歷史教師職稱論文
教師是小編最需要感謝的人了,因?yàn)樗麄兘探o了我做人的道理,和各種知識(shí),下面是小編精心推薦的歷史教師職稱論文,希望你能有所感觸!
歷史教師職稱論文篇一
歷史教師的專業(yè)成長
摘要:歷史教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn),有賴于一支高素養(yǎng)的歷史教師隊(duì)伍。有研究表明,一個(gè)好的教師需要具備四個(gè)方面的知識(shí):一是條件性知識(shí),即教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí);二是學(xué)科專業(yè)知識(shí);三是實(shí)踐性知識(shí);四是其他文化知識(shí)。[1]
首先,看看條件性知識(shí)。教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),在大學(xué)尤其是師范院校應(yīng)該都學(xué)過,但在學(xué)生時(shí)代的學(xué)習(xí)只是記記、背背、考考,走出大學(xué)后很快也就“還”給老師了,根本談不上應(yīng)用到實(shí)際的教育教學(xué)過程中,以教育學(xué)、心理學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實(shí)踐。而“條件性知識(shí)是一個(gè)教師成功教學(xué)的重要保障”。如注意規(guī)律,初中、高中學(xué)生注意力集中時(shí)間是有很大差別的。初中生注意力集中時(shí)間一般不超過25分鐘,而通常一節(jié)課有40分鐘或45分鐘,那么教師怎么來緊緊抓住學(xué)生的注意力呢?如果按學(xué)生注意力集中情況對(duì)一節(jié)課40分鐘進(jìn)行肢解,我們可以發(fā)現(xiàn),每節(jié)課剛開始5分鐘,學(xué)生注意力不太容易集中,很難安靜下來,所以,課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)就非常重要,教師要想盡辦法使學(xué)生盡快安靜下來,把注意力集中起來。接下去的20分鐘,應(yīng)該是學(xué)生注意力最集中、學(xué)習(xí)狀態(tài)最好的時(shí)間段,那么,我們教師應(yīng)該怎樣來實(shí)施教學(xué),讓重點(diǎn)難點(diǎn)能在這個(gè)時(shí)間段進(jìn)行講解呢?再接下去的10分鐘,也就是在一節(jié)課過了25分鐘之后,學(xué)生是否還能很好地集中注意力來學(xué)習(xí)呢?一般來說,這個(gè)10分鐘學(xué)生已經(jīng)開始走神了,因此,教師就應(yīng)該改變“刺激”方式,讓學(xué)生用幾種學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)。有研究顯示,在以聽講為主的大學(xué)課堂里,學(xué)生保持注意不到40%(Pollio,1984),而且,如果在開頭的10分鐘內(nèi)能記住70%的話,那么在后10分鐘內(nèi)他們至多能記住20%(Mckeachie,1986)。到一節(jié)課的最后5分鐘,我們應(yīng)該怎么辦?教師是拼命講、拼命趕進(jìn)度,還是把這點(diǎn)時(shí)間用來引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容?最后5分鐘的總結(jié)回顧,如果教師運(yùn)用得好,會(huì)大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。當(dāng)然,把一節(jié)課分成這樣四個(gè)時(shí)間段來剖析,也僅僅是一般認(rèn)識(shí),具體情況要復(fù)雜多了,筆者只是想給大家提供一種思路,即考慮如何運(yùn)用注意規(guī)律來組織教學(xué)。再如記憶規(guī)律,19世紀(jì)法國心理學(xué)家艾賓浩斯研究表明,遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且最初遺忘得很快,隨著時(shí)間的推移和記憶材料數(shù)量的減少,以后逐漸緩慢,最后遺忘在一定的水平上,揭示了遺忘“先快后慢”的時(shí)間規(guī)律。見下表[2]:
