長(zhǎng)征精神政治論文(2)
長(zhǎng)征精神政治論文
長(zhǎng)征精神政治論文篇二
淺談長(zhǎng)征精神的時(shí)代意義
【摘 要】偉大的長(zhǎng)征，以紅軍的勝利，敵人的失敗宣告結(jié)束。“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”【1】 長(zhǎng)征精神薪火不熄，代代相傳，不斷發(fā)展，在全面建設(shè)小康社會(huì)的新的征程中更凸顯出生機(jī)活力的時(shí)代價(jià)值。
【關(guān)鍵詞】長(zhǎng)征精神;實(shí)質(zhì);時(shí)代意義
1934年到1936年發(fā)生在中國(guó)大地上的紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征是一次具有世界影響力的偉大遠(yuǎn)征，它改變了中國(guó)的命運(yùn)，改變了世界歷史發(fā)展的進(jìn)程，創(chuàng)造了一種全人類都為之景仰和欽佩的精神。
一、長(zhǎng)征精神的由來
第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行到1934年7月，時(shí)間已近一年，由于王明“左”傾路線的錯(cuò)誤軍事指導(dǎo)，紅軍元?dú)獯髠醒敫锩鶕?jù)地日益縮小，敵人已向基本蘇區(qū)前進(jìn)。中央蘇區(qū)粉碎敵人第五次“圍剿”已無可能，只好進(jìn)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。[2]1935年10月19日，已改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘支隊(duì)的原紅一方面軍的余部到達(dá)陜甘根據(jù)地的吳起鎮(zhèn)，勝利結(jié)束長(zhǎng)征。1936年10月9日，北上的紅四方面軍與紅一方面軍在甘肅會(huì)寧會(huì)合。10月22日，紅二方面軍到達(dá)甘肅會(huì)寧與紅一方面軍會(huì)合。至此，紅軍三大主力全部結(jié)束了具有偉大歷史意義的長(zhǎng)征。
長(zhǎng)征整整歷時(shí)2年，跨越12個(gè)省，總行程2.5萬里以上。其中“中央紅軍，路上一共368天，有15天用于打大的決戰(zhàn)，有235天用于白天行軍，有18天用于夜晚行軍;整個(gè)長(zhǎng)征途中，只休息了44天，平均走182公里才休整一次，日均行軍37公里;共翻越了18條山脈，其中5條山脈終年積雪;渡過了24條河流;穿越了11個(gè)省;占領(lǐng)過大小62個(gè)城市;突破了10個(gè)地方軍閥的封鎖包圍;從瑞金出發(fā)時(shí)有8.6萬人，到達(dá)陜北時(shí)，僅剩6500人，平均每行進(jìn)1公里，就有3至4名戰(zhàn)士壯烈犧牲……”[3]在長(zhǎng)征途中，行軍非常艱苦，一路都是崎嶇的羊腸小道，沒有村莊，沒有一戶人家，部隊(duì)沒有飯吃，饑餓、寒冷、疲勞考驗(yàn)著每一個(gè)英勇的紅軍戰(zhàn)士;紅軍一路上爬雪山，過草地，斬關(guān)奪隘，搶險(xiǎn)飛渡，克服了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了數(shù)十萬國(guó)民黨軍的圍追堵截，勝利地到達(dá)了陜甘革命根據(jù)地。既然條件如此艱苦，那么我們的紅軍戰(zhàn)士是憑借什么取得長(zhǎng)征的勝利的呢?那是因?yàn)槲覀兊募t軍指戰(zhàn)員懷著對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的崇高理想和對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命的必勝信念，以頑強(qiáng)不屈的毅力，發(fā)揚(yáng)吃大苦耐大勞和團(tuán)結(jié)友愛的光榮傳統(tǒng)。
紅軍將士在萬里征途中，用生命和熱血鑄造了偉大的長(zhǎng)征精神。所謂“長(zhǎng)征精神就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。”[4]概括起來，長(zhǎng)征精神就是“不怕苦、不怕死”的崇高境界，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高體現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨人政治本色的集中體現(xiàn)。
二、長(zhǎng)征精神的實(shí)質(zhì)
(一)長(zhǎng)征精神是理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的精神
紅軍長(zhǎng)征初期， 由于王明“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)， 使紅軍遭到了慘重?fù)p失。王明“左”傾冒險(xiǎn)主義路線的特征就是教條主義、本本主義， 從共產(chǎn)國(guó)際的指示出發(fā)而不是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)， 這就給中國(guó)革命造成了極大的危害。
1935年1月召開的遵義會(huì)議， 清算王明“左”傾路線在第五次反“圍剿”和中央紅軍突圍西征中軍事指揮上的錯(cuò)誤，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)， 黨的路線轉(zhuǎn)移到了馬克思主義的正確軌道上來。
遵義會(huì)議以后， 以毛澤東為核心的黨中央根據(jù)長(zhǎng)征途中的實(shí)際情況，制定正確的路線、方針和政策， 取得了四渡赤水河， 巧渡金沙江， 強(qiáng)渡大渡河，飛奪瀘定橋和翻越夾金山的勝利。又根據(jù)實(shí)際情況克服過雪山、穿草地、吃樹皮、啃草根的艱難困苦，紅軍三大主力終于在1936年10月到達(dá)陜甘地區(qū)完成會(huì)師， 長(zhǎng)征勝利結(jié)束。
