體要求，特別是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實需要，在合理借鑒中外歷史上活動教學(xué)思想成果的基礎(chǔ)上，通過對現(xiàn)行課堂教學(xué)存在的諸多弊端的必要改造，探索一條適合于兒童生動活潑主動發(fā)展及有利于學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力培養(yǎng)的路子，尋找一條有利于學(xué)校教育的主陣地——課堂教學(xué)中切實落實素質(zhì)教育目標(biāo)的有效途徑。
活動教學(xué)認(rèn)為，活動與發(fā)展是教學(xué)的一對基本范疇，活動是實現(xiàn)發(fā)展的必由之路。學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)，無論學(xué)生思維、智慧的發(fā)展，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，還是情感、態(tài)度、價值觀的形成，都是通過主體與客體相互作用的過程實現(xiàn)的，而主客體相互作用的中介正是學(xué)生參與的各種活動。教育要改變學(xué)生，就必須首先讓學(xué)生作為主體去活動。學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力的培養(yǎng)是在學(xué)生豐富多彩的自主活動中實現(xiàn)的，不是外界強加于學(xué)生的。從這個角度看，創(chuàng)新教育的關(guān)鍵或教學(xué)的直接任務(wù)，是要創(chuàng)造出學(xué)生的活動，是要給學(xué)生提供適宜的活動目標(biāo)和活動對象，以及為達(dá)到創(chuàng)新精神培養(yǎng)目標(biāo)所需的活動方法、條件和環(huán)境。因此，活動教學(xué)的根本目的是通過對現(xiàn)行以知識為難、教師傳授和灌輸為主要特征的課堂教學(xué)模式的改造，使教學(xué)過程真正建立在學(xué)生自主活動的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生全面、多樣的主體實踐活動，促進(jìn)他們主體性、創(chuàng)新精神。實踐能力及多方面素質(zhì)的整體發(fā)展。
一、活動教學(xué)的理論內(nèi)涵
(一)活動教學(xué)的內(nèi)涵
1.活動的基本范疇
簡單他說，活動是指主體與客觀世界相互作用的過程，是人有目的地影響客體以滿足自身需要的過程。對活動可作多側(cè)面的劃分，最基本的主要依據(jù)心理學(xué)的劃分，即外部活動和內(nèi)部活動。所謂外部活動，主要指實物性的操作活動。感性的實踐活動。內(nèi)部活動主要指內(nèi)部心理與觀念活動，主要包括知、情、意三個方面。這兩類活動在人的認(rèn)識和發(fā)展中都起著十分重要的作用，在實際生活中，這兩類活動常常交織在一起，劃分只有相對的意義。教學(xué)過程正是學(xué)生主體外部活動與內(nèi)部活動的雙向轉(zhuǎn)化過程，是一個由外而內(nèi)，由內(nèi)而外的實踐活動和觀念活動相互聯(lián)系、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的過程。
活動教學(xué)意義上的活動既具有人類一般活動的特征，更具有自己豐富的內(nèi)涵和規(guī)定性。首先，從表現(xiàn)形式來講，內(nèi)部活動有別于那種憑記憶，主要是機(jī)械記憶和理解的活動，而更強調(diào)主動，積極的思維和想象、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的成分;外部活動也有別于那種不需要有意識的內(nèi)部活動的參與，只是為掌握某種技能的重復(fù)強化訓(xùn)練或自動化的。熟練化了的外部操作活動，而是強調(diào)能引起主體內(nèi)部活動，需要有意識的注意、思維的投入等。其次，從學(xué)生總體活動來分析，它不同于傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的被動活動，以認(rèn)知為主的片面、單一的活動，而是強調(diào)觀念活動與實踐活動相統(tǒng)一的完整的活動。因此，活動教學(xué)意義上的活動強調(diào)是學(xué)生主體主動的，有思維積極參與的，觀念與行動相統(tǒng)一的，充滿改造和創(chuàng)造精神的，能滿足學(xué)生多方面發(fā)展需要的整體的、多樣的活動。
2.活動教學(xué)的界定
從以上對于活動的分析中，可以給活動教學(xué)下這樣一個定義：活動教學(xué)是指以在教學(xué)過程中建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實踐性的學(xué)生主體活動為主要形式，似激勵學(xué)生主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索、主動創(chuàng)造為基本特征，以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神及整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式。
(二)活動教學(xué)的發(fā)生機(jī)制
活動對人的發(fā)展具有決定性意義，但并不是任何活動都對學(xué)生具有價值和發(fā)展性意義，那么活動是怎樣對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生作用的呢?究竟什么樣的活動方式對學(xué)生發(fā)展、素質(zhì)生成最有價值呢?活動教學(xué)要實現(xiàn)以活動促發(fā)展的宗旨，就必須首先考察分析活動影響人的發(fā)展的各種內(nèi)外因素，了解活動教學(xué)的發(fā)生機(jī)制，才能建立有效的教學(xué)策略。
活動對人的發(fā)展影響程度取決于以下變量：活動主體因素和活動客體因素。具體說來，主體因素包括主體的身心發(fā)展水平、主體對活動的自主參與程度、主體的自我效能感等;活動客體因素包括活動目標(biāo)的適切度、活動有無成效、活動方式的選擇、活動對象和范圍的確定、活動條件的提供等，這些因素相互作用共同對學(xué)生的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生影響。
1.活動的主體因素
(1)身心發(fā)展水平。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是有機(jī)體在后天生活中獲得個體經(jīng)驗的過程。學(xué)生要獲得人類已有的經(jīng)驗，必須是身心發(fā)展到一定程度以后才能發(fā)生。如果身心發(fā)育還不成熟，又沒有一定的實踐經(jīng)驗作為依托，這種學(xué)習(xí)活動便不能實現(xiàn)，更不要說取得成功，最終也就不可能使個體得到發(fā)展。每個人對客觀世界的認(rèn)識方式和作用方式，都受到他已經(jīng)形成的思維模式和行為習(xí)慣的影響，表現(xiàn)出個體的特征。
(2)主體在活動中的自主性和參與度。這是影響活動效果的最為重要的因素。主體對活動的自主參與程度表現(xiàn)為主體在活動中的地位及由此產(chǎn)生的對活動的態(tài)度?？煞譃槿N情形：被動應(yīng)答——迫于外界作用下的一種被動性行為，主體不能處于激活、興奮狀態(tài)，注意力僅限于維持動作的完成，對主體發(fā)展意義不大;自覺適應(yīng)——主體接受并理解了活動的任務(wù)、要求與意義，從而以自覺的、積極的態(tài)度投入到活動中去;主動創(chuàng)造——活動過程是主體自主的，主體態(tài)度不僅自覺，而且是積極主動的，主動尋求解決問題的方法，設(shè)計自己的行動步驟，經(jīng)歷著情感的體驗，始終處于積極追求中，關(guān)注行為和目標(biāo)的實現(xiàn)，這是最富有發(fā)展意義的活動。