從以上表格數(shù)據(jù)可以看出,遺忘最快的是在識(shí)記之后1小時(shí)之內(nèi)。由此可知,為了防止遺忘,必須盡早復(fù)習(xí)。歷史學(xué)科知識(shí)需要記憶的量不少,如何按記憶規(guī)律組織和實(shí)施教學(xué),提高學(xué)習(xí)效率,有很多問題值得我們?nèi)パ芯?。學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究成果已相當(dāng)豐富,作為教師應(yīng)該去熟悉這些研究成果,并與自己的學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,形成課堂教學(xué)策略,科學(xué)地組織和實(shí)施教學(xué)。再如起源于20世紀(jì)60年代的學(xué)習(xí)信息加工理論,這個(gè)理論告訴我們:高效學(xué)習(xí)者能夠與已有知識(shí)建立起聯(lián)系,組成“塊”,使工作記憶容納更多的信息,為此,有研究者就提出了許多組織和加工信息的具體策略。在教學(xué)實(shí)踐中,有些教師使用的知識(shí)結(jié)構(gòu)教學(xué)法、圖示教學(xué)法,都是對(duì)信息加工理論的自覺或不自覺地運(yùn)用。在思維(包括創(chuàng)新思維)方面,心理學(xué)也有很多研究成果,這對(duì)于我們歷史教師如何提高學(xué)生歷史思維能力,會(huì)有很多幫助。正如杜威(J・Dewey)所指出的那樣,科學(xué)家的學(xué)科知識(shí)與教師的學(xué)科知識(shí)是不一樣的,教師必須把學(xué)科知識(shí)“心理學(xué)化”,以便學(xué)生能理解。所以,從某種意義上說,教學(xué)的中心任務(wù)就是對(duì)學(xué)科做出教育學(xué)的解釋。[3]
不僅如此,教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)對(duì)于學(xué)科教學(xué)起“條件性”作用,同時(shí),歷史學(xué)科教學(xué)也有“責(zé)任”去培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì),如專注力、記憶力、思維力等等。學(xué)生的心理品質(zhì)是需要培養(yǎng)的,而各學(xué)科教學(xué)都有“責(zé)任”去培養(yǎng),歷史學(xué)科也不例外。歷史學(xué)科包含著許多歷史人物,教師要對(duì)這些人物進(jìn)行分析,讓學(xué)生從中獲得啟迪和教益。歷史研究與心理學(xué)結(jié)合,就形成了歷史心理學(xué)派,研究者對(duì)歷史人物作心理分析,讓這些人物變得“活”起來了?!稓v史中的心理學(xué)》在第2章中提到:李鴻章的定式思維導(dǎo)致誤國心結(jié),袁世凱的欺己盜國源自錯(cuò)誤暗示,等等。[4] 作者力圖對(duì)古人做心理描述,分析歷史人物的性格是如何影響歷史進(jìn)程的。
從筆者的個(gè)人經(jīng)歷看,在教育學(xué)、心理學(xué)方面的學(xué)習(xí)對(duì)筆者的幫助也很大。1986年7月,筆者從浙江師范大學(xué)歷史系畢業(yè),分配到淳安縣淳安中學(xué)工作。筆者高中也是從這個(gè)學(xué)??汲鋈サ?,四年大學(xué)后再回到這個(gè)學(xué)校工作。高中時(shí)教筆者的那些老師又成了筆者的老師。當(dāng)時(shí)杭州地區(qū)為數(shù)不多的幾個(gè)歷史高級(jí)教師,都在這個(gè)學(xué)校任教。