山西醫(yī)學(xué)職稱論文(2)
山西醫(yī)學(xué)職稱論文
山西醫(yī)學(xué)職稱論文篇二
論醫(yī)學(xué)生的職業(yè)精神教育
作者：黃景彬 梁健 吳文森 楊柳山 張賦 龍駒 江毅 范悅
【摘要】 醫(yī)學(xué)生是未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者, 他們的職業(yè)精神如何, 關(guān)乎人們的生命和健康。醫(yī)學(xué)生的職業(yè)精神教育十分必要。醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的途徑可以從以下五個(gè)方面進(jìn)行: 繼承和發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化中的人文精神; 以人文課程為基礎(chǔ), 加強(qiáng)職業(yè)精神教育; 加強(qiáng)醫(yī)學(xué)實(shí)踐鍛煉; 加強(qiáng)臨床實(shí)習(xí)生的職業(yè)精神教育; 營(yíng)造濃厚的職業(yè)精神教育環(huán)境氛圍。
【關(guān)鍵詞】 醫(yī)學(xué)生 職業(yè)精神 教育
【Abstract】 Professionalism is an essential qualification for medical staff for it bears directly to patients ’health and well being. Therefore, education for the professionalism of w ill - be medical staff that is, the medical students, is of great importance. The education can be conducted in the following 5 aspects: the course should carry on and further develop human ism in our traditional culture. It should be based on humane studies, thus to strengthen the education on professionalism. It should intensify medical practice among students. It should enhance the education on professionalism among clinical in terns. Last but not least it should create a good educational environment for professionalism.
【Key words】 medical students professionalism education
醫(yī)學(xué)的對(duì)象是人，人是社會(huì)的人，具有不同的思想，文化，宗教信仰，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位，經(jīng)歷，感情等方面的差異。醫(yī)學(xué)植根于不同的文化和民族傳統(tǒng)之中，醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)，倫理學(xué)，政治學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，法學(xué)，哲學(xué)，心理學(xué)，宗教，藝術(shù)等交錯(cuò)在一起，現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)工作者為了更好地治病救人，除了具有廣博精神的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能外，還需要具有深厚的醫(yī)師專業(yè)精神。醫(yī)學(xué)生是未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者, 他們的職業(yè)精神如何, 關(guān)乎人們的生命和健康。因此, 醫(yī)學(xué)生的職業(yè)精神教育十分必要。職業(yè)精神養(yǎng)成教育貫穿于醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中, 要講究方法和途徑。
1 醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的內(nèi)涵
所謂醫(yī)學(xué)職業(yè)精神是指在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域醫(yī)務(wù)人員應(yīng)確立的理想和信仰, 即在醫(yī)療實(shí)踐整個(gè)過(guò)程中, 在任何情況下, 醫(yī)務(wù)人員要始終堅(jiān)持醫(yī)學(xué)職業(yè)精神和專業(yè)精神的統(tǒng)一。其中, 職業(yè)精神指的是理想信念, 敬業(yè)與責(zé)任, 是一種在職業(yè)認(rèn)知、情感意志基礎(chǔ)上確立起來(lái)的、對(duì)職業(yè)理想與信仰的追求, 它是在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中養(yǎng)成的, 表現(xiàn)在把病人的利益放在第一位, 堅(jiān)持以病人為中心, 關(guān)愛病人的健康, 重視病人的權(quán)利、人格, 維護(hù)病人的利益與幸福; 專業(yè)精神是指求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新, 在醫(yī)療臨床實(shí)踐中尊重客觀事實(shí)與醫(yī)學(xué)規(guī)律, 依據(jù)循證醫(yī)學(xué)方法進(jìn)行科學(xué)試驗(yàn)的開拓創(chuàng)新, 在操作規(guī)范指導(dǎo)下進(jìn)行醫(yī)學(xué)臨床防治疾病實(shí)踐, 防止差錯(cuò)事故, 推動(dòng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展, 為人類健康服務(wù)。