政治，指對(duì)社會(huì)治理的行為，亦指維護(hù)統(tǒng)治的行為。下面是小編為大家整理的初二上冊(cè)政治論文，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　初二上冊(cè)政治論文篇一

　　最近一段時(shí)間，出現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，或者說(shuō)是執(zhí)法部門在執(zhí)法過(guò)程中的一個(gè)現(xiàn)象——“釣魚(yú)”執(zhí)法。

　　“釣魚(yú)”執(zhí)法，英美叫執(zhí)法圈套，這是英美法系的專門概念。從法理上分析，這種行為指的是當(dāng)事人原本沒(méi)有違法意圖，在執(zhí)法人員的引誘之下，才從事了違法活動(dòng)。而在近期，在我國(guó)部分城市，卻主要體現(xiàn)在交通方面。具體表現(xiàn)為：一位由執(zhí)法部門派出的“鉤子”，“發(fā)生了緊急狀況”，向私家車主“求助”。車主動(dòng)了惻隱之心將其搭載。孰不知落入了一個(gè)圈套，因?yàn)椴贿h(yuǎn)處的執(zhí)法人員，按照所謂的證據(jù)，將其定為“非法營(yíng)運(yùn)”。然后“依法處置”，罰款。這位車主自然是百口莫辯，除了“乖乖受罰”，哪有半點(diǎn)回手之力?這樣的執(zhí)法方式固然荒謬。然而在我國(guó)的部分城市，卻有許多這樣的案例。

　　如在上海，一位私家車主在上班途中，因路人“胃疼”，動(dòng)了惻隱之心搭其上路。結(jié)果，搭客拔了他的車鑰匙，車外七八個(gè)身著制服的人將他拖出，還把他雙手反扣，卡住脖子，搜去駕駛證和行駛證。對(duì)方告訴這位車主，他們市城市交通執(zhí)法大隊(duì)的執(zhí)法人員，要他交錢才能拿回車。在各種壓力下，最后這位車主交了一萬(wàn)元才取回車

　　同樣是在上海，另一位車主也是動(dòng)了惻隱之心，卻引來(lái)“非法運(yùn)營(yíng)”的橫禍。盡管他采用了“斷指”的方式想要證明自己的清白，卻也只是徒勞。

　　慶幸的是，最后他們一個(gè)采取訴訟的方式，一個(gè)采取向政府求助的方式，讓法律還給了他們一個(gè)公道。盡管在這個(gè)過(guò)程中，執(zhí)法者找出了諸多的理由以示執(zhí)法的正當(dāng)性，但卻掩蓋不了實(shí)質(zhì)上程序上的違法性，以及背后的利益驅(qū)動(dòng)。回顧類似行為造成的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)在魚(yú)鉤上晃蕩著的除了當(dāng)事人，還有更大的魚(yú)——那就是法律，道德和人們的善良之心。

　　我國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家，生活在法治國(guó)家里，人人都要和政府部門打交道。政府能否自覺(jué)的依法行政，嚴(yán)格依法辦事，直接影響到憲法和法律的尊嚴(yán)，權(quán)威。直接關(guān)系到依法治國(guó)能否順利實(shí)施，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的宏偉目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)。依法行政是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。政府及其工作人員要依法行政，是國(guó)家的公共管理活動(dòng)依法進(jìn)行，符合法律的規(guī)定。然而在“釣魚(yú)”執(zhí)法過(guò)程中，執(zhí)法者卻變成了違法者，引誘守法者違法。這讓社會(huì)對(duì)法律產(chǎn)生強(qiáng)烈的質(zhì)疑。而執(zhí)法者的做法所影響的也不僅是這一部門的形象，更影響了法律的形象。動(dòng)搖了人們心中的法制觀念和信心。行政執(zhí)法中的“釣魚(yú)”行為，不但會(huì)讓公眾在守法與違法的困惑之中，模糊守法與違法之間的界限，更是對(duì)道德釜底抽薪般的打擊。

　　但是為何會(huì)有“釣魚(yú)”執(zhí)法的產(chǎn)生，其主要原因或許就是因?yàn)閳?zhí)法經(jīng)濟(jì)。

　　1996年施行的《中華人民共和國(guó)行政處罰法》雖然有這樣的規(guī)定，“任何行政部門都沒(méi)有權(quán)利私自處理罰沒(méi)款，都要上交國(guó)庫(kù)”，但各地財(cái)政一般會(huì)按40%到50%的比例將罰沒(méi)款返還給行政執(zhí)法部門，有關(guān)部門再按照四六或五五的比例返還給各分支機(jī)構(gòu)，此辦法被俗稱為“兩次五五分成”。這就等于是政府及其職能部門與個(gè)人聯(lián)手設(shè)套盤剝司機(jī)。

　　從這個(gè)利益鏈條中，我們看到，利益的始端和源頭是地方政府，地方政府不給交通執(zhí)法部門經(jīng)費(fèi)或所給經(jīng)費(fèi)很少，不足以維持部門生存，而是寄望于其創(chuàng)收;中端是執(zhí)法部門，執(zhí)法單位創(chuàng)收多少與單位和領(lǐng)導(dǎo)的績(jī)效考核掛鉤，創(chuàng)收得越多，單位提成和政府財(cái)政返回得就越多，領(lǐng)導(dǎo)和員工的獎(jiǎng)金、福利等也就越多;末端是執(zhí)法人員，單位又將創(chuàng)收任務(wù)分解給每一個(gè)執(zhí)法人員，并與個(gè)人獎(jiǎng)金、福利、考核、提職加薪等掛鉤。這樣就在地方政府、執(zhí)法部門和執(zhí)法人員之間結(jié)成了一個(gè)公權(quán)力與私利錯(cuò)位糾纏的利益共同體，共同體及其成員的目標(biāo)是各自利益的最大化，一損俱損，一榮俱榮。而且現(xiàn)在執(zhí)法部門法治意淡薄，特權(quán)思想嚴(yán)重，想怎么干就怎么干。由于利益的驅(qū)動(dòng)，更不把法律當(dāng)回事，以致以罰代法屢禁不止。“釣魚(yú)”執(zhí)法則成了執(zhí)法經(jīng)濟(jì)作用下的必然產(chǎn)物。

　　在執(zhí)法經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)下，“釣魚(yú)執(zhí)法”呈不斷向社會(huì)擴(kuò)充“執(zhí)法力量”之勢(shì)，提成機(jī)制讓有關(guān)部門公然在社會(huì)上“招聘”大量“鉤子”，也就是所謂的“協(xié)查員”乃至“有正義感的社會(huì)人士”。他們敗壞了“正義”和“正義感”的名聲，使社會(huì)誕生出大量不從事生產(chǎn)性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的寄生蟲(chóng)，也使法律、公權(quán)力的公信陷于崩潰的危險(xiǎn)邊緣。

　　當(dāng)“釣魚(yú)”成為常態(tài)，社會(huì)的信任危機(jī)也自然會(huì)加重，互助友愛(ài)的美德將在“釣魚(yú)”中失去生存的土壤。 執(zhí)法者的“釣魚(yú)”，守法者固然是那條魚(yú)，法律、道德也同樣是那條魚(yú)。

　　“本車拒絕一切搭載求助，臨盆產(chǎn)婦、車禍、中風(fēng)、觸電、溺水都不關(guān)我事，尤其是胃疼的!”這句話是最近在網(wǎng)上流傳的一句“最牛私家車標(biāo)語(yǔ)”。當(dāng)然這無(wú)疑是網(wǎng)民們針對(duì)“釣魚(yú)”執(zhí)法的黑色幽默。但是這或許成為了私家車主面對(duì)“釣魚(yú)”執(zhí)法的無(wú)奈之舉。不過(guò)，如果這樣的標(biāo)語(yǔ)出現(xiàn)在每一臺(tái)私家車上，是否就表示，社會(huì)公德每況愈下，人們的善良，同情，友愛(ài)之心被迫穿上了重重自我保護(hù)的外衣，使那些社會(huì)上的弱者再也得不到人們的同情和幫助。那么我國(guó)的民族精神中的“團(tuán)結(jié)互助”，又該如后得到弘揚(yáng)，得到發(fā)展。而這種情況還有可能隨時(shí)隨地陷公民于危險(xiǎn)與不安，甚至生命都得不到保障的境地!

