奧運(yùn)會(huì)政治論文
奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)成為被全世界普遍認(rèn)同的一種獨(dú)特的文化傳播載體,其文化傳播功能日益明顯,文化傳播價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了比賽本身。這是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的奧運(yùn)會(huì)政治論文,僅供參考!
奧運(yùn)會(huì)政治論文篇一
淺談奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目“瘦身”
中圖分類號(hào):G811 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1009-9328(2011)10-000-01
摘 要 在2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)到來(lái)之時(shí),探討奧林匹克運(yùn)會(huì)項(xiàng)目“瘦身”是非常有必要的,本文從宏觀和微觀兩個(gè)方面探討了如何對(duì)奧運(yùn)項(xiàng)目進(jìn)行“瘦身”,從奧運(yùn)會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看,是非常有好處的,有益于奧運(yùn)項(xiàng)目的改革和發(fā)展。
關(guān)鍵詞 奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì) 項(xiàng)目 瘦身
現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)自1894年恢復(fù)以來(lái),已走過(guò)了100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,奧運(yùn)項(xiàng)目也由最初的9項(xiàng)發(fā)展到今天的28個(gè)大項(xiàng)302個(gè)小項(xiàng)。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是奧運(yùn)會(huì)的組成細(xì)胞,是奧運(yùn)會(huì)成功運(yùn)作和魅力展示的主要平臺(tái),是實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)賽事價(jià)值的核心要素和主要載體。項(xiàng)目設(shè)置不僅可以反映出國(guó)際奧委會(huì)當(dāng)前和今后發(fā)展的基本脈絡(luò),而且是充分展現(xiàn)奧運(yùn)會(huì)魅力的基礎(chǔ)平臺(tái)[1]。然而,現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)規(guī)模越來(lái)越大,給奧林匹克的可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了諸多的消極影響,我們?cè)诳吹綂W運(yùn)項(xiàng)目多樣性和文化多樣化的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到臃腫的奧林匹克運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的諸多負(fù)面效應(yīng),因此,控制和適當(dāng)壓縮奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目已經(jīng)成為當(dāng)前國(guó)際奧委會(huì)的必然選擇。
20多年前,由于各會(huì)員國(guó)不愿意舉辦奧運(yùn)會(huì),當(dāng)時(shí)的國(guó)際奧委會(huì)采取了多種方式來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性。其中一項(xiàng)就是東道主有權(quán)增加奧運(yùn)項(xiàng)目,并且新增項(xiàng)目能變成永久性的比賽項(xiàng)目。這一措施使得會(huì)員國(guó)紛紛申辦奧運(yùn)會(huì)。也正是這一措施的實(shí)施,使得現(xiàn)在的奧運(yùn)會(huì),項(xiàng)目越來(lái)越多,從而導(dǎo)致操辦起來(lái)越來(lái)越困難。
