教師發(fā)表職稱論文
教師發(fā)表職稱論文
教師是天底下最為特殊的職業(yè)，今日的師德水準(zhǔn)就是明天的國(guó)民素質(zhì)。學(xué)習(xí)啦小編整理的教師發(fā)表職稱論文，希望你能從中得到感悟!
教師發(fā)表職稱論文篇一
教師選擇能力研究
[摘要]文章介紹了教師選擇能力，并從緘默知識(shí)的角度分析了選擇能力的特點(diǎn)，提出了培養(yǎng)教師選擇能力的途徑：從培養(yǎng)教師的再現(xiàn)、類比、移情能力入手，提高教師的選擇能力;注重通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐獲得選擇能力;尋找促使緘默性的選擇能力顯性化途徑;依托師徒制，通過(guò)觀察、模仿、體驗(yàn)、實(shí)踐等方式習(xí)得屬于緘默知識(shí)的選擇能力。
[關(guān)鍵詞]教師 選擇能力 緘默知識(shí)
[作者簡(jiǎn)介]康敏(1976— )，女，陜西蒲城人，西藏民族學(xué)院文學(xué)院，講師，碩士，研究方向?yàn)榻虒W(xué)論。(陜西 咸陽(yáng) 712082)
[中圖分類號(hào)]G451 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004—3985(2012)29—0073—02
一、教師選擇能力介紹
提高教師專業(yè)化程度是提高教育質(zhì)量的決定性因素。教師專業(yè)化發(fā)展的途徑大致有兩種：一種是通過(guò)制度管理規(guī)定的強(qiáng)制性發(fā)展，例如學(xué)歷達(dá)標(biāo)、教師繼續(xù)教育等;另一種則是通過(guò)喚起教師自我的發(fā)展意識(shí)使教師形成一種自覺(jué)地自我約束和自我發(fā)展意識(shí)。在這兩種做法中，前一種為外在的制度管理，很難激發(fā)教師的自我意識(shí)，能夠真正促進(jìn)教師持續(xù)發(fā)展的是后一途徑，即內(nèi)在發(fā)展途徑。我國(guó)在促進(jìn)教師內(nèi)在發(fā)展中將反思能力擺在關(guān)鍵的位置上，這一做法對(duì)教師的專業(yè)化途徑產(chǎn)生了很大的影響。反思在教師內(nèi)在發(fā)展途徑中扮演了至關(guān)重要的角色，教師通過(guò)反思能夠認(rèn)識(shí)到自己的不足，進(jìn)而不斷地完善自己。但反思是重新思考已經(jīng)發(fā)生的歷史事件，對(duì)原有的結(jié)論的懷疑，缺少對(duì)未發(fā)生事件的預(yù)測(cè)性關(guān)注，如果僅僅關(guān)注教師反思能力的發(fā)展可能會(huì)誤導(dǎo)人們把更多的精力放在事后的補(bǔ)救上，更多地關(guān)注當(dāng)前事件對(duì)于未來(lái)的意義而忽略了對(duì)當(dāng)下教育事件的關(guān)注。
在實(shí)際的教學(xué)中選擇是先于反思的，教師先要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，實(shí)施教學(xué)，在這一系列行為之前及之中，伴隨著諸多的選擇，如果忽視了教師選擇能力而只注重反思能力，便等同于忽視事前的準(zhǔn)備而只注重事后的彌補(bǔ)措施，無(wú)異于亡羊補(bǔ)牢。要避免僅僅關(guān)注事后反思的弊端，就必須給予教師事前選擇能力以關(guān)注。教師在教學(xué)活動(dòng)之前要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、時(shí)間、學(xué)生特點(diǎn)作出選擇，而選擇的結(jié)果對(duì)教學(xué)產(chǎn)生直接的影響，這就要求教師必須具備一定的選擇能力。目前，對(duì)于選擇能力的研究更多的是在如何培養(yǎng)學(xué)生的選擇能力，在教師的選擇能力研究方面還沒(méi)有引起重視。
選擇能力是教師職業(yè)發(fā)展中一種至關(guān)重要的能力?，F(xiàn)代教育理論門派眾多，僅從心理學(xué)角度分，便有行為主義心理學(xué)、認(rèn)知主義心理學(xué)、人本主義心理學(xué)、建構(gòu)主義、精神分析等流派，每一個(gè)流派的理論基礎(chǔ)各不相同，教師需要在眾多的流派中進(jìn)行比較鑒別，選擇自認(rèn)為恰當(dāng)?shù)慕逃碚?，但是在具體的教學(xué)情境中該如何選擇?在具體進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，同樣的內(nèi)容面對(duì)不同的對(duì)象該選擇怎樣不同的方式?在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，該如何選擇不同的標(biāo)準(zhǔn)和方式進(jìn)行評(píng)價(jià)?當(dāng)代社會(huì)需要具有選擇能力的人才，如果教師本身選擇能力欠缺，又如何培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的人才呢?此類問(wèn)題能否恰當(dāng)解決是教師職業(yè)能力高低的關(guān)鍵，而這依賴于教師的選擇能力，培養(yǎng)教師的選擇能力便成為教師職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。