　　“釣魚(yú)”執(zhí)法對(duì)這個(gè)社會(huì)的影響，對(duì)人們法制觀念的影響，實(shí)在太大。我們每一位公民，都應(yīng)該思索，面對(duì)這一切，我們應(yīng)該做些什么，如何把“釣魚(yú)”斬草除根。

　　初二上冊(cè)政治論文篇二

　　在素質(zhì)教育不斷推進(jìn)和實(shí)施規(guī)范辦學(xué)的新情況下，做到既不增加學(xué)生負(fù)擔(dān)又提高教學(xué)質(zhì)量已成為教育的新課題。捷徑是沒(méi)有的，思想政治課教師要有效解決這一課題，必須努力打造思想政治高效課堂，提高教學(xué)質(zhì)量。思想政治高效課堂，始于教師，源于學(xué)生，是一種“圍繞學(xué)生，服務(wù)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生，在于學(xué)生，通過(guò)學(xué)生，為了學(xué)生”的教育教學(xué)活動(dòng)。從一定意義上講，實(shí)現(xiàn)思想政治高效課堂，在轉(zhuǎn)變師生的關(guān)系、創(chuàng)造方面對(duì)教師和學(xué)生新 的要求.

　　一、打造思想政治高效課堂要求師生建立起真正教學(xué)相長(zhǎng)關(guān)系 在傳統(tǒng)的思想政治課堂教學(xué)中，教師就是教師，學(xué)生只是學(xué)生，教師僅擔(dān)當(dāng)教書(shū)的職責(zé)，學(xué)生的任務(wù)只是學(xué)習(xí)知識(shí)。師生在教學(xué)活動(dòng)中彼此孤立、機(jī)械，教師很難判斷其教學(xué)效果，學(xué)生很難反映自己的困惑，體現(xiàn)不出師生間的交流與合作。往往導(dǎo)致教師為傳授知識(shí)而傳授知識(shí)，學(xué)生為識(shí)記知識(shí)而被動(dòng)聽(tīng)?，F(xiàn)實(shí)中的“書(shū)呆子”不絕于耳，也勢(shì)必造成教師和學(xué)生拉長(zhǎng)戰(zhàn)線，加重負(fù)擔(dān)，教學(xué)效率可想而知。而打造高效課堂，要求師生在教學(xué)活動(dòng)中適時(shí)地轉(zhuǎn)換彼此的角色，做到該為師時(shí)做教師，該為“生”時(shí)做學(xué)生;學(xué)生做到該為生時(shí)做學(xué)生，該為“師”時(shí)當(dāng)老師。彼此根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況及時(shí)地轉(zhuǎn)換角色，共同參與，合作探究，真正實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”。如在思想政治課教學(xué)實(shí)踐中，教師要注重在理論知識(shí)的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生大膽搜集信息，互相交流;在課堂上師生共同完成知識(shí)的生成，師生共同求知，教師教學(xué)生，學(xué)生教老師，學(xué)生之間也互相交流。這樣的師生關(guān)系很顯然既有利于師生教學(xué)相長(zhǎng)，又有利于活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效率。

　　二、打造思想政治高效課堂要求師生共同創(chuàng)設(shè)合作探究的環(huán)境

　　著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)：“解放孩子的手，讓他能干;解放孩子的口，讓他能說(shuō);解放孩子的頭腦，讓他能想;解放孩子的眼讓他能看;解放孩子的時(shí)間，讓他做自己想做的事;解放孩子的空間，讓他接觸大社會(huì)、大自然。”這段話告訴教師要推進(jìn)素質(zhì)教育，打造高效課堂需解放學(xué)生，必須讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，和教師一起合作探究。為此，師生要共同創(chuàng)設(shè)共同探究的教學(xué)環(huán)境。