2001年,第八任國(guó)際奧委會(huì)主席雅克•羅格上任以后,就提出了奧運(yùn)會(huì)“瘦身”計(jì)劃,這個(gè)計(jì)劃的提出,對(duì)于那些希望奧林匹克運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的人來(lái)說(shuō),奧運(yùn)會(huì)“減肥”是他們長(zhǎng)久以來(lái)的共識(shí);而對(duì)于那些與刪減項(xiàng)目有關(guān)的國(guó)家和國(guó)際單項(xiàng)體育組織來(lái)說(shuō),無(wú)疑是當(dāng)頭棒喝。
國(guó)際奧委會(huì)是紳士俱樂(lè)部,這些紳士們所玩轉(zhuǎn)的大都是貴族運(yùn)動(dòng)。除了一些西方傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目之外,像自行車、馬術(shù),以及入選2016年和2020年兩屆奧運(yùn)會(huì)的高爾夫球都是貴族運(yùn)動(dòng)。以馬上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為例,它吸引著那些有錢供養(yǎng)馬匹的人或是那些能夠得到職業(yè)騎馬訓(xùn)練的人。自行車運(yùn)動(dòng)也是如此。因?yàn)橹挥心切┑玫阶孕熊囍圃焐藤澲能囮?duì),他們才能承擔(dān)得起現(xiàn)代“高技術(shù)”含量自行車比賽的花費(fèi),而這些制造商大多來(lái)自于較為富裕的國(guó)家[2]。另外,這些項(xiàng)目對(duì)場(chǎng)地和器材的要求也很苛刻,而且價(jià)值不菲。例如高爾夫球和馬術(shù)。保留或是增加這些貴族運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,難道只是為了滿足那些紳士們的要求嗎?如果忽略掉這些項(xiàng)目存在所耗費(fèi)的巨額資金和大量資源,那將是得不償失的。
在羅格擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席以來(lái),奧運(yùn)“瘦身”計(jì)劃邁出了實(shí)質(zhì)性的步伐。在國(guó)際奧委會(huì)2002年墨西哥全會(huì)決議提出今后奧運(yùn)項(xiàng)目將嚴(yán)格控制在28個(gè)大項(xiàng),300個(gè)小項(xiàng)的規(guī)模之內(nèi)。
其實(shí),國(guó)際奧委會(huì)項(xiàng)目委員會(huì)在考慮項(xiàng)目是否入選的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)綜合考慮各方面因素。一些項(xiàng)目自身也應(yīng)當(dāng)從項(xiàng)目特點(diǎn)和未來(lái)的發(fā)展出發(fā),分析利弊,決定是否進(jìn)入奧運(yùn)大家庭。
在實(shí)行“瘦身計(jì)劃”的同時(shí),應(yīng)當(dāng)扶持弱勢(shì)項(xiàng)目,保證項(xiàng)目的多元化發(fā)展。不應(yīng)當(dāng)因?yàn)槟承╉?xiàng)目的收視率低或者其它原因,而否認(rèn)它,這樣非常不利于項(xiàng)目發(fā)展。
還有類似網(wǎng)球、足球、高爾夫球等項(xiàng)目,它自身的發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)好,職業(yè)聯(lián)賽的高水平以及比賽精彩程度,已經(jīng)超過(guò)了奧運(yùn)會(huì),它們也許并不需要奧運(yùn)會(huì)這個(gè)平臺(tái)。
那么,究竟該如何對(duì)奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目進(jìn)行“瘦身”呢?在奧林匹克文化需要豐富的情況下面臨著越來(lái)越大規(guī)模的奧運(yùn)會(huì),一味增加一些內(nèi)容顯然是不明智的舉動(dòng),而削減掉一些內(nèi)容應(yīng)該是奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中不可缺少的,況且在現(xiàn)代奧林匹克發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,比賽項(xiàng)目的刪減與變動(dòng)為奧運(yùn)會(huì)的進(jìn)步起到了很好的作用[3]。當(dāng)前,IOC項(xiàng)目委員會(huì)所推行的奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目控制策略,雖然能夠起到一定的控制作用,但它引發(fā)的問(wèn)題也不容忽視[4]。