(3)主體的自我效能感。同樣的活動對活動主體的影響是不一致的，這取決于主體的自我感受。自我效能感是人對自己能夠?qū)嵤┠骋恍袨榈淖孕哦群湍芰Ω?，它影響人對行為的選擇，對困難的態(tài)度，對行為的努力程度和持續(xù)時間，也可以影響學(xué)習(xí)行為中的情緒和效率。自我效能感強的人，能正確估計自我能力，選擇活動的方式內(nèi)容，對問題不斷做出準(zhǔn)確判斷，及時修正自己的錯誤，能主動積極參與，學(xué)習(xí)充滿活力。反之，效能感比較弱的人，參與感也隨之下降。
2.活動的客體因素
(1)活動目標(biāo)的適切度，活動對發(fā)展主體提出的要求是否恰當(dāng)，要看它與主體現(xiàn)有發(fā)展水平之間的相差度如何，因為過高過低的活動目標(biāo)都無助于個體的發(fā)展。只有那些高于個體現(xiàn)有發(fā)展水平而又是他有能力進(jìn)行的活動，才能有效地促進(jìn)個體的發(fā)展。為此，教育者應(yīng)認(rèn)真研究學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，包括學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，把握最近發(fā)展區(qū)，以安排教育的順序與目標(biāo)。
(2)活動有無成效?；顒拥某尚钪黧w產(chǎn)生新的需要，形成內(nèi)驅(qū)力，對主體產(chǎn)生積極影響。假如活動不了了之。只會產(chǎn)生消極影響，
(3)活動的方式與類型。不同的方式產(chǎn)生不同的經(jīng)驗，不同的活動類型和方式促進(jìn)人的不同的發(fā)展，如有主體變革客體為主的創(chuàng)造活動、反應(yīng)客體的認(rèn)識活動。占有客體的欣賞審美活動、檢測客體的評價活動以及主體與主體之間的交往活動等，他們雖共同對人的發(fā)展發(fā)揮作用，但每一類活動對人的某一方面的發(fā)展有所側(cè)重，如藝術(shù)、科學(xué)活動——創(chuàng)造性;科學(xué)與歷史活動——批判性思維;文學(xué)、戲劇活動——自主性發(fā)展，擴(kuò)大眼界，豐富人的想象等。
(4)活動條件的提供?；顒拥恼归_必須具備一定的條件，如活動材料和活動工具的提供，活動氛圍的渲染和創(chuàng)設(shè)，活動場地的大小，活動規(guī)模的大小(如班級規(guī)模)，活動空間的靈活布置，活動手段的現(xiàn)代化和多樣化程度等，都將直接影響活動的成效。
(5)活動的有無指導(dǎo)。對活動的設(shè)計和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)易使活動產(chǎn)生成效，滿足學(xué)生的成就感。反之，易放任自流，降低學(xué)生成就感。
(三)活動教學(xué)涵蓋的教育理念
構(gòu)建一種新型的教學(xué)形式，是活動教學(xué)期望的實踐效應(yīng)。為此，活動教學(xué)必然對實驗的目的、目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評價及其相應(yīng)的操作體系進(jìn)行系統(tǒng)的，富于創(chuàng)新的構(gòu)建。這種教學(xué)新形式涵蓋以下內(nèi)容：樹立以活動促發(fā)展的新型教學(xué)觀，關(guān)注學(xué)生的精神生活和發(fā)展需要，確定適合于學(xué)生主動和諧發(fā)展的活動目標(biāo);構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生實踐性，自主性活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程;適當(dāng)調(diào)整、補充、改造現(xiàn)行課程與教材，加強教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活與經(jīng)驗的聯(lián)系;建立民主、平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)適宜于學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)的新型教學(xué)環(huán)境;改革考試和教學(xué)評價，實施以促進(jìn)能力培養(yǎng)和素質(zhì)整體提高為目的的多樣化評價策略等。為此，必須在觀念上凸現(xiàn)出以下教育新理念。
1.堅持“以活動促發(fā)展”的指導(dǎo)思想
“以活動促發(fā)展”的主張是活動教學(xué)的立論基礎(chǔ)和實踐切入點，是活動教學(xué)的靈魂。它重視活動的獨特價值，強調(diào)活動在人的發(fā)展中的作用，主張活動是實現(xiàn)發(fā)展的必由之路。人的發(fā)展是在主體與外界環(huán)境相互作用中實現(xiàn)的，相互作用的中介便是主體的活動，正是主體積極主動的活動推動著主體發(fā)展的進(jìn)程。對學(xué)生的發(fā)展來講，學(xué)生主體活動是學(xué)生認(rèn)知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)，無論是學(xué)生思維、智慧的發(fā)展，還是情感、態(tài)度、價值觀的形成，都必須經(jīng)過學(xué)生主體自覺參與的、全身心投入的活動來實現(xiàn)。惟有活動，才能提供學(xué)生發(fā)展的最佳途徑和手段;惟有活動才能實現(xiàn)多種潛在的發(fā)展可能性向現(xiàn)實發(fā)展確定性的轉(zhuǎn)化，發(fā)展只有在一系列的活動中才有望實現(xiàn)，為此，教育教學(xué)的關(guān)鍵就是要創(chuàng)造出學(xué)生的真實活動，讓學(xué)生作為主體去活動，在活動中完成學(xué)習(xí)對象與自我的雙向建構(gòu)，最終實現(xiàn)主動發(fā)展。2.突出以學(xué)習(xí)者為中心，以主動學(xué)習(xí)、主體實踐為特征的方法論體系
活動教學(xué)重視活動在發(fā)展中的獨特價值，必然注重學(xué)習(xí)者“學(xué)”的活動。活動教學(xué)認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)客體主動探索。不斷創(chuàng)新，從而不斷發(fā)現(xiàn)客體新質(zhì)，不斷改進(jìn)已有認(rèn)識和經(jīng)驗，建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程，而不是通過靜聽、靜觀接受現(xiàn)成知識結(jié)論的過程。為此，特別強調(diào)主動學(xué)習(xí)、主體實踐的教育價值，注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過學(xué)生親身的活動和實踐，變被動消極地學(xué)為主動積極富于創(chuàng)新地學(xué)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生主體的自主活動。這種主動學(xué)習(xí)方式主要以學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)問題為特點，包括探究學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)和有意義地接受學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的主動操作、親身體驗、探索、加工、改造和創(chuàng)造等實踐性活動來實現(xiàn)和完成。總之，這種學(xué)習(xí)過程不僅強調(diào)動腦思考，而且強調(diào)動手操作，親身體驗，注重多感官參與，多種心理能力的投入，在活動中學(xué)，在做中學(xué)，主動地學(xué)，創(chuàng)造性地學(xué)。
3.構(gòu)筑以活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程