他們對(duì)筆者的嚴(yán)格要求,在當(dāng)時(shí)甚至讓筆者有點(diǎn)“受不了”,但筆者成長很快,收獲不少:三年后被評(píng)為縣級(jí)教壇新秀,七年后被評(píng)為杭州市級(jí)教壇新秀。更重要的是被“逼”著養(yǎng)成了一個(gè)很重要的習(xí)慣:每周讀本新書。之后幾年的教學(xué)過程中,總感覺沒有新的突破,也許就是所謂的“高原期”。1999年開始,筆者已經(jīng)是一個(gè)學(xué)校的校長了,更加感覺到教師學(xué)習(xí)的重要性,于是促成學(xué)校與北師大發(fā)展心理學(xué)研究所合辦了一期研究生課程班。筆者自己也有機(jī)會(huì)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。這次學(xué)習(xí)與大學(xué)學(xué)習(xí)不一樣,因?yàn)楣P者已經(jīng)有了很多實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和困惑,所以,學(xué)習(xí)也更主動(dòng),尤其是注意學(xué)以致用,將所學(xué)教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)與自己的教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合。當(dāng)時(shí)感覺到視野一下子寬闊了,并且認(rèn)識(shí)到教學(xué)要按規(guī)律辦事。備課時(shí),不再是僅僅關(guān)注如何處理教材,而是首先考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)規(guī)律,自覺運(yùn)用注意、記憶、思維、情緒等相關(guān)知識(shí)來設(shè)計(jì)教學(xué)過程,組織和實(shí)施教學(xué)。在遇到學(xué)生的學(xué)習(xí)問題時(shí),自然會(huì)去翻翻心理學(xué)的有關(guān)書籍,從心理學(xué)的角度去解釋學(xué)生存在的學(xué)習(xí)問題,并尋找有針對(duì)性地解決問題的策略。同時(shí),隨著自己理論水平的提高,在這個(gè)時(shí)期也寫出許多教育教學(xué)論文。筆者三年的研究生課程班學(xué)習(xí)都是在寒暑假期間,盡管少了點(diǎn)休息時(shí)間,但學(xué)到不少的東西:一是系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)的相關(guān)知識(shí),并且知道學(xué)了要拿來用,在用的過程中又去學(xué)。二是掌握了許多教育教學(xué)研究方法和研究工具,這為后續(xù)的教學(xué)問題研究提供了有力的支持。教育的對(duì)象是學(xué)生,如果不能很好了解學(xué)生的成長規(guī)律,怎么能夠有針對(duì)性地開展教育活動(dòng)呢?所以,教師很好地掌握和運(yùn)用條件性知識(shí),對(duì)于提高教師的教育教學(xué)能力是很有益處的。
其次,來談?wù)剬W(xué)科專業(yè)知識(shí)。大學(xué)里通過系統(tǒng)學(xué)習(xí),構(gòu)建了歷史學(xué)科知識(shí)體系,也掌握了一定的學(xué)習(xí)方法,做了教師之后,由于教育工作的繁忙,加上中學(xué)圖書資料的相對(duì)缺乏,很多教師幾乎都停止了學(xué)習(xí)。家里的書架上也就是幾本大學(xué)教材和中學(xué)教材。做了中學(xué)教師幾個(gè)年頭后,腦子里更是只剩下中學(xué)教材上的那點(diǎn)知識(shí)了。史學(xué)研究、史學(xué)教育發(fā)展都很快,教師應(yīng)盡可能更新知識(shí),跟上史學(xué)發(fā)展的步伐。教師可以多關(guān)注這幾方面的論著:一是史學(xué)理論研究,閱讀一些最新的史學(xué)理論著作;二是最新版的通史專著;三是歷史教育學(xué)專著。最近幾年,歷史教育學(xué)研究成果不少,研讀這些著作,對(duì)提高我們的教學(xué)能力很有幫助。