首先,IOC項(xiàng)目委員會(huì)在評(píng)估項(xiàng)目的時(shí)候,評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)建立在有利于促進(jìn)奧林匹克文化多元化發(fā)展,有利于促進(jìn)不同民族體育項(xiàng)目發(fā)展的公平機(jī)會(huì),有助于維護(hù)奧林匹克理想,有利于奧林匹克參與主體和諧共生共榮,有助于奧林匹克運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展[4]……
其次,對(duì)于東道主有權(quán)增加奧運(yùn)項(xiàng)目這一規(guī)定,應(yīng)當(dāng)作出修改。可以效仿北京奧運(yùn)會(huì)中武術(shù)以表演項(xiàng)目的身份出現(xiàn)或是在奧運(yùn)期間舉辦國(guó)際公開(kāi)賽的作法。
最后,國(guó)際奧委會(huì)應(yīng)當(dāng)與各項(xiàng)目的國(guó)際體育聯(lián)合會(huì)做好溝通,這樣,不僅有利于項(xiàng)目發(fā)展,而且還能夠保證國(guó)際單項(xiàng)體育組織的權(quán)益,共同完成奧運(yùn)項(xiàng)目的“瘦身”。
在具體操作層面,熊曉正提出了“以時(shí)間換空間”的消解奧運(yùn)會(huì)超大規(guī)模的策略,在一定程度上,可以化解當(dāng)前舉辦奧運(yùn)會(huì)所面臨的主要問(wèn)題,同時(shí)也為真正實(shí)現(xiàn)奧運(yùn)文化多元化提供了發(fā)展空間[4]。李玲蔚博士認(rèn)為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是:基礎(chǔ)項(xiàng)目、高經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)度項(xiàng)目和較多體現(xiàn)人文精神的項(xiàng)目會(huì)成為奧運(yùn)會(huì)的穩(wěn)定項(xiàng)目;大項(xiàng)的變化將主要來(lái)自邊緣項(xiàng)目和備選項(xiàng)目間的更迭;小項(xiàng)的變化將更加體現(xiàn)男女均衡;經(jīng)濟(jì)性、觀賞性強(qiáng)且適宜市場(chǎng)運(yùn)作的項(xiàng)目將逐步取代不具有這些特征的項(xiàng)目。
田徑、水上項(xiàng)目作為現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)成立以來(lái)的基礎(chǔ)項(xiàng)目,在未來(lái)的發(fā)展中將依舊占據(jù)重要位置。但是,從歷屆奧運(yùn)會(huì)個(gè)人項(xiàng)目發(fā)展變化趨勢(shì)來(lái)看,田徑、水上兩個(gè)大項(xiàng)中的小項(xiàng)增加數(shù)量最為明顯,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)壓縮那些內(nèi)容重復(fù)、觀賞性不強(qiáng)的小項(xiàng)。
國(guó)際奧委會(huì)的“瘦身”計(jì)劃,有它的合理性,符合其演進(jìn)規(guī)律,有利于保持奧運(yùn)會(huì)適宜開(kāi)放度,是遏制奧運(yùn)會(huì)規(guī)模不斷擴(kuò)大的有效手段。如果任其大規(guī)模發(fā)展,奧運(yùn)會(huì)必然會(huì)變成沉重的奧運(yùn)會(huì),這對(duì)奧運(yùn)會(huì)本身以及它的體育理念都是嚴(yán)重的破壞。奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目“瘦身”是整個(gè)“瘦身”計(jì)劃的基礎(chǔ)和關(guān)鍵環(huán)節(jié),它雖然對(duì)某些國(guó)家和國(guó)際體育組織不利,但從奧運(yùn)會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看,是非常有好處的。
參考文獻(xiàn):
[1] 李玲蔚.夏季奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目設(shè)置演變過(guò)程與發(fā)展趨勢(shì)[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào).2008.31(1).
[2] [澳]K.吐依,A.J.維爾.真實(shí)的奧運(yùn)會(huì)[M].朱振歡,王荷英譯.P285.
[3] 譚震皖.探析奧運(yùn)瘦身與取消馬術(shù)項(xiàng)目[J].體育文化導(dǎo)刊.2008.3.
[4] 熊曉正,王潤(rùn)斌.奧運(yùn)會(huì)超大規(guī)模的困境與消解[J].體育科學(xué).2008.28(2):16-23.