活動教學(xué)吸收了馬克思主義關(guān)于人的實踐活動的主動。能動特點的思想，將實踐觀點引人教學(xué)過程，從而必然地將教學(xué)過程作為一個認(rèn)識和實踐進(jìn)程相統(tǒng)一的過程，必然認(rèn)為教學(xué)活動是師生共同探求新知、共享認(rèn)識成果的一種動態(tài)發(fā)展過程。首先，教學(xué)的對象、活動的主體----學(xué)生處于一個不斷的發(fā)展過程中，處在身心兩方面不斷變化。構(gòu)建的過程中;其次，教學(xué)活動是一個復(fù)雜變化的過程，受諸多因素的影響，新的因素會不斷生成，也會產(chǎn)生不同的結(jié)果，因而是一個動態(tài)過程。活動教學(xué)重視教育情境中師生關(guān)系、同伴關(guān)系、校園文化、班級氛圍等“活”的因素對教育意義的生成，重視學(xué)習(xí)過程諸多因素的改變對于學(xué)生主體性發(fā)展的價值和意義。因此，活動教學(xué)過程是一個動態(tài)的、變化的、不斷生成新質(zhì)的過程。
這種動態(tài)性使得教學(xué)過程同時具有開放性的特點，這種開放性主要體現(xiàn)在活動過程上?；旧鲜且詫W(xué)生自主活動，自主學(xué)習(xí)，實踐和探究為主，對學(xué)習(xí)可采取各種不同的方法與途徑去探索問題的解決，教師較少干預(yù);活動氛圍上，努力創(chuàng)設(shè)一個讓學(xué)生能積極主動參與教學(xué)活動并樂于、敢于表現(xiàn)自己所知、所想、所能的民主氛圍，以利于共同進(jìn)行知識的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和分享結(jié)論，同時創(chuàng)設(shè)自主、寬松、愉悅的學(xué)校環(huán)境，實現(xiàn)學(xué)校生活和管理的民主化;活動時空上，不局限在課堂內(nèi)、學(xué)校內(nèi)，充分利用一切教育機(jī)會，開發(fā)社會與生活等廣泛的教育資源。
(四)活動教學(xué)的實踐效應(yīng)
活動教學(xué)不論是作為教育觀念的體現(xiàn)，還是作為一種具體的教學(xué)形式，其對教育教學(xué)實踐的改變必然具體地體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。不同的教學(xué)方式使學(xué)生主體體現(xiàn)出不同的自主參與程度，處于不同的學(xué)習(xí)、活動狀態(tài)，產(chǎn)生不同的情緒體驗。因而，考查學(xué)生在課堂生活中的活動情形和活動狀態(tài)是將活動教學(xué)與其他教學(xué)區(qū)別開來的重要而有效的指標(biāo)。據(jù)此，可在以下對比中對活動教學(xué)的課堂效應(yīng)作一描述。
記憶水平的教學(xué)——學(xué)生處于被動應(yīng)答狀態(tài)。以靜聽、靜觀、靜思的學(xué)習(xí)方式接受和記憶大量知識，處于消極、被動地位，缺乏積極主動的參與和動手做事的機(jī)會，教學(xué)氣氛死氣沉沉，學(xué)生易產(chǎn)生焦躁、煩悶、厭惡、冷漠等消極的情緒體驗。
適應(yīng)水平的教學(xué)——學(xué)生處于自覺適應(yīng)狀態(tài)。雖時有主動積極的思維參與，但這種思維為教師所把持與牽制，只是教師思維的再現(xiàn)與印證。教師被自身設(shè)計的教案與思路所奴役，對學(xué)生思維的獨創(chuàng)性不能放手。學(xué)生的情緒體驗表現(xiàn)出時而充滿激情和渴望，時而又表現(xiàn)出冷漠，無動于衷。
創(chuàng)新水平的教學(xué)——學(xué)生處于主動創(chuàng)造狀態(tài)。教師表現(xiàn)出較大的創(chuàng)造性，不再為預(yù)先設(shè)計好的教案所左右，對于超出備課范圍的意外問題和突發(fā)事件，能因勢利導(dǎo)將教學(xué)引向深入。教師通過創(chuàng)設(shè)適宜的對象性活動情境，給學(xué)生以思維的空間，不把學(xué)生的思維局限在設(shè)置的教案框架里，學(xué)生始終處于獨立探索。主動積極地構(gòu)建自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，發(fā)展創(chuàng)造思維能力的狀態(tài)，表現(xiàn)出熱情、活躍、積極、關(guān)注等積極的情緒體驗。
活動教學(xué)追求的就是屬于創(chuàng)新水平的教學(xué)。
二、實驗的實施
(一)實驗?zāi)繕?biāo)
1.教學(xué)實踐目標(biāo)
(1)破除以教師為中心的教育觀念，建立教育民主化思想指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心。學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師有效指導(dǎo)相結(jié)合的教學(xué)過程。傳統(tǒng)權(quán)威式的師生關(guān)系讓位于平等的?；ハ嘧鹬?、相互負(fù)責(zé)的交往方式，學(xué)生的人格和權(quán)利得到充分的保護(hù)。
(2)變更以知識為本位的教育觀念，樹立以人的發(fā)展為目標(biāo)的教育思想。重視學(xué)生的親身經(jīng)歷和生活經(jīng)驗，在教學(xué)中廣泛采用探究式學(xué)習(xí)。體驗學(xué)習(xí)等多種活動方式，從多方面滿足學(xué)生的發(fā)展需要。
(3)改變以傳授和灌輸為主要方式的課堂教學(xué)模式，實現(xiàn)以學(xué)生主體實踐活動為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)。使課堂成為師生共同的、沸騰的、真實的生活。讓學(xué)生在自由自在、豐富多彩而又充滿挑戰(zhàn)性的活動中得到發(fā)展。
(4)著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高，使他們成為具有主體意識和自主學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性思維。合作精神和社會交往能力的，具有豐富的知識，健康的情感，獨特的個性和良好行為習(xí)慣的一代新人，在未來社會生活中自尊、自信，敢于迎接社會的挑戰(zhàn)。
(5)涌現(xiàn)一批具有現(xiàn)代教育觀念。掌握活動教學(xué)的基本方法。具備教育科研能力的新型教師。他們能夠?qū)⒔虒W(xué)作為創(chuàng)造性的事業(yè)，從教學(xué)過程中體會到教學(xué)生涯的快樂，在與學(xué)生的交往中不斷充實和完善自己，與學(xué)生共同實現(xiàn)發(fā)展。
2.理論研究目標(biāo)
(1)探索活動教學(xué)的一般理論，包括活動教學(xué)的思想淵源、活動教學(xué)的方法論。活動教學(xué)與學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的關(guān)系。活動教學(xué)的內(nèi)涵、類型、特征與功能等。
(2)探索活動教學(xué)的操作原理與教學(xué)策略，包括在各個不同學(xué)科中設(shè)計、組織、實施各類活動的基本方法和要求等。(3)探索活動教學(xué)的課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，包括挖掘、梳理各科教材中適宜于活動教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，采用新的課程形態(tài)，編寫新的教材，活動課程中實施綜合性主題學(xué)習(xí)等。
(4)探索活動教學(xué)的評價體系，包括評價原則、評價指標(biāo)和評價方法等。
(二)實施策略
“活動教學(xué)與中小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展”實驗研究的基本任務(wù)是通過教育實驗的方式檢驗，驗證。充實和發(fā)展活動教學(xué)的理論，提供活動教學(xué)的操作方法，架構(gòu)起理論與實踐之間的橋梁。完成這項任務(wù)需要一個著眼于活動教學(xué)體系構(gòu)建的工作框架以及相關(guān)策略。經(jīng)過分析我們認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)評價是構(gòu)成活動教學(xué)體系的基本要素，需要把它們分別作為實驗的切入點，展開深入的研究。
