試論當(dāng)代大學(xué)生道德教育體系的構(gòu)建論文
試論當(dāng)代大學(xué)生道德教育體系的構(gòu)建論文
當(dāng)代大學(xué)生思想道德體系的構(gòu)建,必須:建立和完善大學(xué)生思想政治教育的運(yùn)作機(jī)制;加強(qiáng)高校大學(xué)生思想政治工作隊(duì)伍的建設(shè);加強(qiáng)思想政治素質(zhì)教育,幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：試論當(dāng)代大學(xué)生道德教育體系的構(gòu)建相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
試論當(dāng)代大學(xué)生道德教育體系的構(gòu)建全文如下：
摘要：首先闡述當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)道德教育的必要性，繼而從心理建設(shè)、生活作風(fēng)、價(jià)值觀和兩性交往四個(gè)維度探討當(dāng)代大學(xué)生道德文明現(xiàn)狀，最后基于大學(xué)生自身層面和學(xué)校層面兩個(gè)角度思考分析當(dāng)代大學(xué)生道德教育體系建設(shè)存在的問題及有效對(duì)策。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 道德教育 現(xiàn)狀 必要性
大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和主力軍，大學(xué)生的道德狀況關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)，在全面素質(zhì)教育中，加強(qiáng)道德教育顯得尤為重要。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》也指出：加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，要以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，這個(gè)文件在我們黨和國(guó)家歷史上是第一次。
1 加強(qiáng)大學(xué)生道德教育的必要性
1.1 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求
我國(guó)仍處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期，這對(duì)大學(xué)生德育工作來(lái)說既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中的高校教育發(fā)展迅速，教學(xué)內(nèi)容中也融入了許多國(guó)際先進(jìn)理念和科學(xué)技術(shù)，但是也混入了部分與中國(guó)當(dāng)前教育體制不相符的西方文化思潮，使得大學(xué)生的價(jià)值觀念在潛移默化中被顛覆。這是現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)高校德育方面必須攻克的一大難題。
1.2 構(gòu)建和諧社會(huì)的要求
全民素質(zhì)的提升有助于融洽社會(huì)關(guān)系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義，并且能夠大大促進(jìn)社會(huì)和諧。作為公民，必須修身立本，養(yǎng)成良好的思想道德習(xí)性。學(xué)生乃國(guó)之棟梁，在思想道德素質(zhì)方面更應(yīng)該發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用。
1.3 社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇對(duì)從業(yè)人員的素質(zhì)要求的不斷提高
隨著經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)化等趨勢(shì)的變化，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的素質(zhì)要求越來(lái)越高：不僅要求要有較高的專業(yè)知識(shí)和技能，同時(shí)對(duì)人的道德素質(zhì)也提出了較高的要求。“德”是立身之本，現(xiàn)代人從事一切活動(dòng)必須以德為先，以德為重。鑒于此，以育人育德為本的高等院校，應(yīng)該在傳播科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生思想品德的養(yǎng)成，并將思想道德教育納入教學(xué)體系，充分體現(xiàn)德育為本的辦學(xué)宗旨。
2 當(dāng)代大學(xué)生道德文明現(xiàn)狀