奧運(yùn)會(huì)政治論文篇二
論現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的文化內(nèi)涵
摘要: 本文從精神、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、奧運(yùn)項(xiàng)目的國(guó)際化等方面闡述了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)長(zhǎng)盛不衰的文化內(nèi)涵,指出:奧運(yùn)是人類精神的需要,是政治的角逐,是經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn),是科技的演示,是世界全球化的標(biāo)志。
關(guān)鍵詞: 現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì) 現(xiàn)代文明 文化與運(yùn)動(dòng)結(jié)合
現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)從誕生到現(xiàn)在已有一個(gè)多世紀(jì)了,奧運(yùn)會(huì)經(jīng)歷了復(fù)興、發(fā)展過(guò)程中無(wú)數(shù)風(fēng)雨險(xiǎn)隘,逐漸成為一個(gè)極具世界影響力的國(guó)際運(yùn)動(dòng),使得不同社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、宗教信仰、地域環(huán)境的人們都為之傾倒。奧運(yùn)會(huì)顯示出的價(jià)值觀、功利觀所告知人們的,不僅僅是體育競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力,更是經(jīng)濟(jì)、政治、科技和文化的競(jìng)爭(zhēng)力;不僅僅是國(guó)家當(dāng)今的世界位置,更是國(guó)家未來(lái)的世界地位。在人類的精神和物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,體育運(yùn)動(dòng)的地位和作用,體育對(duì)社會(huì)文化和人們生活方式的影響,也隨著現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的存在和發(fā)展而提高??梢哉f(shuō),奧運(yùn)會(huì)把全世界各個(gè)國(guó)家、各個(gè)民族的距離拉近了。
一、奧運(yùn)是人類精神的需要
文化是由人創(chuàng)造的,奧運(yùn)會(huì)就是在歷史發(fā)展中人們創(chuàng)造的一種獨(dú)立、廣泛而重要社會(huì)文化現(xiàn)象。奧林匹克運(yùn)動(dòng)從一開(kāi)始就把文化提升到“世界共同的文化財(cái)富”的審美境界,與人類創(chuàng)造的各門藝術(shù)緊密結(jié)合。從精神文化而言,“體育運(yùn)動(dòng)不僅作用于生物的人,同時(shí)還作用于精神的人和社會(huì)的人。人們通過(guò)運(yùn)動(dòng)看到的是不斷超越的進(jìn)取精神、頑強(qiáng)拼搏的精神、公平競(jìng)爭(zhēng)的精神、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神、愛(ài)國(guó)主義精神”。特別是奧運(yùn)的公正、公平的競(jìng)爭(zhēng)精神,召喚著人們身心的完善和人際關(guān)系的和諧。這種精神力量的源泉就是“它以最直接、最不加掩飾的競(jìng)爭(zhēng)方式呼喚著人的心靈,呼喚著人們表達(dá)自己久欲表達(dá)但又不易表達(dá)的那種‘征服’欲望”。同時(shí),“體育自覺(jué)或不自覺(jué)地充當(dāng)了一種宣泄‘競(jìng)爭(zhēng)欲望’的窗口。每當(dāng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)展開(kāi),都會(huì)有數(shù)億萬(wàn)計(jì)的狂熱觀眾助威,把贏的希望寄托給與自己感情上、利益上相一致的運(yùn)動(dòng)員身上。與其說(shuō)觀眾是期望自己崇拜的對(duì)象贏,不如說(shuō)是期望自己去贏”。正如顧拜旦所說(shuō):“除體育運(yùn)動(dòng)之外,沒(méi)有任何更便利的場(chǎng)所能使年輕人在娛樂(lè)和自由的時(shí)間內(nèi)施展他們的精神力量和身體力量。”這就是奧運(yùn)會(huì)長(zhǎng)盛不衰的精神和力量源泉。
二、奧運(yùn)是政治的角逐