在實驗中，我們將采取的主要策略是如下幾方面。
1.確定立足于學(xué)生素質(zhì)整體發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)
(1)全面關(guān)注人的發(fā)展
活動教學(xué)所追求的是在課堂教學(xué)中實施完整的人的教育。它表現(xiàn)為對學(xué)生認(rèn)知、情感和行為培養(yǎng)的全面關(guān)注，并在教學(xué)中處處著眼于他們的未來。這體現(xiàn)在確定教學(xué)目標(biāo)的時候，不僅要考慮學(xué)生在認(rèn)知領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)達(dá)到的水平，而且要考慮在獲得知識的過程中，學(xué)生在價值觀、態(tài)度、情感、行為調(diào)節(jié)和交往方面應(yīng)發(fā)生的變化;不僅要關(guān)注學(xué)生在現(xiàn)實情況下應(yīng)達(dá)到的水準(zhǔn)，而且要關(guān)注對他們的未來發(fā)展會產(chǎn)生深刻影響。具有奠基作用的那些素質(zhì)和能力。例如：學(xué)習(xí)的興趣和好奇心、創(chuàng)新的意識和能力、認(rèn)識能力和認(rèn)識方法、探索精神、合作精神、感受和欣賞的能力、科學(xué)的態(tài)度和思維品質(zhì)，等等。要做到以上這些，需要教師切實地把教學(xué)看成是對人的培養(yǎng)過程，而不是單純的技術(shù)性活動。在教學(xué)中不是把目光停留在作為事實和結(jié)論的知識上，而是能夠深入地挖掘教材中所蘊含的智力價值和審美價值，并把它們和學(xué)生的發(fā)展聯(lián)系起來。
(2)將主體性和創(chuàng)新精神作為培養(yǎng)的核心目標(biāo)
主體性是學(xué)生做人的發(fā)展的核心部分，是其他一切素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)，創(chuàng)新精神是主體性的最高表現(xiàn)。主體性的發(fā)展需要通過主體的活動，以學(xué)生的主體實踐活動為基礎(chǔ)的活動教學(xué)使課堂教學(xué)成為促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的主要途徑。教師要通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生的主體實踐活動，努力促進(jìn)學(xué)生自主性、主動性、創(chuàng)造性的發(fā)展，促使他們自我發(fā)動、自我選擇、自我組織、自我指導(dǎo)、獨立思考、自我評價等一系列自我教育能力的生成，幫助他們形成對不同意見、觀點進(jìn)行評價并做出自己判斷的勇氣和能力，使他們真正成為具有主體意識和自主能力的人。
(3)從學(xué)生的需要出發(fā)
活動教學(xué)所提出的“以學(xué)習(xí)者為中心”的思想充分體現(xiàn)了刑學(xué)習(xí)主體的尊重。這種尊重要求教學(xué)適應(yīng)學(xué)生，成為解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難和問題的過程，而不是學(xué)生適應(yīng)教材或教師教案的過程。它要求教師在制訂教學(xué)目標(biāo)的時候，不是從教材出發(fā)，而從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實需要出發(fā)，切實把學(xué)生的發(fā)展需要作為確定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)方法的準(zhǔn)則。
(4)具有創(chuàng)新性和靈活性
由于活動教學(xué)將“活動”視為學(xué)生發(fā)展的必由之路，作為行動主體的教師和學(xué)生都將在課堂教學(xué)中煥發(fā)出生命的活力。他們的共同參與相互作用會使教學(xué)成為創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程，成為不斷生成新的教學(xué)價值和新的教學(xué)契機(jī)的過程。這些新的教學(xué)契機(jī)將成為學(xué)生發(fā)展的新的生長點，也會給教學(xué)過程帶來新的目標(biāo)和方向。因此，活動教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是不斷由教學(xué)的真實進(jìn)程豐富著和推進(jìn)著的。這就要求教師在教學(xué)中要有能力捕捉新的信息并及時判斷其價值，同時創(chuàng)造性地將它們轉(zhuǎn)化為新的教學(xué)情境，為學(xué)生提供新的發(fā)展機(jī)會。
2.構(gòu)建以學(xué)生自主活動為基礎(chǔ)的教學(xué)過程
活動教學(xué)的重要目的之一在于構(gòu)建活動教學(xué)的新過程。這是一個以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生的主體實踐活動為基礎(chǔ)，以學(xué)生創(chuàng)新精神和素質(zhì)整體發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)過程。這一過程的核心是學(xué)生的主體實踐活動。創(chuàng)造學(xué)生的主體實踐活動需要從三個方面人手，這就是：活動的外在方式，活動的內(nèi)在價值以及教師對活動的指導(dǎo)。采用豐富多彩的活動方式：
教學(xué)方式對于學(xué)生的發(fā)展具有重要意義。長期以來，我們對教學(xué)方式缺乏足夠的重視，沒有從學(xué)生發(fā)展的角度深入研究。事實上，如果不改變以傳授和灌輸為主的教學(xué)方式，就談不上學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展，以知識為中心、教師為中心的陳舊觀念就仍然具有滋生的土壤?；顒咏虒W(xué)以“活動促發(fā)展”的思想，明確提出了以活動的方式作為教學(xué)的基本方式，這是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的一次革命性變革，它將引起我國課堂教學(xué)領(lǐng)域里的根本性變化。以活動作為教學(xué)基本方式的前提，是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，因此，活動教學(xué)中的活動方式必須是能夠促進(jìn)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)過程并通過主體實踐活動完成發(fā)展任務(wù)的教學(xué)方式。由于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展是多層次、多側(cè)面的，因此活動方式也必然呈現(xiàn)為多種形態(tài)。在活動教學(xué)中，它們主要有以下幾種方式。
(1)探究型活動方式
兒童的發(fā)展與人類種族的發(fā)展有許多類同之處?，F(xiàn)代學(xué)生的學(xué)習(xí)過程從某種意義上是對人類社會文明發(fā)展過程的一種認(rèn)知意義上的重演。在數(shù)學(xué)過程中，讓學(xué)生踏著前人的足跡部分地重新發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對于學(xué)生的發(fā)展具有多方面的意義。這一過程將使他們在獲得知識的同時，掌握人類的認(rèn)識方法和活動方式，培養(yǎng)他們的探索精神和創(chuàng)造精神，探究型活動方式就是這樣一種在教師的引導(dǎo)下由學(xué)生獨立完成發(fā)現(xiàn)知識過程的活動。這一活動本質(zhì)上是人類原始發(fā)現(xiàn)過程的高蔓濃縮，是教育意義上的重演。在運用這種活動方式時，需要從以下幾個方面人手。
?、儆心康牡剡x擇重演和再現(xiàn)的內(nèi)容
