高中生政治論文范文

　　政治是人的綜合素質(zhì)的核心，是高中生成才必備的條件，學(xué)習(xí)啦小編整理的高中生政治論文范文，希望你能從中得到感悟!

　　高中生政治論文范文篇一

　　談高中政治教學(xué)的生活化

　　摘 要：教育是生活的需要，源于生活又以生活為歸宿。構(gòu)建生活化的課堂，走“生活化”的教學(xué)之路，是深化政治教學(xué)改革的必然要求。在辨析政治教學(xué)生活化基本理念的基礎(chǔ)上，嘗試對(duì)政治教學(xué)生活化的實(shí)踐策略做些有益的探索。

　　關(guān)鍵詞：思想政治課;教學(xué);生活化

　　陶行知先生指出：“教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”國(guó)家頒布高中政治新《課標(biāo)》，把課程內(nèi)容調(diào)整為《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》和《生活與哲學(xué)》四大模塊，這是教育從科學(xué)世界向生活世界回歸的明確指引，高中政治教學(xué)的“生活化”，成為政治課教師必須探討的新課題。

　　一、教學(xué)目標(biāo)“生活化”

　　從知識(shí)和技能上看，根據(jù)思想政治課的性質(zhì)和時(shí)代特點(diǎn)，所謂的知識(shí)和技能乃是生活知識(shí)和生活技能。因?yàn)樗枷胝握n的知識(shí)是對(duì)社會(huì)生活――政治、經(jīng)濟(jì)、文化等生活本質(zhì)的提煉和概括，思想政治課的技能就是提出、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

　　從過(guò)程和方式上看，思想政治課揭示的是社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)涵，因此，其教學(xué)的過(guò)程便是探究社會(huì)生活本質(zhì)意義的過(guò)程。社會(huì)生活是復(fù)雜的，其本質(zhì)也是多層面的。因此，在探究社會(huì)生活的本質(zhì)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、勤于動(dòng)手，通過(guò)搜集和處理生活信息，獲取新的生活經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析研究、交流合作，共同發(fā)展。社會(huì)生活的答案沒(méi)有惟一，思想政治課的答案也沒(méi)有惟一。

　　從情感、態(tài)度和價(jià)值觀上看，情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成過(guò)程是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，形成正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，這將會(huì)深刻地影響學(xué)生思想道德的形成，影響他們的人生選擇。對(duì)此，思想政治課獨(dú)特的性質(zhì)和功能決定了教師在教學(xué)中，一方面堅(jiān)持以人為本，鼓勵(lì)學(xué)生充分張揚(yáng)個(gè)性，并對(duì)自己的生活道路進(jìn)行自主探究;另一方面，必須引導(dǎo)學(xué)生憧憬美好生活，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，以正確的態(tài)度對(duì)待生活，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)。

　　二、教學(xué)內(nèi)容“生活化”

　　教學(xué)內(nèi)容“生活化”表現(xiàn)在課堂內(nèi)容的開(kāi)放性、多元性和生成性。所謂開(kāi)放性，就是政治課堂內(nèi)容不局限于教材里的內(nèi)容，在完成教材內(nèi)容的同時(shí)，還應(yīng)把生活中的政治內(nèi)容納入到課堂中來(lái)，真正讓政治課堂成為學(xué)生養(yǎng)成政治素養(yǎng)，提升生命價(jià)值的廣闊天地。所謂多元性，就是從多個(gè)角度、多個(gè)層面來(lái)看待政治現(xiàn)象、探討政治問(wèn)題、分析社會(huì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象。例如對(duì)合理消費(fèi)的理解，不能僅停留在過(guò)去節(jié)儉的理解，還可以從各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、各個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件來(lái)理解，不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷理解。所謂生成性，就是課堂內(nèi)容能使學(xué)生“舉一反三”，保證課堂學(xué)習(xí)成為學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的活動(dòng)，要在教學(xué)過(guò)程的展開(kāi)中營(yíng)造學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的氛圍。通過(guò)創(chuàng)設(shè)教育情境，借助于學(xué)生對(duì)“問(wèn)題”的思考、判斷以及相應(yīng)的分析與綜合、抽象與概括等思維活動(dòng)來(lái)凸現(xiàn)形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程。例如，在第一課的第一目的“探究與共享”中，學(xué)生要帶著這兩個(gè)問(wèn)題去閱讀教材、去思考、去探究、去感悟我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是怎樣的，我國(guó)國(guó)家性質(zhì)新型民主、新型專(zhuān)政的特點(diǎn)、優(yōu)越性表現(xiàn)在哪些方面。

　　三、教學(xué)模式“生活化”

　　1.創(chuàng)設(shè)生活情景，突出主體地位

　　立足教材，面向生活，把教材內(nèi)容與生活情景有機(jī)結(jié)合，把那些不知與已知，淺知與深知之類(lèi)的需要，帶到一定情境中去，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)情感，使學(xué)生能積極主動(dòng)、全身心的投入學(xué)習(xí)。

　　新教材在每一框的開(kāi)始都選用了一個(gè)典型的案例，或者是文字或者是圖片，如《政治生活》第一課第一框的面對(duì)新舊社會(huì)兩次特大洪災(zāi)的思考、第二框公民享有的政治權(quán)利與義務(wù)的圖片、第三框中學(xué)生參與政治生活的四組鏡頭……這些“探索與共享”，把學(xué)生的思維引到現(xiàn)實(shí)生活中去，讓學(xué)生有話可說(shuō)，回答熱烈，情緒高漲。用學(xué)生身邊的事情導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)展思維，也保證了學(xué)生主體地位的確立。

　　2.捕捉生活素材，喚起學(xué)習(xí)興趣

　　教材只是教與學(xué)的工具，已不是惟一的資源。要把生活搬進(jìn)課堂教學(xué)，教師除了自身解讀教材外，還應(yīng)對(duì)給定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實(shí)際的生活素材來(lái)替換、改造教學(xué)內(nèi)容，盡可能使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化。

　　3.回歸生活實(shí)踐，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題

　　從生活與教學(xué)的關(guān)系上說(shuō)，生活決定教學(xué)，而教學(xué)要通過(guò)生活實(shí)踐才能顯示力量而真正成為教學(xué)。因此，政治教學(xué)應(yīng)擴(kuò)展時(shí)空，在生活實(shí)踐中去感知，學(xué)會(huì)從生活實(shí)踐中解決問(wèn)題。將學(xué)生在課堂中學(xué)到的知識(shí)返回到生活中，再?gòu)纳顚?shí)踐中彌補(bǔ)課堂教學(xué)中的不足。例如： 在講解價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容之后，可以讓學(xué)生去市場(chǎng)上調(diào)查，從月餅的價(jià)格看價(jià)值規(guī)律，讓學(xué)生通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。學(xué)生經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不同品牌、不同包裝、不同時(shí)間(主要是中秋前后)市場(chǎng)上月餅的價(jià)格有很大不同，對(duì)這一生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行深入分析，學(xué)生就會(huì)對(duì)價(jià)值規(guī)律有一個(gè)既感性又深刻的理解。課后整合學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)和從教材中學(xué)到的間接經(jīng)驗(yàn)，再轉(zhuǎn)化為學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。如教師布置“中秋節(jié)永春月餅市場(chǎng)分析”、“永春蘆柑價(jià)格的思考”等實(shí)踐性作業(yè)，讓學(xué)生真正感受知識(shí)學(xué)習(xí)的有用、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。

　　【參考文獻(xiàn)】

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