選擇能力是基于面臨的具體情境，綜合各種主客觀條件的一種抉擇行為能力。選擇受個(gè)人不同背景、性格、價(jià)值取向等的影響，具有個(gè)性化的特點(diǎn);選擇也受當(dāng)代社會(huì)尊重人的差異性的影響，在取向上多元化;選擇者主觀的認(rèn)識(shí)、心境隨時(shí)發(fā)生改變，同時(shí)，每一次選擇都面臨不同的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象，這些因素都會(huì)影響選擇，所以，選擇也具有情境性。選擇的這些特點(diǎn)決定選擇能力沒(méi)有固定現(xiàn)成的模式可供選擇，甚至有時(shí)在作出選擇時(shí)，也無(wú)法通過(guò)準(zhǔn)確語(yǔ)言講述原因，而是憑一種直覺(jué)。這在某種程度上暗合了當(dāng)代英國(guó)哲學(xué)家波蘭尼在《個(gè)人知識(shí)》中指出的緘默知識(shí)具有的特點(diǎn)：不能通過(guò)語(yǔ)言文字或符號(hào)進(jìn)行邏輯說(shuō)明，不能通過(guò)正規(guī)的形式加以傳遞，通過(guò)感官或理性直覺(jué)來(lái)獲得。那么該如何根據(jù)這些特點(diǎn)培養(yǎng)教師的選擇能力呢?
二、提高教師選擇能力的途徑
選擇能力在某種程度上暗合緘默知識(shí)的特點(diǎn)，我們可以從緘默知識(shí)的研究來(lái)思考選擇能力的培養(yǎng)：選擇能力不能通過(guò)正規(guī)的形式加以傳遞，不能通過(guò)語(yǔ)言文字或符號(hào)進(jìn)行邏輯說(shuō)明，而依靠感官或理性的直覺(jué)來(lái)獲得。選擇能力的特點(diǎn)啟示我們可以從以下四個(gè)方面提高教師的選擇能力：
1.從培養(yǎng)教師的再現(xiàn)、類比、移情能力入手，提高教師的選擇能力。因?yàn)檫x擇總是面臨一定的具體問(wèn)題或任務(wù)，需要對(duì)具體問(wèn)題和任務(wù)憑著直覺(jué)進(jìn)行把握，而直覺(jué)通過(guò)與以往某種相類似的問(wèn)題任務(wù)進(jìn)行再現(xiàn)或類比發(fā)揮作用，具有情境性而能夠有現(xiàn)成的模式可供選擇，只能通過(guò)對(duì)選擇所面臨的情境相似性的移情作出選擇。移情是由弗洛伊德最早提出進(jìn)行精神分析的概念，指患者的欲望轉(zhuǎn)移到分析師身上而得以實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。而教師的移情能力則是指將一定具體問(wèn)題或任務(wù)下的選擇方式轉(zhuǎn)移到新的情境性下問(wèn)題的能力。移情的過(guò)程是將過(guò)去選擇時(shí)所面臨的具體情境再現(xiàn)及與新的情境下的具體條件的類比，兩種具體情境相似的條件越多，越容易對(duì)新情境下的選擇形成正向影響，形成正確選擇的可能性很大;反之如果再現(xiàn)和類比的是兩種相似條件較少的情境，而教師并未意識(shí)到，則會(huì)對(duì)新情境下的選擇產(chǎn)生反向的影響，可能形成錯(cuò)誤的選擇，對(duì)不同情境的類比便成了移情能力的關(guān)鍵。類比是一種關(guān)系上的相似，某兩種或幾種物之間的關(guān)系與另外兩種或幾種物之間的關(guān)系存在相似性，是一種潛在的、隱約的關(guān)系，而不是明顯而直接的相似。①類比的能力可以通過(guò)培養(yǎng)對(duì)物之間潛在關(guān)系的把握來(lái)提高，教師能夠?qū)煞N具有更多相似性的情景進(jìn)行類比，感官與理性直覺(jué)得以發(fā)展，依賴于感官與理性直覺(jué)的選擇能力亦可得以相應(yīng)的提高。
2.注重通過(guò)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐獲得選擇能力。教師選擇能力應(yīng)從選擇實(shí)踐中培養(yǎng)和提高，猶如我們不能只從理論上學(xué)習(xí)游泳一樣，只能在游泳的實(shí)踐中學(xué)會(huì)游泳。但是在教學(xué)情境中的實(shí)踐是一次性的，沒(méi)有更改的機(jī)會(huì)，如何盡最大可能降低選擇失敗的可能性呢?我認(rèn)為在教學(xué)之前可以將自己的設(shè)計(jì)思路反復(fù)在頭腦中進(jìn)行實(shí)踐預(yù)演，并對(duì)可預(yù)測(cè)到的錯(cuò)誤選擇進(jìn)行更改，通過(guò)這種假設(shè)的實(shí)踐降低選擇失敗的可能。在反復(fù)的預(yù)演實(shí)踐和真正的教學(xué)實(shí)踐對(duì)比中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，習(xí)得選擇的能力，并逐漸提高選擇能力。