長(zhǎng)征的勝利，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命，理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的結(jié)晶。
(二)長(zhǎng)征精神是團(tuán)結(jié)民眾，民族平等精神
紅軍進(jìn)入貴州以后，不斷經(jīng)過少數(shù)民族聚居地區(qū)，保護(hù)少數(shù)民族的利益、搞好同少數(shù)民族的團(tuán)結(jié)的問題，引起了紅軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的重視。紅軍對(duì)少數(shù)民族的統(tǒng)治的方式、思想習(xí)慣和宗教儀式，表示尊重，并且不求過早地去發(fā)動(dòng)他們內(nèi)部的階級(jí)斗爭(zhēng)，而是向他們解釋，漢族中的勞苦群眾同他們一樣受著帝國(guó)主義和國(guó)民黨軍閥、官僚、豪紳、地主的壓迫，他們民族的敵人，也就是中國(guó)勞動(dòng)民眾的共同敵人。
紅軍總政治部還制定了對(duì)苗民、瑤民的口號(hào)，如：“實(shí)行民族平等，在經(jīng)濟(jì)上、政治上苗人與漢人有同樣的權(quán)利。”“反對(duì)苗漢民族的對(duì)立，只有苗族與漢族的工農(nóng)一體，同心打倒共同的敵人，苗族才能得到徹底的解放。” 【2】在苗民、瑤民中，一般地禁止打土豪，沒收在苗、瑤民族居住區(qū)的漢人地主、土豪的財(cái)務(wù)，除發(fā)動(dòng)漢族工農(nóng)群眾參加外，還要注意發(fā)動(dòng)苗、瑤民參加，并且把沒收的物品分發(fā)苗、瑤民族群眾等。
紅軍長(zhǎng)征，一路上愛護(hù)群眾，紀(jì)律嚴(yán)明，深受國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的人民群眾的擁護(hù)與歡迎，因而所到之處，擴(kuò)大了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的影響。如同毛澤東所說：“長(zhǎng)征是宣言書，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。” 【2】
(三)長(zhǎng)征精神是愛國(guó)主義，民族主義精神
廣大紅軍戰(zhàn)士為什么能自愿地離別親人和家鄉(xiāng)?他們當(dāng)時(shí)想的肯定不是自己的利益，也絕非是“跑蘇聯(lián)去吃面包”，他們追求的是為廣大勞苦大眾翻身解放的革命理想，為的是整個(gè)中華民族的安危。他們深知“不是為他人打仗，而是為自己為人民打仗”。[5]他們自覺的把個(gè)人的一切， 無條件的獻(xiàn)給革命斗爭(zhēng)的需要，這是一種什么精神?這就是愛國(guó)主義， 民族主義精神。 在世界觀日益模糊的今天，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征中的愛國(guó)主義，民族主義精神，會(huì)讓人們樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。
(四)長(zhǎng)征精神是創(chuàng)新精神
長(zhǎng)征途中，遵義會(huì)議以后，克服了王明的“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤， 黨的路線轉(zhuǎn)移到馬克思主義的正確軌道上來，中國(guó)共產(chǎn)黨開始獨(dú)立自主地決定自己的路線， 方針和政策。在毛澤東的指揮下， 紅軍避實(shí)就虛，聲東擊西，迂回穿插，出其不意地四渡赤水，擺脫了蔣介石的圍追堵截，還有接下來的“巧”渡金沙江，若紅軍按常理“出牌”， 教條主義，本本主義，恐怕紅軍在一渡赤水河的時(shí)候，就被蔣介石消滅了，所以，這期間無不體現(xiàn)了紅軍的創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神，創(chuàng)新思維必要的時(shí)候可以拯救一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂， 是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。新時(shí)期，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，對(duì)國(guó)家的發(fā)展具有巨大的推動(dòng)作用。
長(zhǎng)征業(yè)績(jī)永垂不朽，長(zhǎng)征精神萬古長(zhǎng)存。
三、長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值
長(zhǎng)征是一次“可濃墨重彩、大書特書的遠(yuǎn)征”，是一部“無與倫比的現(xiàn)代史詩(shī)”。[6] (下轉(zhuǎn)第251頁(yè))
(上接第249頁(yè)) “沒有什么比長(zhǎng)征更令人神往和更為深遠(yuǎn)地影響世界前途的事件了”。[7] 2000年美國(guó)《時(shí)代》周刊，評(píng)出的1000年來“影響人類文明發(fā)展進(jìn)程”的100件事中，中國(guó)有3件事入選，其中就有長(zhǎng)征。[8]今天談長(zhǎng)征，它的意義已經(jīng)超越了時(shí)代。
(一)長(zhǎng)征精神是強(qiáng)國(guó)富民的法寶