探究型活動方式并不要求學(xué)生重新發(fā)現(xiàn)教材中的所有知識。這在教學(xué)實踐中既沒有可能也沒有必要。適宜進(jìn)行重演和再現(xiàn)的應(yīng)是各個學(xué)科中在人類認(rèn)識史上產(chǎn)生過重大影響，對于學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì)培養(yǎng)具有典型意義的知識和技能。例如某些科學(xué)概念、運算法則、重要學(xué)科思想、思維方式和解決問題的技巧，等等。
?、趧?chuàng)造探究和發(fā)現(xiàn)的情境
向?qū)W生提供探究和發(fā)現(xiàn)的真實情境，是激發(fā)學(xué)生的探究欲望，促使他們像科學(xué)家一樣進(jìn)行工作的必要條件，同時還可以便他們理解創(chuàng)造與社會需要和文化背景狗關(guān)系，了解知識的產(chǎn)生過程。這對于學(xué)生從更深的層面理解知識，產(chǎn)生未來創(chuàng)造的動機(jī)，掌握創(chuàng)造的方法都是十分必要的。
?、厶峁┯薪Y(jié)構(gòu)的材料
材料(實物的與文字的)是引起和形成學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷的工具，是學(xué)生實踐活動的對象，學(xué)生需要在改造材料的過程中完成發(fā)現(xiàn)并改變自己的原有認(rèn)識。因此，提供給學(xué)生的材料應(yīng)是同所要發(fā)現(xiàn)的知識具有相同結(jié)構(gòu)的(因而能夠通過相互作用揭示有關(guān)現(xiàn)象)，對學(xué)生具有吸引的，并且是適宜學(xué)生完成發(fā)現(xiàn)，并能夠激發(fā)不同水平上的多種思考的。
④鼓勵運用多種方式完成發(fā)現(xiàn)
探究型活動方式的意義在于學(xué)生的探究過程。對同一問題的不同探究方式表現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造能力和帶有個性特征的思維方式，因此，教師在探究活動中要努力促進(jìn)，多方發(fā)現(xiàn)，及時鼓勵那些“與眾不同”、“標(biāo)新立異”的行為，并要向全體學(xué)生展示。
?、萁虝W(xué)生進(jìn)行科學(xué)加工
學(xué)生在完成探究發(fā)現(xiàn)任務(wù)后，往往不能透過事物的外在表現(xiàn)抓住本質(zhì)，也不能進(jìn)行準(zhǔn)確的抽象和概括，這時教師要認(rèn)真組織學(xué)生進(jìn)行研討，幫助他們形成概念，完成內(nèi)化。
(2)交往型活動方式
交往作為有目的的人與人之間的相互作用，與教學(xué)有著不可分割的關(guān)系。認(rèn)知與交往是共生的，學(xué)生的學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種社會性建構(gòu)過程。學(xué)生對知識的掌握必須要經(jīng)歷集體智力活動的階段。同時交往對于學(xué)生的發(fā)展還具有多方面的意義，例如，主體意識的形成，掌握與人溝通的技巧，培養(yǎng)合作精神，等等。因此，交往是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種特殊活動，是教學(xué)中發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的一種手段，也是學(xué)生主體實踐活動的一部分。采取交往型活動方式時需要考慮以下幾方面。
①將課堂教學(xué)組成一個完整的相互作用的系統(tǒng)
教學(xué)交往需要建立在一個相對完整的相互作用的教學(xué)系統(tǒng)之上。這個系統(tǒng)包括教師，學(xué)生和他們共同參與的活動。教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間，正是由于與活動對象相互作用的需要才產(chǎn)生了交往的需求并依附于交往的，而交往又反過來促進(jìn)了教師、學(xué)生與活動對象間的相互作用。學(xué)生也正是在這一相互作用的過程中得到了發(fā)展。因此教師的首要任務(wù)是組織好學(xué)生主動參與，學(xué)生始終處于積極探索狀態(tài)的有目的的活動。
?、鄄扇⌒〗M學(xué)習(xí)和班級學(xué)習(xí)的方式
小組學(xué)習(xí)和班級學(xué)習(xí)是主要發(fā)生在學(xué)生之間的交往學(xué)習(xí)活動。這種方式的活動不僅能夠有效地激發(fā)每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且便于他們?nèi)巳藚⑴c，相互激勵和共享信息。在小組學(xué)習(xí)過程中，教師要放手讓學(xué)生自己組織，自己制訂研究方案，自主探索和研討，使學(xué)生切實處在自主學(xué)習(xí)和積極交往的狀態(tài)之中。在學(xué)習(xí)中要注意組織好小組間的交流，處理好小組間合作與競爭的關(guān)系以及反應(yīng)快捷和滯后學(xué)生間的關(guān)系。
?、酃膭顚W(xué)生自由準(zhǔn)確地表達(dá)
語言是人際交流的工具。學(xué)生需要運用語言表達(dá)自己在學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷和感受，提出問題，解決問題以及對搜集到的信息做出自己的解釋。教師在教學(xué)中要尊重學(xué)生的表達(dá)并幫助學(xué)生學(xué)會流暢地表達(dá)，使他們不斷樹立信心，增強與他人溝通的能力。
④把交往深入到學(xué)生的認(rèn)識活動中去
交往和學(xué)生的認(rèn)識活動是不可分割的整體。教師要善于在學(xué)生的認(rèn)識活動中適時而巧妙地運用交往方式，使交往成為認(rèn)識的催化劑。例如當(dāng)概念形成的困難時刻，對現(xiàn)象的比較。分類和判斷有爭議的時刻，以及匯集收集到的信息的時刻，等等。
(3)體驗型活動方式
體驗是人類的一種心理感受，與個體經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。體驗學(xué)習(xí)和認(rèn)知學(xué)習(xí)是人類最基本的兩種學(xué)習(xí)形式。認(rèn)知旨在發(fā)展學(xué)生對客觀事物的認(rèn)識，而體驗則不僅對學(xué)生的感性認(rèn)識學(xué)習(xí)有幫助，而且在發(fā)展學(xué)生的情感、意志、態(tài)度和價值觀方面有著獨特的作用?；顒咏虒W(xué)高度評價體驗學(xué)習(xí)的意義，認(rèn)為它是學(xué)生發(fā)展中必須運用的一種教學(xué)方式和必須掌握的一種學(xué)習(xí)方法，體驗型活動方式應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生主體實踐活動的重要組成部分。在采用這種活動方式時需要注意以下幾點。
?、賹Ⅲw驗學(xué)習(xí)作為學(xué)科教學(xué)活動的重要手段
在人文學(xué)科中要把體驗型活動方式作為主要的教學(xué)方式之一，摒棄枯燥的說教和單純認(rèn)知學(xué)習(xí)的傾向。在科學(xué)學(xué)科中要加強學(xué)生對科學(xué)探究過程的體驗，注重培養(yǎng)科學(xué)精神和提高科學(xué)審美能力。在其他學(xué)科教學(xué)中也要努力將學(xué)生引向自然、引向社會、引向生活，使學(xué)生感受生動的問題情境，豐富他們的人生經(jīng)歷，讓他們在身臨其境中增長解決問題的才干，學(xué)會從體驗中認(rèn)識世界和形成良好的行為習(xí)慣。
?、趶娬{(diào)教學(xué)中的體驗是學(xué)生的主動體驗
體驗可以是被動的，也可以是主動的。作為教學(xué)中的體驗活動必須突出體驗的可感知、可指導(dǎo)、可推動的特性。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在活動中主動地感受自己的情感活動，并關(guān)心他們體驗到了什么和追求什么樣的體驗。
?、勖鞔_體驗活動的外部行為一定要引起學(xué)生內(nèi)部的心理變化過程
體驗學(xué)習(xí)的根本目的在于引起學(xué)生心理過程的變化，沒有心理過程的變化不能稱其為體驗。教師在活動中要調(diào)動學(xué)生的情感、知覺、思維、注意等一系列心理功能共同參與體驗，以促使學(xué)生的心理真正發(fā)生變化。
?、軐Ⅲw驗作為學(xué)生個性形成的基礎(chǔ)和個人成長的基礎(chǔ)
不同的個體對于事物會有不同的感受能力，也會引起不同的體驗，從而豐富著不同的個性。在活動中，教師要尊重和接受學(xué)生對于觀察的不同感受，以促進(jìn)他們個性的成長。成功的體驗會使學(xué)生增強自信，失敗的體驗對于學(xué)生也同樣重要。教師特別要鼓勵學(xué)生正確面對失敗，學(xué)會從失敗和錯誤中學(xué)習(xí)。
體驗學(xué)習(xí)所形成的體驗型思維方式(例如“意會”)是一種重要的認(rèn)知能力。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生將體驗與認(rèn)知學(xué)習(xí)更好地結(jié)合起來。
(4)創(chuàng)造型活動方式
創(chuàng)造是人的主體性發(fā)展的最高境界。教學(xué)的基本任務(wù)應(yīng)著力于學(xué)生創(chuàng)造性心理功能的不斷開拓和豐富。創(chuàng)造性活動方式重在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)造態(tài)度和形成創(chuàng)造性人格。其在進(jìn)行這種活動時采取下列措施。
?、僮寣W(xué)生在課堂中直接進(jìn)行創(chuàng)造性活動
如重新發(fā)現(xiàn)概念和算理;歸納有關(guān)規(guī)律;自己制作模型和學(xué)具;自己規(guī)劃和組織專題研究;自行開展班隊活動以及進(jìn)行即興創(chuàng)作和表演等。
②促進(jìn)學(xué)生直覺、想象力和觀察力的發(fā)展
直覺是創(chuàng)造的心理基礎(chǔ)，想象是創(chuàng)造的前奏，觀察則能為創(chuàng)造積累榜樣。為了促進(jìn)上述能力的發(fā)展，教師可在教學(xué)中開展豐富多彩的活動，如引導(dǎo)學(xué)生運用直覺解數(shù)學(xué)題和分析判斷事物，組織學(xué)生進(jìn)行各種參觀、考察和游歷以及開展各種形式的競賽，等等。
?、坳P(guān)注學(xué)生思考問題的獨特性和新穎性
要使學(xué)生深刻認(rèn)識到，自身潛能的實現(xiàn)便是一種創(chuàng)造。創(chuàng)造性人皆有之，創(chuàng)造沒有等級之分，創(chuàng)造是隨處可見隨時可以進(jìn)行的。重要的是要形成良好的創(chuàng)造心理品質(zhì)。教學(xué)中，教師要敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生具有的獨特性和新穎性的思想，并給予及時的鼓勵。
?、茏寣W(xué)生接受更多的科學(xué)技術(shù)信息
增加有關(guān)社會進(jìn)步和科技發(fā)展的信息對于學(xué)生創(chuàng)新意識的形成和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)將是十分有益的。教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新聞媒體的有關(guān)報道，注意收集有關(guān)資料，并采取集體活動的方式在學(xué)生中進(jìn)行交流，以擴(kuò)大學(xué)生的視野并增進(jìn)他們對于社會創(chuàng)造性活動的了解。
除上述方式外，活動教學(xué)中的活動方式還有多種形態(tài)，例如問題解決方式、調(diào)查研究方式、戲劇活動方式、游戲活動方式，等等。在課堂教學(xué)中采取何種活動方式要根據(jù)教學(xué)的不同目標(biāo)和內(nèi)容來確定，也要極大地依靠教師的創(chuàng)造性。
注重活動的內(nèi)在價值：
在活動教學(xué)中，除了要把握學(xué)生的主體實踐活動方式之外，還必須追究活動本身所具有的意義，即學(xué)生主動參與的是怎樣的一種活動，它必須對于學(xué)生具有教育的意義和學(xué)習(xí)的意義，也就是必須對學(xué)生的發(fā)展具有促進(jìn)作用。因此，那些學(xué)生參與程度高同時又具有較大教育和學(xué)習(xí)意義的活動是活動教學(xué)所追求的活功。
提高活動的內(nèi)在價值可以采取如下措施：
(1)將活動的水平定位在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)
活動的水平只有定位在學(xué)生正在形成，剛剛在成熟，剛剛在發(fā)展的區(qū)域內(nèi)(即維果茨基所主張的最近發(fā)展區(qū)內(nèi))才具有教育的價值。因此，教師在進(jìn)行學(xué)生主體實踐活動設(shè)計的時候，需要對學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平進(jìn)行深入的了解，并對學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)做出準(zhǔn)確的判斷。
2)向?qū)W生提出具有挑戰(zhàn)性、激勵性的問題
學(xué)生發(fā)展的動力是內(nèi)在的矛盾沖突?；顒咏虒W(xué)所提出的問題如果不具有新穎性和挑戰(zhàn)性，不能有效地激勵學(xué)生的思維，就不可能引起學(xué)生的興趣和求知欲，也就不可能引發(fā)真正意義上的學(xué)生學(xué)習(xí)活動，因此，教師在設(shè)計學(xué)生的主體實踐活動時，需要花大力氣研究如何提出問題和提出怎樣的問題，維持學(xué)習(xí)活動的適當(dāng)難度，不斷向?qū)W生指出討論中有爭議的部分，以激勵學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力。
(3)提高學(xué)生的內(nèi)向化水平
將從外部實踐活動中獲得的感性經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為理性思維，體轉(zhuǎn)化為情感是學(xué)生在教學(xué)活動中的內(nèi)向化過程。提高內(nèi)向化水平是指學(xué)生思維(情感)活動的深化，這是學(xué)生發(fā)展的重要標(biāo)志。
學(xué)生的思維(情感)運動來自于主體實踐活動，同時本身也是活動，是活動教學(xué)中主體實踐活動的有機(jī)組成部分。學(xué)生對外部活動對象進(jìn)行的感性物質(zhì)活動需要向心理活動延伸，才能形成穩(wěn)定的成分積淀下來。因此，有價值的教學(xué)活動應(yīng)是能夠在較高的水平上完成內(nèi)向化過程的活動，是能夠促進(jìn)學(xué)生思維(情感)運動的活動。為了達(dá)到這一要求，在活動教學(xué)中，教師必須關(guān)注學(xué)生概念的形成過程，體驗的升華過程，要適時地將他們從與活動對象的物質(zhì)性交互作用中轉(zhuǎn)移到觀念性的意識活動中來指導(dǎo)他們進(jìn)行知識的構(gòu)建，活動方式與認(rèn)識方式的概括以及體驗向動機(jī)、情感與意志的轉(zhuǎn)化。
提高教師對于活動的指導(dǎo)能力：
學(xué)生的主體實踐活動不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師精心策劃與指導(dǎo)的結(jié)果。教師在活動中的指導(dǎo)作用具體體現(xiàn)在以下幾方面：
創(chuàng)造學(xué)生主體活動的情境——提出活動所要解決的問題;使學(xué)生明確活動的目的與意義;提供活動的社會與生活背景;供給活動的實物與文字材料，激發(fā)學(xué)生的活動興趣等。
有效地推動活動的進(jìn)展——激勵學(xué)生的活動熱情;了解活動的實際進(jìn)展;觀察活動中學(xué)生的表現(xiàn);捕捉活動中的有關(guān)信息;發(fā)現(xiàn)活動中有價值的教學(xué)因素;引導(dǎo)學(xué)生深入持久地探究問題等。