大學(xué)生的思想道德的總體狀況是良好的。大部分學(xué)生都比較重視個(gè)人思想素質(zhì)的養(yǎng)成和道德水平的提升。但是一些與我國(guó)國(guó)情不相符的西方文化思潮和價(jià)值觀念的存在也是事實(shí)，我們不能否認(rèn)，當(dāng)代部分大學(xué)生的價(jià)值觀念和生活作風(fēng)都存在不少問題，道德滑坡的現(xiàn)象令人堪憂。違章用電屢禁不止、人走不關(guān)燈、廢紙雜物隨手扔、售飯菜窗口不排隊(duì)、廁所便后不沖水現(xiàn)象十分普遍，這些現(xiàn)象和大學(xué)生的形象嚴(yán)重不符。其具體表現(xiàn)如下：
2.1 功利化傾向日趨嚴(yán)重
當(dāng)前，隨著人們生活水平的提高，拜金和功利性質(zhì)的價(jià)值觀念逐漸侵蝕著學(xué)生的思想道德領(lǐng)域，從部分學(xué)生的學(xué)習(xí)目的和價(jià)值取向上可見端倪。大學(xué)生擔(dān)任班干部、學(xué)生會(huì)職務(wù)，凡事講求回報(bào)，缺乏奉獻(xiàn)精神，社會(huì)、集體責(zé)任感不強(qiáng)。特別是實(shí)用主義、功利主義尤為突出，部分學(xué)生通過參與政治活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益和要求。
2.2 誠(chéng)信意識(shí)淡薄
當(dāng)代大學(xué)生普遍存在誠(chéng)信觀念缺失的問題：個(gè)別學(xué)生為了爭(zhēng)取就學(xué)補(bǔ)助謊報(bào)家庭經(jīng)濟(jì)情況，有的學(xué)生為了通過考試不惜重金買答案或頂風(fēng)作弊，且作弊手段越來(lái)越現(xiàn)代化，有的學(xué)生甚至故意拖欠學(xué)費(fèi)等。
2.3 兩性交往道德失范
隨著生活水平的提高，當(dāng)代大學(xué)生在生理和心理上成熟的較早，對(duì)兩性知識(shí)的了解明顯增加，并受社會(huì)上一些性開放的不良風(fēng)氣的影響，大學(xué)生中的男女關(guān)系令人堪憂。比如，有的學(xué)生戀愛時(shí)的行為不分場(chǎng)合，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的社會(huì)形象。有的學(xué)生兩性觀念過于開放，致使三角戀、多角戀現(xiàn)象時(shí)有出現(xiàn)。而且非婚同居現(xiàn)象在大學(xué)生群體中極為普遍，甚至部分學(xué)生性關(guān)系混亂。
2.4 心態(tài)消極、心理承受能力低
在緊張的就業(yè)環(huán)境中，大部分學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知尚不健全，就業(yè)規(guī)劃與現(xiàn)實(shí)情況嚴(yán)重不符，甚至沒有職業(yè)規(guī)劃的大有人在。有些學(xué)生過于離群，在人際交往方面不擅長(zhǎng)或過于冷淡。同學(xué)間有了矛盾，不善于去化解而是表現(xiàn)出對(duì)立情緒。由于缺乏緩解壓力的方式方法，一旦遇到棘手的問題便束手無(wú)策，雖然失敗就捶胸頓足，但拒絕正視現(xiàn)實(shí)，使得部分大學(xué)生長(zhǎng)期萎靡不振，甚至精神抑郁。
2.5 奢侈浪費(fèi)嚴(yán)重 一些大學(xué)生的父母都是省吃儉用供他們上大學(xué)，還有些家長(zhǎng)是靠賣糧賣豬供他們上學(xué)的，但是這些大學(xué)生卻用父母的血汗錢來(lái)擺闊氣，大手大腳請(qǐng)同學(xué)吃飯、給同學(xué)買生日禮物等，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。
3 大學(xué)生思想道德滑坡現(xiàn)象的背景分析
大學(xué)生思想道德面臨著個(gè)人主義、拜金主義等腐朽思想的負(fù)面影響，導(dǎo)致部分大學(xué)生價(jià)值觀的失衡。分析其原因，主要有以下幾個(gè)方面：
3.1 學(xué)校教育重智輕德
受就業(yè)形勢(shì)及上級(jí)就業(yè)指標(biāo)的影響，高等院校將大部分精力都投放在文化教育方面，而忽視了學(xué)生的思政教育和道德觀念的養(yǎng)成，也不重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，許多大學(xué)生未接受過正式的心理教育。大學(xué)生教育仍然是“灌輸式”教育，大學(xué)生學(xué)習(xí)處于被動(dòng)的狀態(tài)之中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京67所高校中，設(shè)立正式心理咨詢機(jī)構(gòu)的僅有28所。由此可見我國(guó)高校對(duì)學(xué)生心理健康的關(guān)注多么少。從這個(gè)角度來(lái)看，似乎近些年屢見不鮮的大學(xué)生犯罪、道德水平下滑等現(xiàn)象就有了合理的解釋。而在美國(guó)高校，心理輔導(dǎo)教授與學(xué)生的比例為1：2000，美國(guó)高校對(duì)學(xué)生心理教育的重視不言而喻。
3.2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下不良思想的沖擊