1894年國(guó)際奧委會(huì)正式成立之時(shí),在《奧林匹克憲章》中就明確規(guī)定:“奧運(yùn)會(huì)是個(gè)人或團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)賽項(xiàng)目中運(yùn)動(dòng)員之間的比賽,不是國(guó)家間的比賽。”并聲稱奧運(yùn)以促進(jìn)世界和平為宗旨,獨(dú)立于政治之外。但是這種努力并未收到明顯的效果,薩馬蘭奇在奧運(yùn)百年回顧時(shí)說(shuō):“歷史告訴我們,在奧林匹克運(yùn)動(dòng)中政治是無(wú)所不在的。……自1896年來(lái),所有的奧運(yùn)會(huì)都是在各國(guó)政府的同意參與下舉辦的。”實(shí)際上體育常常陷入政治策略之中。在古希臘,體育直接為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù),為戰(zhàn)爭(zhēng)訓(xùn)練士兵。而在冷戰(zhàn)時(shí)期,體育成了政治家沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),體育與政治明顯糾纏在一起。雖然國(guó)際奧委會(huì)有的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)過(guò):“我們最重要的原則之一,就是體育完全脫離政治。”從表面看,體育在自身表達(dá)方式上也說(shuō)明這一點(diǎn),但奧運(yùn)的國(guó)際性使它無(wú)法擺脫國(guó)際政治風(fēng)云變幻的影響,競(jìng)技的結(jié)果和成就自然而然地要涂上政治色彩。這是因?yàn)?,體育是一種社會(huì)文化力量,容易成為政治社會(huì)化的手段。無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)體,他們所穿的服裝、標(biāo)志所代表的是國(guó)家,勝利與失敗也代表國(guó)家的一部分,這就必然和所代表的政治體制連在一起。另外,政治家也意識(shí)到,運(yùn)動(dòng)員還能充當(dāng)國(guó)際親善的外交政治家,因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)是一種超越語(yǔ)言學(xué)、政治和社會(huì)障礙的國(guó)際流通語(yǔ)言。許多國(guó)家利用運(yùn)動(dòng)員的訪問(wèn)比賽達(dá)到政治目的。所以,有人宣稱:“運(yùn)動(dòng)員是穿著運(yùn)動(dòng)服的外交官。”這就是說(shuō),這些身著運(yùn)動(dòng)裝的“外交官”,以極其淡薄的政治色彩,發(fā)揮著極其強(qiáng)大而又難以替代的政治功能,在維護(hù)世界和平這一更高層次實(shí)現(xiàn)著崇高的政治作用。
三、奧運(yùn)是經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)
現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)與商業(yè)結(jié)合,從它誕生第一天就開(kāi)始了。1896年首屆奧運(yùn)會(huì)在希臘舉行時(shí)就遇到財(cái)政的困擾,在希臘王儲(chǔ)的支持下,希臘人經(jīng)過(guò)共同努力,終于解決了財(cái)政困難,使奧運(yùn)會(huì)得以順利舉行。1980年,薩馬蘭奇任國(guó)際奧委會(huì)主席后指出:“商業(yè)化是使體育運(yùn)動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的一個(gè)因素。”1984年的洛杉磯奧運(yùn)會(huì)贏利2.23億美元;隨后,1988年的漢城奧運(yùn)會(huì)贏利4億美元;1996年的亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)贏利已達(dá)十幾億美元了。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)盛行的現(xiàn)代社會(huì),奧運(yùn)會(huì)已成為一個(gè)有利可圖的商業(yè),現(xiàn)代體育商業(yè)化的各種形式在奧運(yùn)會(huì)上得到集中反映。門票、電視轉(zhuǎn)播權(quán)、商業(yè)贊助及奧林匹克營(yíng)銷計(jì)劃等,都能為奧運(yùn)會(huì)和舉辦國(guó)帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)然,我們也應(yīng)該看到,盡管“商業(yè)化”是現(xiàn)代社會(huì)的主體行為特征,它有助于奧運(yùn)事業(yè)的發(fā)展,但由于人性弱點(diǎn)的頑固性和競(jìng)技成果的功利性,我們有理由擔(dān)心“過(guò)分商業(yè)化會(huì)傷及奧運(yùn)會(huì)和損害運(yùn)動(dòng)員”。金錢的腐蝕作用是巨大的,但動(dòng)力也是巨大的。奧運(yùn)如何運(yùn)用好商業(yè)這柄雙刃劍,真正使奧林匹克運(yùn)動(dòng)在商業(yè)化的幫助下健康地向前發(fā)展,是擺在世人面前的一個(gè)時(shí)代課題,任重而道遠(yuǎn)。
