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語(yǔ)文中學(xué)教師評(píng)職稱論文(2)

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  語(yǔ)文中學(xué)教師評(píng)職稱論文篇二

  中學(xué)語(yǔ)文教師角色的扮演

  摘 要:在語(yǔ)文教學(xué)生活化過(guò)程中,教師在關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)要演活自己的角色,在創(chuàng)造語(yǔ)文課堂教學(xué)之美的同時(shí),也享受語(yǔ)文課堂教學(xué)所創(chuàng)造的生活之美。做學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)的得體的協(xié)調(diào)者和組織者,適時(shí)介入學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活,開發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的校本資源,班級(jí)資源,構(gòu)成和優(yōu)化生態(tài)環(huán)境系統(tǒng),做學(xué)生有效學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,把給學(xué)生施加壓力變?yōu)榻o學(xué)生增添動(dòng)力。在這個(gè)過(guò)程中演究語(yǔ)文教學(xué)生活化的方法建構(gòu)新的教學(xué)理念,學(xué)習(xí)和掌握先進(jìn)的教學(xué)方法,不斷反思,不斷前進(jìn),演活自己的角色。

  關(guān)鍵詞:語(yǔ)文生活化教學(xué);教師演活角色

  生活是語(yǔ)文課堂教學(xué)的生命。在新課程改革背景下,我們所關(guān)注的不僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中所掌握的語(yǔ)文知識(shí),技能,還有變成激發(fā)促成合作等。新課改將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,也將改變教師的教學(xué)生活。學(xué)生可能會(huì)改變他們的一生,教師也將煥發(fā)出新的生命活力。一句話,我們將與學(xué)生共同成長(zhǎng)。

  一、做語(yǔ)文教學(xué)美的的享用者

  就語(yǔ)文教師的教學(xué)生活而言,更有享用不盡的美。那空中樓閣般的夢(mèng)幻,蕩氣回腸的美妙樂(lè)曲,那意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的詩(shī)韻,美神維納斯斷臂的浮想聯(lián)翩,那眩目的先秦繁星,皎潔的漢宮秋月,珠落玉盤的琵琶,高山流水的琴瑟;那莊子的逍遙云游,孔子的顛沛流離。魏玉的老驥之志,諸葛的錦囊妙計(jì),君子好逑的詩(shī)經(jīng),魂兮歸來(lái)的楚辭,執(zhí)過(guò)羊鞭的《兵法》,受過(guò)宮刑的《史記》。語(yǔ)文教學(xué)之美,是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢(mèng)中淚,是千古絕唱詩(shī)詞曲賦,是功垂青史的《四庫(kù)全書》……曾幾何時(shí),我們對(duì)那漁舟晚唱的恬靜,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌钠嗳?,飛流直下三千尺的豪邁,不為五斗米折腰的凜然正氣,衣帶漸寬終不悔的執(zhí)著,寄意寒星荃不察的錚錚鐵骨……這如詩(shī)如畫的生活美吸引我們,也是語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中的創(chuàng)造,他們應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)生活中盡情地享受。

  二、課堂教學(xué)得體的協(xié)調(diào)者

  新課程改革倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)與學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)的生活化教育是生命關(guān)懷的教育,強(qiáng)調(diào)的是要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受,體驗(yàn)和理解。它強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的個(gè)性化閱讀和個(gè)性化寫作,它表明語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是在教師的關(guān)懷下學(xué)生的自主判斷,自我負(fù)責(zé)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在自我言語(yǔ)的實(shí)踐探索過(guò)程中,產(chǎn)生的意志力,思維力,敏感性與成就感(甚至包括挫折感)等都是非常重要的。是學(xué)生自我發(fā)展極重要的心理因素與精神力量。這當(dāng)然是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中知識(shí)專制現(xiàn)象的一種反撥,轉(zhuǎn)而重視學(xué)生充分的思想自由與表達(dá)自由。那么,在這個(gè)過(guò)程中,就需要語(yǔ)文教師協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,具有外交家能言善辯的能力,政治家寬廣豁達(dá)的胸懷,甘做孺子牛的熱情周到的服務(wù)意識(shí),要有解決國(guó)計(jì)民生的經(jīng)濟(jì)學(xué)家實(shí)現(xiàn)雙贏的策略。

  三、語(yǔ)文課程資源的開發(fā)者

  在傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中,我們的老師只有大綱意識(shí),教材意識(shí),參與意識(shí)。而課程意識(shí)十分淡薄,認(rèn)為課程只是專家、學(xué)者、政府的事,課程與教學(xué)是兩個(gè)彼此孤立的領(lǐng)域。新的課程理論認(rèn)為,新課程不僅是教科書,還包括其他教學(xué)材料,教師與學(xué)生,教學(xué)情景,教學(xué)環(huán)境等系列構(gòu)成的教育生態(tài)環(huán)境系統(tǒng),它不只是文本課程(大綱、計(jì)劃、教科書),更是體驗(yàn)課程(被師生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到),它意味著特定的語(yǔ)文教育環(huán)境。每一位師生對(duì)給定的內(nèi)容都有自身的解讀,使給定的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的課程。語(yǔ)文教師在構(gòu)建個(gè)體化教學(xué)資源和資料體系創(chuàng)造并優(yōu)化教育教學(xué)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的過(guò)程中,應(yīng)考慮以下問(wèn)題:

  1.注重校本課程資源的開發(fā)。語(yǔ)文也有很強(qiáng)的知識(shí)選擇性,即教什么的問(wèn)題。它涉及到教學(xué)內(nèi)容的開掘。我們常把語(yǔ)文教本作為課程資源來(lái)使用,根據(jù)自身實(shí)際創(chuàng)造性使用教材,并且體現(xiàn)個(gè)性化風(fēng)格特點(diǎn)。當(dāng)前,重視文選教育是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的一貫傳統(tǒng)。因選文整體性,情感性的存在,也因此是一個(gè)模糊性,多義性存在,選文內(nèi)容,對(duì)學(xué)生可能具有的價(jià)值與意義是確定教學(xué)目標(biāo)的主要依據(jù)。于是知識(shí)選擇就成了一個(gè)仁者見仁智者見智的問(wèn)題。知識(shí)選擇既要考慮到文本的內(nèi)在價(jià)值,也要考慮到學(xué)生之間的差異。要在文本價(jià)值與學(xué)生個(gè)性差異之間尋求某種聯(lián)系,以對(duì)學(xué)生施加某種有意義的影響。也就是說(shuō),在教學(xué)時(shí),把課堂學(xué)習(xí)與學(xué)生的探究欲望統(tǒng)一起來(lái),保護(hù)學(xué)生可貴的好奇心,提供資料使學(xué)生的探究行動(dòng)得以持續(xù)展開。2.關(guān)注班級(jí)語(yǔ)文教學(xué)資源。學(xué)生是創(chuàng)生性課程資源的主要生命載體之一,他們自身是課程發(fā)展的動(dòng)力。3.關(guān)注校外語(yǔ)文課程資源的開發(fā)。在語(yǔ)文教學(xué)生活化過(guò)程中,語(yǔ)文教師不僅要開發(fā)校內(nèi)的課程字資源,還應(yīng)該開發(fā)校外課程資源。要引領(lǐng)學(xué)生,開發(fā)社區(qū)社會(huì)人文歷史文化資源,自然資源,家庭資源以及網(wǎng)絡(luò)媒體資源。從中獲取知識(shí),提高能力,豐富學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。把語(yǔ)文學(xué)習(xí)和社會(huì)生活融為一個(gè)整體。

  四、做學(xué)生有效學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者

  語(yǔ)文教師解決了教什么的問(wèn)題,還要解決怎么教的問(wèn)題。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。要求教師要善于為學(xué)生設(shè)置屏障,故意將知識(shí)意義加以遮蔽和轉(zhuǎn)化,以將語(yǔ)文知識(shí)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文思維發(fā)展和語(yǔ)文素養(yǎng)提升所具備的重要功能和作用充分發(fā)揮出來(lái),幫助學(xué)生更好的建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)的意義和幫助學(xué)生成為策略性學(xué)習(xí)者。在語(yǔ)文教學(xué)生活化的今天,這一點(diǎn)表現(xiàn)的更為突出。在今天,我們提倡的愛的教育,讓學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)注自然,關(guān)注人生,尊重生命,關(guān)注弱勢(shì)群體。在目前使用的各種版本的語(yǔ)文教科書中,有許多課后研討與練習(xí)等探索性問(wèn)題的情境,它們能引發(fā)并激起學(xué)生的探索和思維的活力。

  五、做語(yǔ)文教學(xué)生活化的學(xué)習(xí)者和研究者

  語(yǔ)文教師在新課程改革中要不斷反思自我,提升自我,努力打造自己教育人生的輝煌。我們教學(xué)每一課,要解決怎么教的問(wèn)題,更要解決為什么要這樣教的問(wèn)題。這里的教法,有向書本學(xué),向名師學(xué),向?qū)W生學(xué),向社會(huì)學(xué)來(lái)的。更重要的是自己的研究發(fā)現(xiàn)總結(jié)得來(lái)的。我們知道,傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)與研究是脫節(jié)的,這極不利于教師的成長(zhǎng)與發(fā)展,教師要盡快從教書匠邁入研究者的行列。這就意味著在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài),置身于教學(xué)情境,要以研究者的眼光審視和分析教學(xué)實(shí)踐的各種問(wèn)題,建構(gòu)新的教學(xué)理念。如語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的制定,這是課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié),它確定語(yǔ)文課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)的合理性與可行性。也關(guān)系到教學(xué)方法的選擇,因?yàn)榉椒ǖ谋旧硎且粋€(gè)策略性問(wèn)題。在語(yǔ)文生活化教學(xué)中,因?yàn)榻處熥鲅芯空撸朴诜此甲约?。我們自己的教學(xué)實(shí)踐就是絕好的研究對(duì)象,投入研究,行動(dòng)起來(lái),在行動(dòng)中研究,使我們的研究更明確,更扎實(shí),更持久。用教研活動(dòng)來(lái)提高課堂教學(xué)效率,以促進(jìn)我們教師自身的成長(zhǎng)。上個(gè)世紀(jì)中頁(yè),美國(guó)從大學(xué)教授到小學(xué)教師,掀起教育教學(xué)研究的高潮,涌現(xiàn)了像布魯納、羅伯特那樣的大教育家,并大大推動(dòng)美國(guó)教育的發(fā)展。這是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。

  參考文獻(xiàn):

  [1]《中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》2001年教育科學(xué)出版社(教育部頒發(fā)).

  
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