教師也可以選個(gè)專題史或地方史作為長期研究的對(duì)象,在有空閑的時(shí)候,讀點(diǎn)資料,做點(diǎn)記錄,培養(yǎng)史學(xué)研究的興趣或?qū)iL。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,獲得這些圖書資料并不困難,不方便去大的書店購書,網(wǎng)購也可以,國內(nèi)不少圖書網(wǎng)站都可以網(wǎng)購到相關(guān)的史學(xué)著作,價(jià)格還相對(duì)便宜。有些網(wǎng)站還可提供直接下載,只要教師用心,想豐富自己的大腦,獲取這些資源并不困難。“學(xué)習(xí)是贏得未來的唯一方式”,學(xué)習(xí),才能促進(jìn)你的成長和發(fā)展,況且是讀史書,更是其樂無窮。
第三,關(guān)于實(shí)踐性知識(shí)。教師是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,也就是說,教師本人如果僅有豐富的知識(shí)不一定能當(dāng)好教師。茶壺里煮餃子倒不出來,倒出來的餃子也不一定好吃。這就需要教師掌握好“教學(xué)技能”。這些技能內(nèi)容很多,包括:語言表達(dá)技能,組織和管理技能,備課、上課、評(píng)價(jià)技能,表揚(yáng)、激勵(lì)和批評(píng)技能,溝通技能,板書及多媒體使用技能,等等。如語言表達(dá),對(duì)教學(xué)效果影響很大,如果教師的語言,發(fā)音準(zhǔn)確,聲音洪亮,音色優(yōu)美,語速適中,學(xué)生的聽課效率會(huì)大大提高。相反,如果一位教師滿口方言,聲音像蚊子叫,語速太快或太慢,學(xué)生聽課效率會(huì)大打折扣。重視教師的語言表達(dá)技能訓(xùn)練,對(duì)于一個(gè)教師的成長來說也是很重要的。怎么練呢?教師可以聽廣播,自己朗讀,并對(duì)自己的朗讀進(jìn)行錄音,在發(fā)音、音量、音色、語速、節(jié)奏等方面,加以有意注意和修正,提高自己的語言表達(dá)水平。又如組織和管理技能,教師需要在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),如分組學(xué)習(xí)、討論學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。就拿新課程所倡導(dǎo)的小組合作學(xué)習(xí)來說,如何分組、如何分工、如何記錄、如何呈現(xiàn),都需要教師去認(rèn)真研究,不斷實(shí)踐。再如課堂管理,有些新教師被“欺”,甚至有些工作了幾年的教師還掌控不了課堂。學(xué)生“鬧”哄哄的,教師沒辦法讓學(xué)生盡快安靜;學(xué)生“插”話了,教師又不知如何是好;學(xué)生趴著“睡”覺了,教師也是不管不問。課堂都“管”不了,怎么能組織教學(xué)呢?還有教學(xué)評(píng)價(jià)技能,從課堂上看,表現(xiàn)為教師如何鼓勵(lì)、表揚(yáng)學(xué)生;從學(xué)生考試的角度看,教師對(duì)雙項(xiàng)細(xì)目的編制、題型設(shè)計(jì)、試題的編制、試題的排列與分布等命題技術(shù),缺乏理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐練習(xí)。還有板書和多媒體的使用,很多教師(尤其是年輕教師)會(huì)使用多媒體,但不會(huì)板書,而板書的很多優(yōu)勢(shì),絕非現(xiàn)代媒體所能代替的??傊?,教師需要掌握很好的教學(xué)技能,而技能學(xué)習(xí)必須是“習(xí)得”的,也就是只有通過不斷實(shí)踐、不斷練習(xí)才能形成。技能學(xué)習(xí)靠聽是學(xué)不會(huì)的,靠自己“讀書”也是“看”不會(huì)的。從這個(gè)角度看,我們目前對(duì)教師的培訓(xùn)問題不少,技能學(xué)習(xí)也讓教師坐在那兒聽,怎么“聽”得會(huì)呢?