組織學(xué)生進(jìn)行集體研討——選擇討論的適當(dāng)“火候”和適當(dāng)問題;創(chuàng)造有利于討論的課堂氣氛;指出學(xué)生討論中的矛盾所在;幫助學(xué)生流暢地表達(dá);協(xié)助學(xué)生疏通思想、理清思路;引導(dǎo)他們進(jìn)行抽象和概括以及與他們一起交流活動的成果等。
上述指導(dǎo)作用深刻表明了教師角色的巨大變化?；顒咏虒W(xué)對于教師的基本要求已不再是準(zhǔn)確。清晰和有條理的講解，而是科學(xué)和富有藝術(shù)性的指導(dǎo)。為此需要從以下幾個方面提高教師的指導(dǎo)能力。
(1)實現(xiàn)教育觀念的系統(tǒng)性變革(略)
(2)深入理解和領(lǐng)會活動教學(xué)的思想(略)
(3)從更高的層面和更廣闊的視角把握教材、理解知識
活動教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)要求教師能夠從宏觀的角度看待學(xué)科在學(xué)生發(fā)展中的作用，明了本學(xué)科的知識體系、基本原理、主要學(xué)科思想、發(fā)展歷史和發(fā)展趨勢，了解科學(xué)家的創(chuàng)造活動、科學(xué)精神和人格力量。對于一項具體的教學(xué)內(nèi)容也需要了解其在整個學(xué)科邊學(xué)中的地位。與社會生產(chǎn)和生活的聯(lián)系。學(xué)生必須掌握的知識和能力，通過知識的學(xué)習(xí)過程所應(yīng)培養(yǎng)的情感、行為習(xí)慣和價值觀，以及為實現(xiàn)上述目標(biāo)所應(yīng)采取的活動方式和必要步驟等。為此，實驗教師要進(jìn)一步提高自己的專業(yè)知識，更新并擴(kuò)展自己的知識結(jié)構(gòu)。
(4)以現(xiàn)代教育的要求提高專業(yè)能力
使用、處理和變革教材的能力。任何教材對于活動教學(xué)來說都要經(jīng)歷一個改造加工進(jìn)而轉(zhuǎn)化為活動的過程。為此，教師在教學(xué)設(shè)計中既要認(rèn)真研究大綱和教材，又不能拘泥于大綱和教材，而要根據(jù)活動教學(xué)的要求和學(xué)生的發(fā)展需要做出新的構(gòu)思和處理，教師要有變革教材的膽識和勇氣。
創(chuàng)造性地駕馭課堂的能力。活動教學(xué)的課堂是一個充滿變動的課堂，會不斷產(chǎn)生新的矛盾和新的問題，也會出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)折和新的教育契機(jī)。教師要有敏銳的感受能力和靈活的應(yīng)變能力，能迅速對課堂教學(xué)進(jìn)行調(diào)整，對所出現(xiàn)的問題做出反應(yīng)。
對教學(xué)實踐不斷進(jìn)行反思的能力?；顒咏虒W(xué)的實驗是一項探索性的實驗，教師在探索過程中不但會產(chǎn)生成功的經(jīng)驗也會產(chǎn)生失敗的體驗。教師及時地對自己實踐中的體會進(jìn)行反省，利用各種形式抽象和概括自己的實踐經(jīng)驗，并努力上升為理性認(rèn)識，這對于深入探索和進(jìn)一步提高科研能力都是十分必要的。
組織管理和社會活動的能力?；顒咏虒W(xué)改變了以往的師生關(guān)系，單靠行政命令和教師的權(quán)威對學(xué)生進(jìn)行管理的方式已不適應(yīng)活動教學(xué)的要求。教師要逐步掌握運用活動的魅力、學(xué)科的魅力控制課堂的方法，也要通過學(xué)生群體的作用，依靠學(xué)生自我管理能力的提高實現(xiàn)對班級的科學(xué)民主管理?；顒咏虒W(xué)打破了課堂為中心的舊有教學(xué)模式，使教學(xué)活動日益與自然。社會和生活發(fā)生密切的聯(lián)系。教師要自發(fā)地走出校門，善于與社會各部門進(jìn)行交往，以便形成教育的合力。
(5)不斷提高自身的人文素養(yǎng)
教學(xué)是一項集科學(xué)與藝術(shù)于一身的活動，教師只有具備廣博的知識基礎(chǔ)、豐富的精神生活和健康的心理品質(zhì)才會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。教師一定要在關(guān)注教育教學(xué)的同時，努力使自己健康愉快地生活，擴(kuò)大自身的關(guān)懷面和信息量，進(jìn)而在教學(xué)中展現(xiàn)健全的教育人格。
3，調(diào)整、補充和改造現(xiàn)有課程和教材
目前我國中小學(xué)使用的各科教材是為了適應(yīng)全國廣大地區(qū)的普遍要求而編制的，與活動教學(xué)實驗的需要存在著一定的距離。這一矛盾勢必影響著實驗的進(jìn)行。活動教學(xué)的教材應(yīng)是非學(xué)科中心的，以科學(xué)教育和人文教育雙向擴(kuò)展為特征，以活動的方式呈現(xiàn)、綜合了認(rèn)知、情感、行為等多種發(fā)展目標(biāo)的教材。
活動課程是活動教學(xué)結(jié)構(gòu)中的重要組成部分?；顒咏虒W(xué)實踐中的活動課程將以綜合活動課的形式進(jìn)行，與學(xué)科活動教學(xué)從不同的角度發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的作用。綜合性活動課以跨學(xué)科的主題學(xué)習(xí)為主，促進(jìn)學(xué)生形成綜合運用知識、各方面素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的能力。它將突出學(xué)生的社會性學(xué)習(xí)和體驗學(xué)習(xí)，與學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地融合，成為活動教學(xué)研究的一個重要領(lǐng)域。
4.創(chuàng)造適宜于學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)的新型教學(xué)環(huán)境
為了在教學(xué)過程中使學(xué)生能夠真正作為主體去活動，需要為活動教學(xué)營造一定的環(huán)境和氣氛。
人文環(huán)境
我們認(rèn)為，感受尊重、得到理解、享有權(quán)利應(yīng)是活動教學(xué)人文環(huán)境的主要特征。這一環(huán)境需要從下列方面加以創(chuàng)設(shè)。
(1)建立新的教學(xué)制度
學(xué)校的教學(xué)制度是教學(xué)規(guī)章、守則、行為規(guī)范和組織結(jié)構(gòu)的總和，是學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)觀念制度化的反映。在活動教學(xué)的實驗過程中需要對學(xué)校的教學(xué)制度進(jìn)行重新審視。例如，應(yīng)當(dāng)將束縛學(xué)生自主精神發(fā)揮的有關(guān)課堂規(guī)定加以修訂;將抑制學(xué)生個性發(fā)展的劃一要求加以改造;將不利于形成學(xué)生健康心理的管理方法加以改進(jìn)。學(xué)校一定要有相應(yīng)的制度保證學(xué)生有機(jī)會反映自己的意見，維護(hù)自己的合法權(quán)利。(2)形成平等的人際關(guān)系
在活動教學(xué)中，教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)當(dāng)充分地體現(xiàn)平等與和諧。教師是活動的指導(dǎo)者、促進(jìn)者，學(xué)生學(xué)習(xí)活動的合作者，每一個學(xué)生都應(yīng)從教師身上感受到對自己尊嚴(yán)、權(quán)利、靈感和積極性的尊重。隨著信息時代的到來，學(xué)生通過傳播媒體接觸大量的信息，往往會在某一方面超過教師的知識貯備，提出教師無法回答的問題。教師要切實把教學(xué)活動看成是一個不斷面臨新問題的過程，是一個知識擴(kuò)展的過程，是一個與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的過程。要以完全平等的姿態(tài)與學(xué)生一起查閱資料，尋求答案。同樣，為了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，教師首先要不斷發(fā)展自身的自學(xué)能力和探究能力，真正實現(xiàn)課堂中的教學(xué)相長。