四、奧運(yùn)是科技的展示
四年一屆的奧運(yùn)會(huì)是對(duì)全世界各國(guó)運(yùn)動(dòng)水平的總檢閱,也是各國(guó)科技水平的總展示。在當(dāng)今世界中,各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的競(jìng)技水平提高之快,單靠大運(yùn)動(dòng)量和高強(qiáng)度的訓(xùn)練已經(jīng)不行了。高新技術(shù)為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)水平的提高提供了物質(zhì)保障和理論依據(jù)。本世紀(jì)以來(lái),運(yùn)動(dòng)技術(shù)發(fā)展很快,世界記錄不斷刷新,甚至達(dá)到或超過(guò)人類的極限。這些進(jìn)步的背后,是體育科學(xué)化的結(jié)果。體育高度科學(xué)化的另一表現(xiàn),是運(yùn)用器材和設(shè)備。許多重要的成果、計(jì)算機(jī)、激光、現(xiàn)代傳感技術(shù)、新型材料等加速運(yùn)用于體育運(yùn)動(dòng),塑膠跑道、電子監(jiān)測(cè)所和各種器材、從頭到腳的鯊魚皮運(yùn)動(dòng)服裝,無(wú)一不是高科技的結(jié)果。據(jù)國(guó)外研究,影響運(yùn)動(dòng)員成績(jī)提高的因素有150多種,涉及數(shù)十個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。
五、奧運(yùn)是世界全球化的標(biāo)志
全球化是人類不斷跨越空間、制度和文化等社會(huì)障礙,并在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)溝通以求共識(shí)的過(guò)程。奧運(yùn)全球化就是基于人類世界全球化的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展、壯大的。體育文化能成為全球性的文化內(nèi)容之一,最重要的一點(diǎn)就是體育文化本身的通用性。它能使不同人群直接理解其體能符號(hào),達(dá)到有效交流目的,使具有競(jìng)爭(zhēng)、互動(dòng)、娛樂(lè)屬性的體育文化更快地為更廣泛的人群服務(wù)。奧林匹克章程規(guī)定:一個(gè)女子項(xiàng)目有三大洲的40個(gè)國(guó)家開(kāi)展,男子項(xiàng)目有四大洲的75個(gè)國(guó)家開(kāi)展才能批準(zhǔn)為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。從第1屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)9個(gè)大項(xiàng)43個(gè)小項(xiàng)發(fā)展到今天的第29屆奧運(yùn)會(huì)29個(gè)大項(xiàng)305個(gè)小項(xiàng),比賽項(xiàng)目成倍地增加,這是每一屆奧運(yùn)會(huì)都有發(fā)展成熟的、被全球多數(shù)國(guó)家和地區(qū)認(rèn)可的民族體育項(xiàng)目積累的結(jié)果。奧運(yùn)會(huì)已成為世界性的體育節(jié)日和檢閱人類支配自身能力的盛典,同時(shí),為全世界的年輕人提供了一個(gè)展示自我、施展力量的場(chǎng)所。奧運(yùn)會(huì)的發(fā)展壯大,實(shí)際上正是世界走向全球化的明顯標(biāo)志。各個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目代表了各自的傳統(tǒng)文化,走向世界,成為奧運(yùn)會(huì)比賽的項(xiàng)目,是各國(guó)傳統(tǒng)文化與世界大文化的融合。正如薩馬蘭奇所說(shuō):“文化與運(yùn)動(dòng)是奧運(yùn)會(huì)的兩大主題。”奧運(yùn)項(xiàng)目的國(guó)際化,標(biāo)志著世界文化正走向全球化。
綜上所述,奧運(yùn)會(huì)100多年的歷史是伴隨現(xiàn)代文明走過(guò)來(lái)的。作為文化與運(yùn)動(dòng)結(jié)合的奧運(yùn)會(huì)是促進(jìn)身心和諧發(fā)展,增強(qiáng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的精神價(jià)值,促進(jìn)世界和平的重要因素。因此,奧運(yùn)會(huì)具有豐富的文化內(nèi)涵。
參考文獻(xiàn):
[1]趙儉華.論奧林匹克運(yùn)動(dòng)與文化藝術(shù)[J].體育文史,2000.
[2]李力研.野蠻的文明[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1998.