由美國(guó)內(nèi)科學(xué)會(huì)等單位倡議的并獲得美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、中國(guó)等36個(gè)國(guó)家和地區(qū)的120個(gè)國(guó)際醫(yī)學(xué)組織認(rèn)可的《新世紀(jì)醫(yī)師專業(yè)精神-醫(yī)師宣言》[1],充分體現(xiàn)了當(dāng)代醫(yī)學(xué)的職業(yè)精神。對(duì)此,我們?cè)嚫爬?患者利益至上,醫(yī)學(xué)誠(chéng)信第一,提高業(yè)務(wù)能力,促進(jìn)社會(huì)公平?！夺t(yī)師宣言》將患者利益放在首位的原則列為其基本原則的第一條,這在全世界得到普遍的認(rèn)同,醫(yī)學(xué)雖然是在不同民族文化傳統(tǒng)中發(fā)展起來(lái)的,卻都是把治病救人放在首位的,這是由醫(yī)學(xué)職業(yè)本質(zhì)所決定的。要做到這點(diǎn)必須堅(jiān)持利他主義,也就是我國(guó)長(zhǎng)期提倡的“專門利人、毫不利己”的精神。醫(yī)師職業(yè)精神是醫(yī)師臨床能力中最重要的要素。其核心是指醫(yī)師富于謙遜、正直、責(zé)任心和誠(chéng)實(shí)等品質(zhì)。
醫(yī)生要有愛心、良心和責(zé)任心, 要想方設(shè)法為病人看好病, 想方設(shè)法是指對(duì)病人負(fù)責(zé)的態(tài)度, 看好病是指醫(yī)生具有解決實(shí)際問題的能力, 對(duì)技術(shù)精益求精的追求。這正是新時(shí)代醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的體現(xiàn)與要求。
2 醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育是醫(yī)學(xué)教育的內(nèi)在要求
醫(yī)師是利用專業(yè)化知識(shí)、臨床技能和經(jīng)驗(yàn)來(lái)保護(hù)及恢復(fù)人類健康的一種職業(yè)。
醫(yī)師職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要醫(yī)師與患者相互協(xié)作、相互尊重，建立誠(chéng)信可靠的關(guān)系?，F(xiàn)代職業(yè)能力是不僅指從事職業(yè)活動(dòng)所需要的運(yùn)用專業(yè)知識(shí)和技能的能力,也包括了人在職業(yè)活動(dòng)中處理事物的智、情、意諸方面的表現(xiàn)。對(duì)于高職院校的人才培養(yǎng),除了良好的職業(yè)技能之外,學(xué)生的身心、情感、責(zé)任感、價(jià)值觀等方面的發(fā)展,同樣是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵課題。培養(yǎng)學(xué)生走上崗位所需要的敬業(yè)精神、自我提高、創(chuàng)新精神、良好人際關(guān)系等能力,這就是職業(yè)精神培養(yǎng)關(guān)注的內(nèi)容。
職業(yè)精神培養(yǎng)的終極目的是將職業(yè)精神內(nèi)化為醫(yī)學(xué)生的品質(zhì),物化為醫(yī)學(xué)生的自覺行為,培育出醫(yī)學(xué)生踐行國(guó)家、社會(huì)和職業(yè)要求的自覺精神和人生態(tài)度。醫(yī)學(xué)生要成長(zhǎng)為合格的醫(yī)學(xué)人才, 必須具備一定的人文知識(shí)、人文精神, 這樣才能在此基礎(chǔ)上形成良好的職業(yè)精神, 醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育是醫(yī)學(xué)教育的內(nèi)在要求。
職業(yè)精神是每 醫(yī)學(xué)生必備的基本素養(yǎng)，而職業(yè)精神教育是每個(gè)醫(yī)學(xué)生臨床階段的必修課 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，社會(huì)大眾及政府對(duì)醫(yī)療行業(yè)的期望值與日俱增，醫(yī)療工作逐漸成為一種高技術(shù)、高付出、高負(fù)荷、高風(fēng)險(xiǎn)、高壓力、高要求、高期望的職業(yè)。教學(xué)醫(yī)院有必要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)精神教育工作的緊迫性。醫(yī)生的職業(yè)崇高而神圣，具有高風(fēng)險(xiǎn)性，在當(dāng)今醫(yī)療體制商業(yè)化、市場(chǎng)化傾向下，醫(yī)學(xué)生的職業(yè)精神教育顯得尤其重要。了提高我國(guó)醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神教育的有效性和實(shí)效性，需不斷完善和健全適合我國(guó)特點(diǎn)的醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)途徑，以職業(yè)精神教育與臨床醫(yī)療實(shí)踐相結(jié)合，使醫(yī)學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)注重職業(yè)精神的養(yǎng)成。