　　合作探究是打造高效課堂的有效教學(xué)方式，也能為師生共同創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境提供有效支撐。“合作探究”教學(xué)形式能有效采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍，改善傳統(tǒng)的師生單項(xiàng)交流的方式，減少學(xué)生的心理壓力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。這種教學(xué)方式可以通過(guò)師生合作，多項(xiàng)互動(dòng)的交流，增加每個(gè)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生之間的互相啟迪、互相幫助，以解決各種問(wèn)題，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在合作學(xué)習(xí)中，師生可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，資源共享，在和諧、民主的氛圍中進(jìn)行交流和討論，借助集體的智慧提高自身的素質(zhì)。同時(shí)交往和互動(dòng)也有助于激發(fā)學(xué)生的靈感，增強(qiáng)思維的靈活性和廣闊性。通過(guò)合作探究學(xué)習(xí)，學(xué)生能培養(yǎng)合作精神、批判精神、求證精神和樂(lè)于探索、追根究底的好奇心。如在講解匯率的有關(guān)知識(shí)時(shí)，我就事先將學(xué)生分組，讓他們到有關(guān)經(jīng)融機(jī)構(gòu)了解相關(guān)常識(shí)，然后師生在課堂上模擬現(xiàn)實(shí)中有關(guān)匯率的具體情況，大膽地讓學(xué)生們自己去操作，這樣既鍛煉了他們的參與實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活能力，又激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生感覺(jué)這樣的課堂很輕松有趣。可見(jiàn)，師生創(chuàng)設(shè)探究合作的環(huán)境有利于提高教學(xué)效率。 三、打造思想政治高效課堂要求師生改變教與學(xué)的方式

　　高效課堂是在師生間相互交流合作中生成的，是雙方共同努力的成果，離不開(kāi)教師的教和學(xué)生的學(xué)。為此，教師在教學(xué)實(shí)踐中要不斷地改變自己的教學(xué)方式，而學(xué)生則要不斷地探索適合自己的學(xué)習(xí)方式，以提高課堂效率。

　　教師要由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授型向注重學(xué)生的能力提高與發(fā)展轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)比較重視學(xué)生的知識(shí)的積累，忽視學(xué)生的實(shí)踐能力和教學(xué)效果，而新課程教學(xué)要求教師做到以人為本，致力于學(xué)生整體素質(zhì)的提高。其最大的特點(diǎn)在于不是“教書(shū)”，而是“用書(shū)教”，即教師通過(guò)對(duì)知識(shí)、技能的傳授，最大限度地發(fā)揮課程潛能，實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的提高。它最注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力及交流協(xié)作的能力，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感。同時(shí)還要讓每個(gè)學(xué)生都擁有健康的身心，優(yōu)良的品質(zhì)，終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，以及科學(xué)和人文素養(yǎng)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展及學(xué)生個(gè)體的綜合提高。

　　教師要實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式由單一化向多樣化的轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。以往的教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離生活實(shí)際，學(xué)生感覺(jué)知識(shí)繁、難、偏、舊，教學(xué)內(nèi)容在呈現(xiàn)方式上又比較單一，導(dǎo)致教學(xué)效率低下，缺少生動(dòng)性和趣味性，難以形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的情境，更談不上合作學(xué)習(xí)了。新的教學(xué)實(shí)踐要求教師在教學(xué)過(guò)程中，采用多種呈現(xiàn)方式。如采用圖片、游戲、表格、背投等直觀、圖文并茂的方式呈現(xiàn)教材，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在思想政治課教學(xué)中將時(shí)事政治的材料，運(yùn)用多樣的方式向?qū)W生呈現(xiàn)出來(lái)，效果更加明顯。這樣學(xué)生不僅樂(lè)于接受新知識(shí)，而且可以培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)積極性。

　　教師還要在多樣化的解決問(wèn)題和靈活性的評(píng)價(jià)方式方面下功夫，激勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)固定的邏輯答案。單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，鈍化了學(xué)生的思維，不利于學(xué)生探究活動(dòng)的開(kāi)展。這些教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題要求教師不斷地加以解決。教學(xué)中淡化教師邏輯式的精心講解，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)放式的探究，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度獨(dú)立思考，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，運(yùn)用不同的方法解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。同時(shí)教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，不能僅僅看一次考試分?jǐn)?shù)，更不能產(chǎn)生刻板效應(yīng)。教師應(yīng)通過(guò)書(shū)面考試、口試、課堂觀察、課后訪談，建立成長(zhǎng)袋等方式，靈活地評(píng)價(jià)學(xué)生，充分體現(xiàn)評(píng)價(jià)的指導(dǎo)性、激勵(lì)性、尊重性，以調(diào)動(dòng)學(xué)生去學(xué)習(xí)。學(xué)生會(huì)在教師的鼓勵(lì)下，大膽地思考、發(fā)現(xiàn)，不斷形成良好的學(xué)習(xí)方式。

　　總之，教學(xué)是師生雙方互動(dòng)的過(guò)程，對(duì)教師和學(xué)生都提出了新的要求，搞好思想政治課教學(xué)更是如此。只要師生共同努力，我想思想政治課的高效就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。