發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神就是發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，是鞏固政權(quán)、強(qiáng)國(guó)富民的一大法寶。在艱苦的條件下，要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于奉獻(xiàn)的精神，在富裕條件下也應(yīng)該發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神。黨的優(yōu)良作風(fēng)是一種精神力量，在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。當(dāng)年的工農(nóng)紅軍指戰(zhàn)員無論在什么情況下都堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛民親民等優(yōu)良作風(fēng)，以巨大的精神力量戰(zhàn)勝了各種殘酷的考驗(yàn)。[9]今天，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化仍然需要提倡自力更生、勤儉建國(guó)、無私奉獻(xiàn)、愛民親民的優(yōu)良作風(fēng)，這是社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。如果我們?cè)谌鐣?huì)、全民族都樹立這種精神，無疑會(huì)更進(jìn)一步推進(jìn)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。
(二)長(zhǎng)征精神是構(gòu)建和諧社會(huì)的迫切要求
構(gòu)建和諧社會(huì)，離不開堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的革命首創(chuàng)精神，需要艱苦奮斗、勇往直前的犧牲精神，需要服從命令、聽從指揮、顧全大局的整體精神，需要上下一致、共渡難關(guān)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和不計(jì)個(gè)人得失、一切為了集體、為了國(guó)家的無私奉獻(xiàn)精神。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，這就要求我們每一個(gè)中國(guó)人都要發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，在構(gòu)建和諧社會(huì)中就需要這種堅(jiān)持真理的浩然正氣。
(三)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的需要
我國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過艱苦奮斗，綜合國(guó)力大幅度提升，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界前列，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，充分顯示了有中國(guó)特色社會(huì)主義的生命力，但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人口多，底子薄，這是我國(guó)的基本國(guó)情，經(jīng)濟(jì)文化落后的狀況還沒有根本改變?，F(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平的，不全面的，發(fā)展不平衡的小康。在全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的進(jìn)程中仍然有很多現(xiàn)實(shí)的問題亟待解決，如：全面協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展觀的問題，中國(guó)企業(yè)如何“走出去”的戰(zhàn)略問題， 加快城鎮(zhèn)化建設(shè)的問題，少數(shù)民族地區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)的問題，全面建設(shè)小康社會(huì)時(shí)科技需求的問題等等。
可見，全面建設(shè)小康社會(huì)的任務(wù)十分艱巨，但我們不能因?yàn)槿蝿?wù)艱巨就退縮，我們要明白，全面建設(shè)小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開放的關(guān)鍵階段。江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出：“要正確處理好改革發(fā)展和穩(wěn)定的辨證關(guān)系，做到發(fā)展要有新思路，改革要有新突破， 開放要有新局面， 各項(xiàng)工作要有新舉措。”這就為我們指明了全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)途徑，迫切需要我們繼續(xù)弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，做好長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，勇往直前，開拓進(jìn)取，尤其是要發(fā)揮創(chuàng)新精神。針對(duì)全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)道路上的種種不良的觀念和思想障礙，中國(guó)共產(chǎn)黨必須解放思想，實(shí)事求是，起到先鋒模范帶頭作用，不怕艱苦，發(fā)揮黨員的戰(zhàn)斗力和凝聚力，以國(guó)家的興旺和民族的振興為己任，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的偉大目標(biāo)而奮斗!
長(zhǎng)征歷史隨著時(shí)光飛逝已漸行漸遠(yuǎn)，長(zhǎng)征精神卻始終燃燒著不滅的火焰。正如美國(guó)著名作家史沫特萊所說“長(zhǎng)征是革命戰(zhàn)爭(zhēng)史上偉大的史詩(shī)，而且不僅于此!”今天，我們更加需要以長(zhǎng)征精神為動(dòng)力，堅(jiān)定信念，排除萬難，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大征程中，不斷奪取新的勝利。
【參考文獻(xiàn)】
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