美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)院校處及美國(guó)醫(yī)學(xué)院校協(xié)會(huì)于1998年5月召開會(huì)議，討論如何加強(qiáng)醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的培養(yǎng)，美國(guó)絕大多數(shù)學(xué)校已認(rèn)識(shí)到有必要把職業(yè)精神看作醫(yī)學(xué)生教育的關(guān)鍵因素來(lái)強(qiáng)調(diào)，紛紛開設(shè)了有關(guān)職業(yè)精神和職業(yè)價(jià)值的正式課程。同時(shí)，他們還明確地強(qiáng)調(diào)了醫(yī)學(xué)院校教學(xué)中職業(yè)精神的屬性，即個(gè)人興趣服從于患者的興趣，堅(jiān)持高尚的倫理與道德標(biāo)準(zhǔn)，響應(yīng)社會(huì)的需要，表現(xiàn)出核心的人性的價(jià)值[3]。美國(guó)把開展職業(yè)精神教育作為醫(yī)學(xué)教育的必修課，其特點(diǎn)是系統(tǒng)化：從醫(yī)學(xué)生、教師、住院醫(yī)生到主任醫(yī)師都有相應(yīng)的培訓(xùn)計(jì)劃和體系;終身化：從醫(yī)學(xué)生入學(xué)教育開始，貫穿于整個(gè)職業(yè)生涯的全過(guò)程;人性化：處處體現(xiàn)以人為本，引發(fā)人們對(duì)職業(yè)精神的思考;教學(xué)模式的多樣化：小組討論、故事分享、角色扮演、案例分析等。
3 醫(yī)學(xué)生職業(yè)精神 教育的方法和途徑
高校職業(yè)精神教育要以教師指導(dǎo)和引導(dǎo)為主。指導(dǎo)和引導(dǎo)要通過(guò)課堂理論教學(xué)、榜樣感召、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等多種形式,循循善誘地感化和啟發(fā)學(xué)生,幫助學(xué)生樹立醫(yī)學(xué)精神的核心價(jià)值觀念。教師要用自己高尚的人格和淵博的知識(shí)告訴學(xué)生學(xué)什么、怎樣學(xué)、做什么、怎樣做是正確的,讓學(xué)生能夠辨別并自覺實(shí)踐。教育者要先受教育,身教必須與言教統(tǒng)一起來(lái),教師不僅要講清醫(yī)學(xué)精神的核心價(jià)值觀念,而且要用自己的行動(dòng)實(shí)踐醫(yī)學(xué)的核心價(jià)值觀念。具有崇高職業(yè)精神和人格魅力的教師,能夠感召學(xué)生,被學(xué)生自覺效仿,對(duì)學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)和成才起著巨大的示范帶動(dòng)作用。同時(shí)職業(yè)精神培養(yǎng)必須把著力點(diǎn)放在醫(yī)學(xué)生的自我教育上,要為醫(yī)學(xué)生營(yíng)造濃郁的職業(yè)精神教育氛圍,用醫(yī)學(xué)事業(yè)的崇高、用醫(yī)學(xué)先輩和教師的偉大人格、用身邊榜樣的示范深深打動(dòng)學(xué)生的心靈,激勵(lì)學(xué)生,深化其對(duì)醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生自覺地投身醫(yī)學(xué)實(shí)踐,服務(wù)社會(huì)、服務(wù)患者。
醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的培養(yǎng)教育既離不開傳統(tǒng)的教育模式,又必須結(jié)合當(dāng)前我國(guó)醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)學(xué)行業(yè)實(shí)際在傳統(tǒng)模式上進(jìn)行創(chuàng)新,要探索實(shí)際效果顯著的教育途徑。醫(yī)師職業(yè)精神教育中首先要營(yíng)造良好的人文環(huán)境，繼承和 發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng)文化中的人文精神; 以人文課程為基礎(chǔ), 加強(qiáng)職業(yè)精神教育; 加強(qiáng)醫(yī)學(xué)實(shí)踐鍛煉; 加強(qiáng)臨床實(shí)習(xí)生的職業(yè)精神教育; 營(yíng)造濃厚的職業(yè)精神教育環(huán)境氛圍。通過(guò)專題講座、分組討論、角色模擬、具體實(shí)踐、典型事例分析、個(gè)人觀點(diǎn)表述和對(duì)“隱匿”事件的處理等手段培養(yǎng)醫(yī)師職業(yè)精神。醫(yī)師職業(yè)精神同樣也可以進(jìn)行評(píng)估，目前采用的評(píng)估重點(diǎn)已從傳統(tǒng)判定型的 總結(jié)性評(píng)估轉(zhuǎn)化為重視品質(zhì)提升的形成性評(píng)估，即更加看重醫(yī)師的進(jìn)步。有效的醫(yī)師職業(yè)精神評(píng)估需要設(shè)定多個(gè)考評(píng)者、不同的考評(píng)地點(diǎn)、真實(shí)的環(huán)境、可能涉及醫(yī)患沖突的場(chǎng)景，考評(píng)過(guò)程需要在嚴(yán)肅又不失寬松的氛圍中進(jìn)行。
總之，新形勢(shì)下對(duì)醫(yī)師職業(yè)精神賦予了新的內(nèi)涵，具有良好的醫(yī)師職業(yè)精神已不僅僅是好醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)，它已成為一名合格醫(yī)生的基本條件。特別要注意加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)師職業(yè)精神教育，注重提高醫(yī)師職業(yè)精神教育的方法、途徑和效果，使醫(yī)學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)注重醫(yī)師職業(yè)精神的養(yǎng)成，成為精于專業(yè)，誠(chéng)于品德，名副其實(shí)的德醫(yī)雙馨的醫(yī)學(xué)生。
參 考 文 獻(xiàn)
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