教師發(fā)表職稱論文篇二
教師的愛(ài)與責(zé)任
教師面對(duì)的是渴望知識(shí)和心靈成長(zhǎng)的群體，對(duì)這樣的群體，教師在付出愛(ài)的同時(shí)，也承擔(dān)著一份育人的責(zé)任。
一教師的愛(ài)是博大的愛(ài)
生活中我們的愛(ài)有很多種，親情之愛(ài)、友情之愛(ài)、手足之愛(ài)、戀人之愛(ài)、教師之愛(ài)等，其中教師之愛(ài)是博大的無(wú)私之愛(ài)。湖南教師盤曉紅被稱為“播撒陽(yáng)光的人”，她不顧家境清貧，撫養(yǎng)5名孤兒，像親生母親一樣關(guān)愛(ài)、照顧和教育他們。教師的愛(ài)之所以是博大之愛(ài)還因?yàn)樗哂袗?ài)的傳遞作用。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍卸紩?huì)潛移默化地影響學(xué)生，會(huì)在學(xué)生心里引起共鳴。我之所以從事教師這個(gè)職業(yè)是因?yàn)樵谛W(xué)二年級(jí)的時(shí)候，每天早晨第一個(gè)到校，當(dāng)時(shí)的班主任無(wú)論有多早都是天天為我開(kāi)門，特別是下雨時(shí)及時(shí)把我接到教室，使我很受感動(dòng)，從那時(shí)起就立志長(zhǎng)大做一名教師。到了初中，化學(xué)教師的關(guān)愛(ài)更堅(jiān)定了我要成為一名教師的愿望。像這樣的事例也有很多，如2010年感動(dòng)中國(guó)人物李靈教師，師范學(xué)院畢業(yè)后看到大量留守兒童輟學(xué)在家，便萌生了在家鄉(xiāng)辦學(xué)的念頭。她用家里20多萬(wàn)元的積蓄辦起了周口淮陽(yáng)許灣鄉(xiāng)希望小學(xué)。這個(gè)學(xué)校有了7個(gè)班，300多名學(xué)生，她既是校長(zhǎng)又是思想品德老師，學(xué)生學(xué)費(fèi)全免。7年來(lái)，李靈為了辦學(xué)已經(jīng)欠了8萬(wàn)元的外債。為了使學(xué)校的孩子能坐在寬敞的閱覽室里看書(shū)閱讀，她向父親要了200元，趁著放暑假，只身來(lái)到鄭州。她買了一輛破舊三輪車，烈日下騎著破三輪車穿街過(guò)巷，沿街收購(gòu)各種書(shū)籍。她用汗水載回了孩子們的“精神食糧”。
二教師的愛(ài)是教師的靈魂
我國(guó)著名的教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)：“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去。”師愛(ài)，是教師之靈魂，是一種崇高的愛(ài)，它使教師受人尊敬，受社會(huì)尊重和回報(bào)。北京一位69歲的學(xué)生宋金萍，50多年前接受了老師的照顧和22元的資助，如今已養(yǎng)師鐘炳堃28年，決心為老師養(yǎng)老送終。宋金萍對(duì)教師的感激化作愛(ài)，貫穿于生命之中?，F(xiàn)在的學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣，接受新事物快，獲得的信息量較大，教師只有付出真摯的感情和愛(ài)，才能被學(xué)生接受，才能受學(xué)生愛(ài)戴。
三教師既要有愛(ài)又要有德
教師應(yīng)具有良好的職業(yè)道德，即愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)[1]。作為教師不僅需要有愛(ài)還需要有德。對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)把德育放在首位，立德樹(shù)人，對(duì)教師同樣需要注重德的塑造，立德教人，教人求真。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中指出，加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感。教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。
四教師的愛(ài)體現(xiàn)在日常工作中