2000年前后,新的一輪課程改革開始了。新課程提出了全新的教育理念,而這些新的理念要轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)行為,特別需要我們一線教師的不斷實(shí)踐和總結(jié)。理念≠行為,而沒有正確理念指導(dǎo)的行為跟進(jìn),理念只能是空談。在這個(gè)階段,筆者著重去研究針對(duì)這些理念的教學(xué)策略,圍繞著新課程所提倡的“三維目標(biāo)”進(jìn)行不斷實(shí)踐和總結(jié),寫出六篇相關(guān)的文章,一方面是希望對(duì)同行有所啟發(fā),另一方面也是對(duì)自己教學(xué)能力的提升。如“過程與方法”目標(biāo),被稱之為新課程“革命性”的提法,那么在我們的課堂教學(xué)中如何去落實(shí)呢?關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,教師怎樣做才算是關(guān)注了呢?培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,歷史學(xué)科應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法?怎樣培養(yǎng)?這些問題沒有現(xiàn)成答案,需要我們一線教師去實(shí)踐、總結(jié)和豐富。而面對(duì)這輪新課改,不少教師一開始就是抱怨,而不是把它當(dāng)作一個(gè)課題去研究、去探索。新的理念可以“學(xué)”,而要把理念轉(zhuǎn)化為行為,教師必須“習(xí)”,這個(gè)“習(xí)”就是實(shí)踐,教學(xué)技能是“習(xí)得”的,也就是說教師必須通過不斷地實(shí)踐,改善自己的教學(xué)行為,才能提升自己的教學(xué)能力。
好教師、優(yōu)秀教師一定是有教學(xué)智慧的教師,教師智慧從哪兒來?就是從長期的教學(xué)實(shí)踐中來。有研究表明,專家型教師面對(duì)內(nèi)在不確定性教學(xué)條件能做出復(fù)雜的解釋和決定,能在具體思考后再采取適合特定情景的行為。這種知識(shí)來自教師個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及人生經(jīng)驗(yàn)的累積效應(yīng)。有人提出教師的成長模式:實(shí)踐+反思。筆者覺得有一定的道理,如果一個(gè)教師能對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐不斷進(jìn)行反思,在反思中不斷學(xué)習(xí)不斷修正,一定會(huì)讓教師盡快成長。
第四,其他文化知識(shí)。教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜,需要博采眾長。為了實(shí)現(xiàn)教育的文化功能,教師除了有本體性知識(shí)(學(xué)科專業(yè)知識(shí))以外,還要有廣博的文化知識(shí),這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。在學(xué)校里,知識(shí)淵博的教師往往能夠贏得學(xué)生的信賴和愛戴,因?yàn)榻處熦S富的文化知識(shí),不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界,而且能激發(fā)他們的求知欲。[5]歷史學(xué)科知識(shí)本身包羅萬象,如果要講清楚某一領(lǐng)域的知識(shí),教師不能不去學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。如科技史,教師要講清楚這些內(nèi)容,必須去了解一些相關(guān)的科技知識(shí)和原理。又如藝術(shù)史,教師要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞書法、繪畫、建筑、瓷器等藝術(shù)作品,如果教師對(duì)這些領(lǐng)域的知識(shí)一無所知,怎么能講得清楚呢?文史不分家早已有之,其實(shí)文理也很難分家了。歷史教師應(yīng)盡可能涉獵廣一點(diǎn),豐富自己的文化知識(shí),以引導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展。
優(yōu)秀教師一定會(huì)有正確的學(xué)生觀,一定是在教育學(xué)、心理學(xué)原理的指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué),一定具有深厚的學(xué)科專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)和高超的教育智慧,優(yōu)秀的教師一定能讓學(xué)生學(xué)得快樂,學(xué)得有效,優(yōu)秀教師也一定是一位快樂的教師。
而優(yōu)秀教師也是逐步歷練和成長起來的。因此,每位教師都要對(duì)自己進(jìn)行人生規(guī)劃。三五年以內(nèi)的新教師要特別注意教學(xué)行為的規(guī)范訓(xùn)練;五至十年的教師應(yīng)該努力掌握多種教學(xué)技能,具備很好的把握和處理教材的能力;十年以上的教師最容易進(jìn)入到“高原期”,應(yīng)該靜下心來,多學(xué)習(xí)、多積累,潛心進(jìn)行教學(xué)研究,可以把教學(xué)問題課題化,在研究的過程中突破自我,讓自己進(jìn)入到一個(gè)新的境界;年齡再大點(diǎn)的教師,可以對(duì)自己的教學(xué)生涯做些梳理和總結(jié),這個(gè)過程其實(shí)也是一個(gè)提升自己的過程。但無論處于哪個(gè)階段,閱讀是貫穿人生的始終的。只有將閱讀變成自己的一種生活方式,你才會(huì)體會(huì)到閱讀的快樂,體會(huì)到人生的充實(shí)和意義。這也是筆者要和大家共勉的。
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