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，“有錢能使鬼推磨”“一切向錢看”的不良思想嚴(yán)重沖擊著人們的道德思想。經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)投機(jī)暴富、不勞而獲、不平等競(jìng)爭(zhēng)和貧富差別等社會(huì)現(xiàn)象，給大學(xué)生的價(jià)值取向帶來(lái)了極大的負(fù)面影響，導(dǎo)致部分大學(xué)生價(jià)值觀的失衡。
3.3 家庭教育的嚴(yán)重缺失
當(dāng)前的家庭教育在認(rèn)識(shí)上存在一定的誤區(qū)。部分家長(zhǎng)將教育學(xué)生的任務(wù)單純的歸咎于學(xué)校，他們覺得孩子表現(xiàn)不好，成績(jī)不理想，甚至是長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成的陋習(xí)，都是學(xué)校教育不到位。有些家長(zhǎng)直截了當(dāng)，只要孩子成績(jī)過關(guān)就萬(wàn)事大吉，而孩子的心理狀況、道德水平都不予置否。另外家庭教育與學(xué)校教育不能很好地銜接和溝通，對(duì)孩子的教育也是不利的。
3.4 社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響
目前，社會(huì)上總有一些有損學(xué)生身心健康的不健康的書刊、音像制品屢禁不止，不法商販為謀取暴力，將消費(fèi)人群定位在學(xué)生群體。網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展使得一些色情內(nèi)容瘋狂流傳于學(xué)生之中，而學(xué)生的道德水平和價(jià)值觀念尚不成熟，這些不健康的書刊、資料等在一定程度上混淆了其對(duì)善惡標(biāo)準(zhǔn)的判斷，甚至有部分學(xué)生已經(jīng)誤入歧途。
4 對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德教育體系構(gòu)建的思考
大學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)過程，需要多方面的共同努力。道德教育體系也不僅僅包括基本的道德層次，而且包括全社會(huì)的道德系統(tǒng)建設(shè)和教育方法的改革等。筆者認(rèn)為大學(xué)生道德教育體系的構(gòu)建應(yīng)從以下層面多角度考慮：
4.1 從大學(xué)生自身層面說，以自我教育塑造主體人
格 大學(xué)生必須學(xué)會(huì)客觀評(píng)價(jià)自己，要時(shí)刻提醒自己，端正價(jià)值觀念，守住道德底線，自覺抵制自滿心理。要自信、自愛、自尊、自強(qiáng)、自立，要充分了解自己的興趣愛好，深度挖掘自我潛能，對(duì)社會(huì)報(bào)以感恩，對(duì)未來(lái)始終充滿希望。學(xué)校通過加強(qiáng)思想道德教育和心理輔導(dǎo)，幫助大學(xué)生正視自我能力，確立一套正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，教會(huì)其正確看待各種社會(huì)現(xiàn)象，并且進(jìn)行必要的自我約束能力，樹立正確的價(jià)值觀和良好的道德觀。
4.2 從學(xué)校層面來(lái)講，樹立大學(xué)生道德教育新觀念、拓展道德教育內(nèi)容和途徑
?、訇P(guān)注大學(xué)生的身心健康發(fā)展、增加其知識(shí)和技能，更應(yīng)該關(guān)注大學(xué)生的政治方向、思想觀念等意識(shí)層面上的問題，以及與社會(huì)能力有關(guān)的情感、意志、興趣等個(gè)性素質(zhì)。首先，應(yīng)該將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入思想道德教育，把“八榮八恥”教育作為思想道德教育的重要內(nèi)容。其次，把責(zé)任心教育作為提高道德素質(zhì)的重要內(nèi)容，有針對(duì)性地加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，促使其責(zé)任感的不斷增強(qiáng)和提升。再次，秉承“做人德為重，做事德為先，要成才必須先成人”的理念，堅(jiān)持把德育工作、感恩教育放在首要位置，堅(jiān)持育人為本、德育為先，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，回報(bào)社會(huì)。
?、诟倪M(jìn)大學(xué)生德育方法，實(shí)現(xiàn)其手段多樣化。要立足宣傳教育，培養(yǎng)誠(chéng)信價(jià)值觀。以立德樹人為核心，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，培養(yǎng)其踐行誠(chéng)信價(jià)值觀的自覺性，加強(qiáng)誠(chéng)信教育工作的質(zhì)量保證和監(jiān)督;建立“誠(chéng)信檔案制度”，開展“誠(chéng)信考場(chǎng)”，加大宣傳和獎(jiǎng)懲力度，充分發(fā)揮“誠(chéng)信考場(chǎng)”的示范引領(lǐng)作用，以推進(jìn)誠(chéng)信教育為突破口逐步實(shí)施思想道德宣傳教育工作。
③強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高大學(xué)生踐行能力。應(yīng)該把大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐納入教學(xué)計(jì)劃，與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合進(jìn)行。組織大學(xué)生參加志愿服務(wù)西部計(jì)劃、貧困地區(qū)支教計(jì)劃以及校內(nèi)外各種志愿服務(wù)，高揚(yáng)“奉獻(xiàn)”旗幟，開展“社區(qū)援助”、“一助一”等志愿活動(dòng)，弘揚(yáng)助人為樂的優(yōu)良傳統(tǒng)，幫助他們樹立起為人民服務(wù)的思想和增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的意識(shí)。另外還可以鼓勵(lì)大學(xué)生開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，提高創(chuàng)業(yè)技能。
?、芗訌?qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師道德素質(zhì)修養(yǎng)。教師起著教書育人的重要作用，只有自身有著較高的道德素質(zhì)，才能對(duì)學(xué)生起到潛移默化的正面影響。因此一方面應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師的思想道德建設(shè)方面的學(xué)習(xí)，使其真正掌握理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)，成為宣傳和運(yùn)用鄧小平等相關(guān)理論的模范和主力;另一方面應(yīng)不斷地提高教學(xué)水平，根據(jù)學(xué)生狀況因材施教，在教育教學(xué)中靈活運(yùn)用多種方式方法，用科學(xué)的理論武裝學(xué)生，強(qiáng)化大學(xué)生的法制觀念，把大學(xué)校園建成精神文明的基地。
4.3 從家庭角度而言，父母做好孩子的第一任老師
家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任教師。家庭方面應(yīng)當(dāng)多加關(guān)注子女的心理需求，助其答疑解惑。家長(zhǎng)應(yīng)該摒棄“一切歸學(xué)校管”的錯(cuò)誤觀念，主動(dòng)與學(xué)校密切溝通，經(jīng)常關(guān)注學(xué)生的生理和心理變化，通過端正自己的品行作風(fēng)為孩子樹立良好的典范，以正確的道德標(biāo)準(zhǔn)教育孩子，以高尚的道德情操影響孩子。要特別注意對(duì)孩子進(jìn)行愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、為祖國(guó)為人民而勤奮學(xué)習(xí)的教育，最大限度發(fā)揮家庭和學(xué)校兩個(gè)主陣地的教育作用。
4.4 從社會(huì)角度來(lái)講，努力為大學(xué)生提供健康文明的社會(huì)環(huán)境
為了讓廣大學(xué)生有健康文明的社會(huì)環(huán)境，應(yīng)整合社會(huì)資源，充分利用科技館、展覽館、圖書館等科普教育基地和愛國(guó)主義教育基地，拓寬學(xué)生的視域，幫助其客觀看待社會(huì)現(xiàn)象，增強(qiáng)對(duì)不良文化的抵御能力。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正面引導(dǎo)作用，引導(dǎo)大學(xué)生在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫，做文明人，辦文明事，以實(shí)際行動(dòng)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的代言人，嚴(yán)厲打擊和取締不文明的音像、書籍等宣傳物品。
大學(xué)生道德教育不僅是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容，也是一項(xiàng)馬拉松式的教育教學(xué)任務(wù)，學(xué)校教育方面可謂任重而道遠(yuǎn)。作為大學(xué)生，應(yīng)該加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐，勤奮學(xué)習(xí)，敏于求知，勇做自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的繼承者、開拓者與創(chuàng)新者，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
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