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是用嘴說(shuō)，而是付諸于日常工作中。記得一位畢業(yè)的學(xué)生對(duì)我說(shuō)，當(dāng)時(shí)在校時(shí)有一次生病，我對(duì)她的照顧至今她都難以忘懷。2012度感動(dòng)中國(guó)的最美女教師黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的張麗莉的事跡已家喻戶曉。平時(shí)她發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒(méi)吃早飯，把自己的飯給學(xué)生吃，為了讓班里的同學(xué)在冬天里能夠喝到熱水，她自己出錢為班級(jí)買電水壺?zé)奶扉_(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，她會(huì)細(xì)心地為每一位家長(zhǎng)買一瓶礦泉水。正是因?yàn)樗闹醒b著學(xué)生，在危急關(guān)頭能夠挺身而出，即在客車失控撞向?qū)W生的危急時(shí)刻，張麗莉向前一撲，將車前的學(xué)生用力推到一邊，自己卻被撞倒了，車輪從張麗莉的大腿輾壓過(guò)去。張老師在關(guān)鍵時(shí)刻將生的希望留給學(xué)生，將死的危險(xiǎn)留給自己，譜寫了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)之歌，社會(huì)需要這樣的正能量。
五教師的愛(ài)體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和信任
中國(guó)有句老話，嚴(yán)師出高徒。我們都知道紀(jì)昌學(xué)射箭的故事，可是在新時(shí)代，以人為本，教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求被賦予了新的含義，那就是對(duì)學(xué)生滿懷信任和期望，關(guān)注學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、幫助學(xué)生，因材施教，其目的是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。對(duì)犯錯(cuò)的同學(xué)進(jìn)行引導(dǎo)和賞識(shí)，對(duì)落后的學(xué)1生，激起他們的上進(jìn)心，采取適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)待學(xué)生，學(xué)生就會(huì)對(duì)教師的信任做出積極響應(yīng)，達(dá)到期待的目標(biāo)。否則學(xué)生就會(huì)放任自流，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。我校招收的初中畢業(yè)的學(xué)生，可以說(shuō)大部分沒(méi)有考上高中，從談話中明顯感覺(jué)到他們?nèi)狈ψ孕?，他們自己說(shuō)在初中厭學(xué)，成績(jī)不好，得不到教師關(guān)注。對(duì)這樣的學(xué)生如果嚴(yán)格要求他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，很難做到，并且他們自己說(shuō)如果能好好學(xué)習(xí)就上高中了，針對(duì)這種情況，必須幫助他們樹(shù)立信心。首先是關(guān)注和鼓勵(lì)，對(duì)他們?nèi)〉玫囊稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就給與表?yè)P(yáng);然后是幫助，不厭其煩地給與指導(dǎo)(嚴(yán)格要求)，最終學(xué)生們也會(huì)變得很出色。
六教師擔(dān)負(fù)著育人的職責(zé)
教師擔(dān)負(fù)著育人的職責(zé)。曾經(jīng)有這樣一篇報(bào)道，一位在縣城從事法律工作的中年人，費(fèi)盡周折爭(zhēng)取到一個(gè)赴澳留學(xué)的名額，有張學(xué)歷證明表，要由當(dāng)時(shí)的任課教師簽名。經(jīng)過(guò)艱難尋找，找到三十多年前的英語(yǔ)老師。這位已退休的老師在英語(yǔ)成績(jī)欄里填寫58分并簽著自己的大名，同時(shí)寫了一封親筆信：我一直把自己短暫的教師生涯當(dāng)做人生中最驕傲和自豪的歷史，你讓我簽名，讓我看到了做教師的神圣。但你也讓我為難了，你當(dāng)時(shí)的成績(jī)不怎么好，歷次考試都沒(méi)有及格，我只能客觀地填寫。我拿起筆，感到責(zé)任重大，這是我想了很久才寫上去的，你又讓我重溫了一次做教師的責(zé)任。古人云：言而無(wú)信，可教者乎?這位教師用自己的純潔品格來(lái)教化自己曾經(jīng)的學(xué)生，這是為人師的至高境界。
七愛(ài)和責(zé)任是教師必備的基本素質(zhì)
教師在付出愛(ài)的同時(shí)，還承擔(dān)者責(zé)任，愛(ài)和責(zé)任是教師必備的素質(zhì)[2]。汶川地震中，譚千秋老師用自己的身體保護(hù)四個(gè)學(xué)生，不惜獻(xiàn)出自己生命。教師應(yīng)為社會(huì)關(guān)愛(ài)和理解?，F(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)教師抱有太大的希望和過(guò)高的要求，把孩子的成才任務(wù)全交給教師，教師深感有太多的要求和壓力，當(dāng)孩子達(dá)不到家長(zhǎng)要求時(shí)，就把這些問(wèn)題轉(zhuǎn)嫁到教師身上，這對(duì)教師是不公平的。大的社會(huì)環(huán)境和家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)教育，也非常重要。
