關于誠信的政治論文(2)
關于誠信的政治論文
關于誠信的政治論文篇二
尋“誠信”啟示
摘要:考試不作弊是一個大學生應當遵守的規(guī)則,但是如今卻屢禁不止。這不得不引起我們的思考。我們不能讓誠信在我們這樣一個有著悠久歷史,有著豐富的傳統(tǒng)美德的國家中消失。我們要讓誠信在大學生中重新建立,讓誠信在整個社會中重新建立,這需要我們每一個人的努力。
關鍵詞:誠信大學生傳統(tǒng)美德
每次考試前,學校都會組織我們簽訂類似的誠信承諾書。學生考試不作弊,這是一個大學生,一個受到高等教育的人應有的素質??墒乾F(xiàn)在的高校中,卻需要不斷地通過這樣的誠信承諾書來告誡同學們考試不能作弊,并且就是在這樣簽訂承諾書的情況下仍然會有許多的作弊現(xiàn)象。越是在強調誠信的時候,實際上也越是從側面顯示出我們現(xiàn)在缺乏誠信。
我國是一個擁有悠久歷史的國家,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古就有曾子殺豬教子,商鞅立木樹信,范氏千里如期至,司馬遷誠實著史等眾多歷史故事,教導人們要講誠信。隨著時代的發(fā)展,誠信不斷被賦予了新的內(nèi)涵,而且誠信的內(nèi)容體系也逐漸形成。誠信已經(jīng)成了我國傳統(tǒng)美德中不可缺少的一部分。然而就是這樣一個擁有悠久歷史的美德在我們這樣一個擁有悠久歷史的國家卻如此缺乏。我們學習過這樣一個故事:18世紀英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生,請您買一包火柴吧”,小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走,“先生,請您買一包吧,我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:“可是我沒有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來,這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。“先生,對不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢”,紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。“走!我們?nèi)タ茨愕母绺?”去了男孩兒的家一看,家里只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說:“對不起,我沒有給您按時把零錢送回去,失信了!”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時,毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。這些故事講起來讓人感動,在我們幼小的心靈中留下了深刻的印象。從此,我們學會了誠實,不敢說謊。但漸漸地,我們會發(fā)現(xiàn)誠實有時候會讓我們受到批評,會讓別人不喜歡我們,反而是那些說了謊話的人可以受到大家的喜愛。于是,我們也開始學著說謊。他可以騙著家長說學校教各種費用,然后拿著這些錢去買游戲卡,買零食。老師要求學生回家讓家長聽寫生字然后簽字,但是很多學生自己回家直接抄一遍生字,然后模仿著家長的字跡自己簽字。為了取得好成績,考試作弊的現(xiàn)象也應運而生。
去年11月,黨的第十八屆代表大會召開。在這一次會議中,對反腐倡廉提出了新的要求。報告在黨風廉政建設和反腐敗工作部署方面,有三個“第一次”:一是第一次把反腐倡廉建設放在了黨的五大建設的第四位:思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設和制度建設。二是第一次在黨代會的報告中提出了建設廉潔政治的目標,要求做到干部清正、政府清廉、政治清明。三是第一次在黨代會報告中把黨的紀律建設作為一個專門的問題來闡述、進行要求。這些都進一步表明,中國共產(chǎn)黨高度重視黨風廉政建設和反腐敗工作。我認為反腐倡廉的工作也要從誠信教育方面抓。正是因為缺少誠信,才會出現(xiàn)部分官員貪污,不能對黨和人民負責;正是因為缺少誠信,才會出現(xiàn)部分官員只講表面政績,不求實際情況,不管人民生活好壞;正是因為缺少誠信,才會出現(xiàn)部分官員經(jīng)不住美色的誘惑,過著腐敗的生活。“儒有不寶金石,而以忠信以為寶”,誠信是一種可貴的品質,對于一個人來說也至關重要。古人云:“無信人之言,人實不信”,“與朋友交,言而有信”。交朋友要講誠信,誠信的人可以得到別人的信任。從馬克思主義哲學的觀點來看,誠信是一切從實際出發(fā)的基礎,只有講誠信才可以了解什么才是真正的實際,才可以根據(jù)實際制定正確的對策。
我們不能讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們手里失傳,這不僅僅是美德的問題,更關系到一個國家經(jīng)濟、政治的發(fā)展。我們社會主義市場經(jīng)濟如果缺少了誠信,會使得秩序混亂,我們國家如果缺少了誠信,我們負責任的大國形象就會頃刻間在世界倒塌。如果缺失誠信還會引發(fā)一系列的社會問題,例如現(xiàn)在連續(xù)不斷出現(xiàn)的食品安全問題等等。
因此,我們要采取措施重新樹立誠信之風?,F(xiàn)在國家社會已經(jīng)做出了一些措施。例如給我們免費師范生建立的誠信檔案。我認為應該給每一公民從他降生時就為他建立起一種終生的誠信檔案,就像他的身份證一樣,不可缺少。除了建立誠信檔案以外,還要依靠整體國民素質的提高,使大家認識到誠信的重要性。這就需要在誠信教育方面多加投入,這里的誠信教育不能是古老的說教方式,而應該采取靈活多樣的形式,寓教于樂,使學生在快樂中了解到誠信的重要性,并由衷地愿意去做。教育也不能僅僅局限于學校內(nèi)部,還應該從家庭、社會、現(xiàn)代傳媒等多個途徑,對學生進行誠信教育。除此以外,還應該對我國現(xiàn)在社會中存在的不誠信現(xiàn)象加以取締,嚴厲打擊,使學生學到的誠信,不會因為片面的社會現(xiàn)象而改變。
我們要尋找誠信。這里是一張尋“誠信”啟示。姓名:誠信。年齡:自古就有。特征:從不說謊。聯(lián)系方式:你的內(nèi)心。同學們,讓我們一起貼出尋“誠信”啟示,讓很久沒有回家的“誠信”趕快回來吧!
參考文獻
[1]潘秀山.加強大學生誠信教育的途徑[J].高教論壇,2004,(2).
[2]鄧琳.大學生誠信缺失成因及誠信教育的途徑[J].和田師范??茖W校學報,2010,(9).
[3]吳秀明.關于大學生誠信問題及誠信教育的思考[J].外交學院學報,2004,(6).
作者簡介:李穎琳(1992-),女,山西省太原市人,西南大學馬克思主義學院2011級本科生,主要研究方向:思想政治教育。
看了“關于誠信的政治論文”的人還看: