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黑龍江教師職稱論文

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  教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而積極的成員,學(xué)習(xí)啦小編整理的黑龍江教師職稱論文,希望你能從中得到感悟!

  黑龍江教師職稱論文篇一

  教師文化建設(shè)

  摘 要:教師文化建設(shè)對教書育人具有重要的意義。因?yàn)榻處煂W(xué)生起著重要的潛移默化的影響和示范作用。目前,各個學(xué)校的教育改革在教材、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)管理體制方面都取得了可喜的進(jìn)展,但是在文化軟環(huán)境方面許多學(xué)校都或多或少地存在各種問題,這些問題體現(xiàn)在學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)及人格素質(zhì)方面。營造文化軟環(huán)境,教師責(zé)無旁貸。因此,教師文化建設(shè)至關(guān)重要。

  關(guān)鍵詞:教師 文化建設(shè) 文化軟環(huán)境

  悠悠萬事,樹人最大,教育為先。教壇之魂是教師。教師的職業(yè)具有引領(lǐng)性。教師的學(xué)識、個性、知識結(jié)構(gòu)、行為習(xí)慣、人格魅力都直接影響著學(xué)生綜合文化素質(zhì)的形成。所以教師的文化素養(yǎng)直接關(guān)系到其產(chǎn)品――學(xué)生的質(zhì)量。加強(qiáng)教師文化建設(shè)是做好教書育人工作的首要任務(wù)。教師文化建設(shè)不是單純的提高教師的專業(yè)知識水平,還包括教師的儀表、語言、智慧、治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)及博大的胸懷。

  一、儀表

  教師的儀表是教育者在教學(xué)中體現(xiàn)出來的職業(yè)形象,它表達(dá)的是職業(yè)美感和對整個教學(xué)過程的審美要求。這不僅指衣著打扮,還包括其音容笑貌、舉手投足等方面的內(nèi)容。它是教師品德修養(yǎng)及知識能力的標(biāo)識。它是喚起學(xué)生尋求知識、聆聽教誨的注意力的無聲號角。教師一進(jìn)教室,學(xué)生就開始了對教師儀表的品評。如果教師邋邋遢遢、不修邊幅、舉手投足不拘小節(jié)、精神不振、表情呆板、語言枯燥、知識乏味,這樣不但不能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,反而會影響或干擾學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒,使之產(chǎn)生厭倦感,有的可能會昏昏欲睡,或各行其事。同樣,衣著華麗、袒胸露臂、濃妝艷抹不僅不能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,反而會分散他們的注意力,更不說屑博得學(xué)生的敬慕了。那么,如果教師擁有愉快的心境、飽滿的情懷、旺盛的精力、微笑的表情、端莊的服飾、高雅的氣質(zhì)及高超的教學(xué)藝術(shù)便會像磁石一樣,把分散、雜亂的目光吸攏過來,從而引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)海中暢游,在融洽和諧的氣氛中完成教學(xué)任務(wù)。

  清人鄭板橋一首題竹詩曰:“一枝一葉總關(guān)情”移到教師儀表上,不也可以說“一服一飾總關(guān)情” 、“一舉一動總關(guān)情”嗎?因此,我們不可將其視為皮毛、細(xì)目、小節(jié)。應(yīng)該注重儀表,從小處著眼,處處嚴(yán)于律己,站有站樣,坐有坐姿養(yǎng)成良好的習(xí)慣,給人以美的渲染。

  二、語言

  教師的評議是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。所謂:心靠言傳,言為心聲。

  語言是思維的流泉,是豐采的外衣,是心靈的信使,是交往的媒介。

  教師在傳授科學(xué)知識的過程中,其語言應(yīng)該是準(zhǔn)確、簡潔、精辟、條理清晰的,而不是含糊不清、拖泥帶水、2的。教師如果知識傳授得不準(zhǔn)確、重點(diǎn)、難點(diǎn)不明確突出,或從東扯到西,即達(dá)不到傳道、授業(yè)解惑的目的,也不會受到學(xué)生歡迎的。

  教師在為學(xué)生點(diǎn)撥迷津、引航指路時,其語言應(yīng)該是真誠、親切、含蓄的。如:一班主任發(fā)現(xiàn)班上一名學(xué)生酷愛玩游戲,不學(xué)習(xí),期末考試三門課程不及格,隨后,班主任找這名學(xué)生談話,學(xué)生本以為要挨“槍林彈雨”,沒想到教師竟與他聊起家常,最后,對他語重心長地說了一些話,使他聲淚俱下,激動地說:“老師,我懂了。今后一定改!謝謝您!”說完深深地向老師鞠了一躬。此后,他告別了游戲,潛心學(xué)習(xí),成績不斷提高,每門課程都取得了優(yōu)異成績。

  老師真誠的話語像鐘聲,能使迷途的學(xué)生知迷而返,痛改前非。

  三、博學(xué)識廣的智慧

  教師所講的每一堂課即是對其智慧的展示,也是對其所擁有的智慧、知識水平及教學(xué)藝術(shù)的檢驗(yàn),而學(xué)生就是這一過程的評委。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該具有高深的知識底蘊(yùn)和嫻熟的運(yùn)用能力。教師為使每堂課成為精彩的時段,課外時間需要翻閱大量資料、研究教法、揣摩學(xué)生才能在課上吸引學(xué)生如癡如醉般地追隨其神游于知識海洋之中。

  四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、誨人不倦

  為師,當(dāng)嚴(yán)。嚴(yán)是一種愛的特殊方式,它不同于和風(fēng)細(xì)雨般的愛。是玉需雕琢方成大器。為師之嚴(yán)愛就是煉鋼、琢玉的一股巨大的力量一根強(qiáng)大的支柱。但嚴(yán)并不是因?yàn)閷W(xué)生有錯誤,就對其實(shí)施體罰、人格的羞辱、打罵、甚至波及生命造成終生的遺恨。這不是愛,這是一種情緒的宣泄。這是對學(xué)生身心的摧殘。

  嚴(yán)要有格、有度、有序、有恒、有法,不可超越限度,一曝十寒,否則會適得其反。

  為師,當(dāng)誨人不倦。教師不僅是知識的傳播者也是學(xué)生的領(lǐng)路人。在教書育人的過程中,教師要有責(zé)任心,就像一個不停歇的時鐘,不知疲倦、夜以繼日、忘我地工作著。有時,為了一個詞的釋義、為了一道題的論證竟忘了下班、忘了吃飯,甚至為了學(xué)生的一點(diǎn)小事也要不辭辛勞地從遙遠(yuǎn)的家中趕來幫助解決。在萬籟俱寂的夜晚,別人都已進(jìn)入夢鄉(xiāng),燈光下,只有老師仍在伏案工作。

  五、博大的胸懷

  教師也是人,也有喜、怒、哀、樂、愁,但這一切在學(xué)生面前不應(yīng)該有絲毫的流露,更不應(yīng)該將自己不快的情緒發(fā)泄在學(xué)生身上。有的教師身居斗室,卻從不抱怨;遭到挫折從不氣餒;起早、貪晚不計(jì)酬勞;嘔心瀝血不爭地位高低,即使在家庭、孩子和課堂、學(xué)生需要選擇的岔道口,也義無反顧地選擇了后者。對待學(xué)生的缺點(diǎn)、錯誤更是曉之以情、動之以理、循循善誘、諄諄教誨。

  教師要有獻(xiàn)身精神。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。教師的事業(yè)是神圣的事業(yè),是獻(xiàn)身的事業(yè)。有的教師終日默默無聞、一絲不茍,腳踏實(shí)地地在教育這片沃土上用心、用血、用汗、用手撒下一批批種子,澆灌一棵棵幼苗,結(jié)出累累碩果,造就一批批人才,而他們自己卻無怨、無悔,甘愿為他人搭橋、鋪路、當(dāng)梯。他們就像蠟燭一樣燃燒了自己的生命,照亮了別人的前途。

  世間有多少教師以其奇思、構(gòu)想與踐行,拓荒出博大精深的教育視野。視界有多寬宏,境界有多高遠(yuǎn),心界有多浩茫。

  可見,一所學(xué)校好比一�擺渡風(fēng)帆、一個加工車間、一支育人的團(tuán)隊(duì)。何以使一所學(xué)校在自己的航道上百舸爭流千帆競發(fā)?何以打造其不同凡響鶴立雞群?何以融其于社會大場且令眾望所歸趨之若鶩?教師文化建設(shè)對學(xué)校的文化建設(shè)是多么地至關(guān)重要。

  總之,校園文化建設(shè)是學(xué)校教育的重要組成部分,而教師是學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,因此,加強(qiáng)教師文化建設(shè),加強(qiáng)校園文化建設(shè),不但有利于學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展,而且有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

  作者簡介:吳曉秋,1962年8月出生,1982年參加工作,有三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從事英語教育研究,現(xiàn)職稱是副教授。

  黑龍江教師職稱論文篇二

  教師的天職――愛

  【摘要】愛是教師的天職,愛是一種偉大的教育力量,愛是教師職業(yè)的特有的道德準(zhǔn)則,一個有愛心的教師是有足夠的魅力去吸引學(xué)生的。沒有愛,教師的存在也就失去了意義和價值。作為教師,就必須真心誠意地關(guān)愛你的學(xué)生,否則“教書育人”就達(dá)不到預(yù)期的目標(biāo)。

  【關(guān)鍵詞】教師 天職 愛

  一、要熱情地面對全體學(xué)生

  愛是學(xué)生的一種心理寄托,是一種內(nèi)心渴望,教師只要真心付諸愛,滿足了學(xué)生這種心理需求,就可以啟迪學(xué)生的心靈,喚醒學(xué)生的智慧,增進(jìn)師生之間的了解,加深師生之間的友誼,使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴,學(xué)生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感,“親其師、信其師”進(jìn)而“樂其師”,學(xué)生就會把對教師的愛遷移到對教師的尊重,接受教師的教育上,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會油然而生,從而產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效率。

  只有這樣,教師愛的教育才能獲得事半功倍的成功,這就是愛的感染作用。反之,如果教師用粗暴專制的教育方法去對待學(xué)生,用諷刺挖苦的口吻去數(shù)落學(xué)生,學(xué)生會對教師望而生畏、敬而遠(yuǎn)之,還會與教師產(chǎn)生對立情緒、逆反心理,久而久之,這些學(xué)生還會發(fā)展到厭惡老師、厭惡學(xué)習(xí)、厭惡校園生活,導(dǎo)致自暴自棄,消極無為,不思上進(jìn),有的學(xué)生甚至走上違法犯罪的道路。

  我們知道,愛優(yōu)生、好生,對大多數(shù)教師來說不是困難的事,而要愛那幾個為數(shù)不多卻令人頭疼沒商量的差生卻不是容易的事。但正是這些差生卻最需要老師用真心去對待,我們要認(rèn)識到:差生也是你的學(xué)生,你不能視而不見,不能把這些學(xué)生擱在一邊,漠不關(guān)心,或一味批評、漫罵。不要在有意、無意間讓學(xué)生覺得你看重這個,忽視那個。每個教師都應(yīng)該清楚,你的學(xué)生,他們每個人都很明白自己在教師心中的位置。

  教師要熱情面對全體學(xué)生,僅僅不訓(xùn)斥、不指責(zé)、不苛求他們,是不夠的。必須重視自己的非語言方面的行為在與學(xué)生交往中作用。一個微笑、一個贊賞的眼神、一個鼓勵的手勢,會讓所有學(xué)生感到老師對我很好,老師是喜歡我的。

  所以,熱情地面對全體學(xué)生,是素質(zhì)教育的需要。在學(xué)生的心中培養(yǎng)一種愛,需要比培養(yǎng)任何一種名花更多的細(xì)心和耐心。教師不僅要愛聰明的、漂亮的、健康的、穩(wěn)重的、學(xué)習(xí)好的和家庭富有的學(xué)生,教師還要愛遲鈍的、殘疾的、調(diào)皮的、有不良行為習(xí)慣的和家庭貧寒的學(xué)生;教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,還要關(guān)心學(xué)生 的精神生活。愛可以使學(xué)生的知識得到豐富,精神得到充實(shí),情操得到陶冶,性格得到優(yōu)化,思想得到升華??傊?,愛是一種最有效的成功教育。愛,可以使好的學(xué)生更加充滿信心,朝氣蓬勃,積極向上,也可以使無視紀(jì)律的學(xué)生產(chǎn)生犯罪感和懺悔感,使他們懸崖勒馬,從而產(chǎn)生教育的奇跡。實(shí)踐證明:只要教師有愛心,并把愛心奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,那么,教師就能把握成功教育的真諦。

  二、給予差生更多的偏愛

  所謂偏愛,只是給差生關(guān)注多一點(diǎn)而已,情感靠近差生一點(diǎn)而已。相當(dāng)一部分教師說起來優(yōu)生來,總是津津樂道,如數(shù)家珍。而在對待差生,特別是雙差生時,他們的態(tài)度則截然相反,不是抱怨,就是不問不管。而對這種種現(xiàn)象,我們不禁要問:這些差生真是無可救藥了嗎?答案是否定的。從心理學(xué)方面看,他們的可塑性很強(qiáng),他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對差生側(cè)目而視,使得差生覺得自己一無是處,不管怎么做,得到的總是批評、訓(xùn)斥,甚至嘲笑、諷刺、漫罵……干脆將錯就錯,破罐子破摔,竭盡搗亂之能事,叫你頭痛至極。

  所以我們在對待“差生”問題上應(yīng)該是另外一種態(tài)度:把全部心血傾注在他們身上,全心全意,耐心細(xì)致地進(jìn)行轉(zhuǎn)化教育,不嫌棄、不歧視,動之以情,曉之以理,持之以恒。善于發(fā)掘他們身上的“閃光點(diǎn)”;多表揚(yáng),少批評。從不傷害他們的自尊心和自信心。

  三、建立新型的師生關(guān)系

  (一)成為學(xué)生的朋友。

  在教育教學(xué)中,建立新型的師生關(guān)系就是要創(chuàng)設(shè)民主平等的氣氛,師生間親密無間,做到這一點(diǎn)關(guān)鍵在于觀念的轉(zhuǎn)變,在于教師是否有與學(xué)生講民主平等、把學(xué)生當(dāng)作朋友的意識。教師要放下師道尊嚴(yán)、高高在上的架子,在做“良師”時,別忘了做他們的益友。師生成為朋友,是有助于教育的。

  (二)增強(qiáng)教師的人格魅力。

  教師的人格魅力最能感召學(xué)生的靈魂,讓他們將信賴教師的情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。我們應(yīng)該十分注重尊重學(xué)生的情感,不斷用人 格的魅力去吸引學(xué)生,教育學(xué)生,讓他們學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會做人。

  (三)教師要欣賞學(xué)生,贊美學(xué)生。

  我們每個人都希望自己的努力受到別人的贊賞。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn),并及時表示欣賞之意,你的賞識使 他們眼睛一亮,看到了成績,看到了光明,也能大大增強(qiáng)學(xué)生的信心。學(xué)生渴望賞識,賞識導(dǎo)致成功,越是成功,能力越強(qiáng),以至形成良性循環(huán)。作為教師,不要吝嗇贊美的語言,它會給學(xué)生帶來極大鼓舞,作為回應(yīng),學(xué)生會以自己的行為來回報(bào)教師的賞識。

  (四)教師要有豁達(dá)的胸襟來寬容學(xué)生。

  人非圣賢,孰能無過,對孩子來說更是如此,他們在成長過程中難免會出現(xiàn)這樣那樣的過錯,教師要設(shè)身處 地為學(xué)生想一 想,理解學(xué)生,相信學(xué)生,包容他們的各種行為習(xí)慣,以自己的言行促使學(xué)生不良觀念和行為的轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)在思想上保持一定的高度,不能糾纏于學(xué)生某句難聽的話和某種不良行為,而要以貢容之心允許他們犯錯誤,并幫助他。

  (五)教師要講究方法技巧。

  教育學(xué)生,光有愛、有熱情是不夠的,還要掌握一定方法技巧。如:注意與學(xué)生談話的時機(jī)和場合,別在學(xué)生處于激憤狀態(tài)時給他們 講道理;又如:學(xué)生寫檢查不能三言兩語了事,而要學(xué)生寫清過程,自己行為影響了他人什么權(quán)利,造成了什么后果,要怎樣做來彌補(bǔ)過失,這樣才更能使學(xué)生認(rèn)識錯誤,確保今后少犯錯誤。

  古人說:“知之深,愛之切,行之堅(jiān)”。如果每一位教師都懂得要去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,那么就必須深入到學(xué)生中去了解學(xué)生的內(nèi)心世界,把握學(xué)生的情感動向,從而贏得學(xué)生的尊敬和愛戴。引導(dǎo)鼓勵他們努力向上,才能使學(xué)生對學(xué)習(xí)充滿信心,感受到學(xué)習(xí)的快樂,校園生活的美好。

  
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