當(dāng)然，在物欲橫流的今天也不乏有一些教師有悖于教師倫理。據(jù)報(bào)道，2013年在桂林市雁山中學(xué)，一天晚上正是熄燈休息時(shí)間，值班老師蔣某到學(xué)生宿舍檢查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生周某所在宿舍仍有響動(dòng)，于是用手電筒往里照了一下，此時(shí)周某說(shuō)：“照什么照!”然后走出宿舍要去上廁所，途中周某再次與老師發(fā)生爭(zhēng)吵，蔣某一氣之下將周某推倒在地，周某的耳朵撞到廁所的欄桿上，造成軟骨受傷。當(dāng)消除類似現(xiàn)象，目前國(guó)家重視教師師德建設(shè)，以喚起教師對(duì)職業(yè)的責(zé)任感。
八教師具有提升自身教育素養(yǎng)的責(zé)任
知識(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷更新，教師要具有不斷學(xué)習(xí)的能力，提升自身素質(zhì)[3]。教師除了掌握本專業(yè)的知識(shí)和技能外，還應(yīng)具備多層次多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)的綜合運(yùn)用，它們?nèi)〈鷤鹘y(tǒng)的教學(xué)形式，使教學(xué)變得形象化、生動(dòng)化。
心理學(xué)是教師必修的一門課程。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，在物質(zhì)極大豐富的今天，許多孩子對(duì)什么都不敢興趣，只有在網(wǎng)絡(luò)上才能找到興奮點(diǎn)，因此了解學(xué)生心理，幫助他們健康成長(zhǎng)已成為教師工作的一個(gè)重要方面?，F(xiàn)代教師要構(gòu)建以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)，具有科學(xué)、人文、社會(huì)等多元知識(shí)和技能結(jié)構(gòu)。
九愛(ài)和責(zé)任促使教師不斷追求和成長(zhǎng)
抱著對(duì)教師職業(yè)的喜歡踏入教師崗位的我，開(kāi)始時(shí)曾一度不適應(yīng)，有過(guò)打退堂鼓的想法，一次意外的手受傷，學(xué)生對(duì)我的幫助使我終生難忘，漸漸地我喜歡和熱愛(ài)上了教師這個(gè)職業(yè)。在與學(xué)生接觸中發(fā)現(xiàn)，他們思維活躍，自尊心強(qiáng)，能大膽地表現(xiàn)自己，且每個(gè)人有各自特點(diǎn)。記得一位很平常的學(xué)生對(duì)我說(shuō)，老師你為什么不表?yè)P(yáng)我呢?我聽(tīng)后非常震驚，每個(gè)人都需要得到他人的認(rèn)可。平時(shí)對(duì)學(xué)生多用表?yè)P(yáng)和激勵(lì)語(yǔ)言，不用批評(píng)語(yǔ)言。堅(jiān)持關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不歧視每一位學(xué)生的信念貫穿于我20多年的教學(xué)過(guò)程中。愛(ài)和被愛(ài)是相互的，學(xué)生畢業(yè)后一次次電話問(wèn)候和教師節(jié)的祝福讓我激動(dòng)不已。想起這些，心里就充滿幸福感。課堂上看到一雙雙眼睛對(duì)知識(shí)的渴望，就感到責(zé)任重大，促使我不斷追求和成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)教育理論和專業(yè)知識(shí)，及時(shí)了解和掌握專業(yè)發(fā)展中的新知識(shí)、新技能，不斷拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)，采用項(xiàng)目和多媒體等教學(xué)法，認(rèn)真上好每一堂課。特別是當(dāng)我感到身體不適時(shí)，走向講臺(tái)的我會(huì)忘記疼痛，究其原因，那就是做教師的責(zé)任感，這份責(zé)任感已深埋我的心間。我曾多次獲得市、學(xué)校優(yōu)秀教師榮譽(yù)稱號(hào)，我熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，要無(wú)愧于這個(gè)職業(yè)，為教書(shū)育人盡職盡力。
參考文獻(xiàn)
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