(3)凈化語言環(huán)境
學(xué)校教育的重要手段是語言，語言既能激勵學(xué)生奮發(fā)向上，也能摧毀他們的自信和尊嚴(yán)?；顒咏虒W(xué)要求教師在教學(xué)中語言必須符合規(guī)范，禁止使用一切有損于學(xué)生自尊和人格。不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動的話語，提倡使用體現(xiàn)民主、平等、關(guān)懷、友愛的數(shù)學(xué)用語。
物質(zhì)環(huán)境
包括時空環(huán)境，教具、學(xué)具，教學(xué)設(shè)施，等等。(略)
5.實施以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)評價
“以活動促發(fā)展”的教育思想要求活動教學(xué)的教學(xué)評價融入新的觀念和方法，開辟新的思路。
(1)樹立為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的新觀念
教學(xué)評價活動的意義在于為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，這是對教學(xué)評價的一種新認(rèn)識。
長期以來，人們把教學(xué)評價看成是對教學(xué)結(jié)果的一種純“客觀”。“公正”的描述，因而關(guān)注于測量技術(shù)的完善和評價標(biāo)準(zhǔn)的建立。這種認(rèn)識上的局限性產(chǎn)生了諸如過分依賴量化，忽視定性評價，使教師處于評價中的權(quán)威地位，而學(xué)生處于被評價的被動狀態(tài)以及評價不能有效地發(fā)揮促進(jìn)教學(xué)的作用，常常挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性等種種問題。上述問題的解決需要對教學(xué)評價活動形成全面的認(rèn)識。我們認(rèn)為樹立評價為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的新觀念是十分重要的。這一觀念的主要思想是：
①將評價作為教學(xué)活動的一部分
評價不是消極地對教學(xué)結(jié)果進(jìn)行測量和描述的活動，而應(yīng)當(dāng)積極地促進(jìn)教學(xué)過程，成為使學(xué)生受到教育。加深對教學(xué)實際過程的認(rèn)識以及改進(jìn)教學(xué)工作的重要手段。為此，教學(xué)評價要關(guān)注教學(xué)過程，使評價在學(xué)生眼中不再是一張張令人發(fā)怵的“考卷”，也不再是教師嚴(yán)厲目光下的“監(jiān)督勞動”，而是學(xué)生活動的過程、學(xué)習(xí)的過程、正確認(rèn)識自己的過程，是師生之間增進(jìn)了解。共同反省教學(xué)經(jīng)歷，形成對教學(xué)策略與成效的共識，并共同謀求改進(jìn)方向的過程。
②讓學(xué)生成為評價的主體
要改變傳統(tǒng)教學(xué)評價中教師為中心的傾向，使評價成為促進(jìn)學(xué)生主體意識形成。自主學(xué)習(xí)能力提高，導(dǎo)致自我系統(tǒng)完善的活動。使學(xué)生在評價中學(xué)會為自己的學(xué)習(xí)主動承擔(dān)責(zé)任，并為改進(jìn)學(xué)習(xí)積極地努力。為此，教學(xué)評價要成為學(xué)生廣泛參與的過程。要重視學(xué)生的自我評價，對學(xué)生進(jìn)行個別化評價，不僅要注意他們學(xué)到了哪些知識，還要關(guān)心他們獲得知識的能力和方法。
?、壑匾暯逃齼r值的多元性
作為學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的各項內(nèi)容的結(jié)構(gòu)是不相同的，生成機(jī)理是不一樣的，成果形態(tài)也是各異的，不能采取單一的試卷測試方法加以評價。人們由于價值觀的不同，看問題的角度不同，對教學(xué)的某一過程或?qū)W生的某一行為也會產(chǎn)生不同的結(jié)論。因此，以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)評價，主張對不同性質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)采用不同的評價方法，定量與定性相結(jié)合的方法，以及教師評價學(xué)生，學(xué)生自我評價、相互評價，學(xué)生評價教師、教師自我評價等多種評價方法。
(2)從發(fā)展的角度確定評價內(nèi)容
活動教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)評價的目標(biāo)，對評價的內(nèi)容也應(yīng)有新的思考。我們認(rèn)為，教學(xué)評價從評價對象角度應(yīng)當(dāng)包括課堂教學(xué)評價。教師評價和學(xué)生評價三部分，從評價功能角度應(yīng)當(dāng)包括形成性評價和終結(jié)性評價兩種類型。各種評價的側(cè)重點有所不同，操作方法也不盡一樣，但在內(nèi)容上都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的整體發(fā)展以及回答教學(xué)當(dāng)中最急需解決的問題和活動教學(xué)實驗所提出的“問題”。在這方面，我們不追求面面俱到，但是要力求抓住學(xué)生作為一個完整的人的核心素質(zhì)以及實驗的主要目的。
①學(xué)生評價的主要內(nèi)容
主要包括：a.學(xué)習(xí)的基本態(tài)度和方法;b.學(xué)習(xí)的基本能力;c.已達(dá)到的認(rèn)知水平、情感水平和行為發(fā)展水平。其中需要關(guān)注：自主性、創(chuàng)造力、興趣、動機(jī)。理解力、語言表達(dá)能力，活動的技能、合作精神、思維品質(zhì)，等等。在評價中還應(yīng)考慮下列內(nèi)容：在團(tuán)體活動中的表現(xiàn)、興趣愛好、性格特征、身體發(fā)育情況以及需要特別指導(dǎo)的方面。
②教師評價的主要內(nèi)容
設(shè)計活動的能力，對活動的指導(dǎo)能力，駕馭課堂的能力，對學(xué)生的態(tài)度，以及教學(xué)過程中的精神狀態(tài)等。
?、壅n堂教學(xué)評價的主要內(nèi)容
學(xué)生的參與程度、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的選擇、活動方式的采用、活動的實際狀況(如：課堂氣氛、時間和空間的利用，節(jié)奏的把握，學(xué)具教具的使用情況)、活動的實際效果(意義與價值的體現(xiàn))以及教師的行為表現(xiàn)等。
(3)采取多樣化的評價方法
我們積極主張各實驗學(xué)校應(yīng)從本校的實際情況出發(fā)，創(chuàng)造具有各自特色的評價方式。在評價中，要注意制訂好評價方案，重點解決資料收集和分析的問題。積極采用學(xué)生自我報告(問卷調(diào)查、考核、同輩評鑒)、行動觀察(班級語言分析、軼事記錄、角色扮演)等定性評價的方法。要做好觀察現(xiàn)場的安排，充分討論和分析觀察到的現(xiàn)象與收集到的資料的意義。要發(fā)揚民主的評價精神。消除評價中的教師特權(quán)，并要認(rèn)真地研究評價報告的呈現(xiàn)方式以及會給學(xué)生帶來的感受。
活動教學(xué)實驗是一項探索性的實驗，必須始終堅持理論與實踐的緊密結(jié)合。相互促進(jìn)和共同發(fā)展。我們強調(diào)理論的先導(dǎo)作用，同時也十分重視改革實踐中所提出的各種問題和來自第一線實驗教師的創(chuàng)造。讓我們在理論與實踐的共同推動下開展實驗、深化實驗，使實驗不斷取得新的進(jìn)展。
資料來源：《創(chuàng)新教育----面向21 世紀(jì)我國教育改革與發(fā)展的抉擇》，教育科學(xué)出版社，1999年版。