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泰國這些著名寺廟你都知道嗎?

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  泰國,一個宗教色彩濃重的國家,素有“千佛之國”、“黃袍佛國 ”美譽,據(jù)泰國導游協(xié)會統(tǒng)計,泰國共有佛教寺廟33902座。今天,問道旅途就帶你走進這個具有兩千多年佛教史的文明古國,從頂級寺廟,了解泰國的傳統(tǒng)文化。

  今天小編就帶大家認識下泰國有哪些著名寺廟。

  玉佛寺

  大皇宮始建于1782年,經歷代國王的不斷修繕擴建,終于建成現(xiàn)在這座規(guī)模宏大的大皇宮建筑群,至今仍然金碧輝煌。大皇宮是仿照故都大城的舊皇宮建造的,大皇宮是泰國諸多王宮之一,是歷代王宮保存最完美、規(guī)模最大、最具有民族特色的王宮。曼谷王朝從拉瑪一世到拉瑪八世,都居住在大皇宮內。大皇宮匯聚了泰國的建筑、繪畫、雕刻和裝潢藝術的精粹。其風格具有鮮明的暹羅建筑藝術特點,深受各國游人的贊賞,被稱為 “泰國藝術大全”。

  玉佛寺因寺內供奉著玉佛而得名,位于曼谷大王宮的東北角,是泰國最著名的佛寺,也是泰國三大國寶之一。這里是泰國佛教最神圣的寺廟,面積約占大王宮的四分之一,是泰國王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場所。寺內有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏經閣、鐘樓和金塔,以尖頂裝飾、建筑裝飾和回廊壁畫三大特色名揚天下。建筑精美、裝飾奢華、壁畫生動。

  玉佛寺大雄寶殿的回廊金碧輝煌,外壁最開始用的是紅、藍、白寶石加以鑲嵌,后來在侵略者入侵前,國王下令讓工匠緊急將寶石拆下,用彩色玻璃替代,雖然價值大打折扣,但配色很具有泰國的傳統(tǒng)民族特征,跟泰國皇室貴族的傳統(tǒng)服飾同款呢!

  大雄寶殿中的玉佛,是由整塊的翡翠雕刻而成的。據(jù)說最開始的時候,佛身被一層石灰覆蓋著,人們以為這只是一尊泥佛像,后來佛鼻尖上的石灰脫落,才露出了翡翠的真身。有趣的是,在每年熱季、雨季和涼季換季時分,國王都會親自來替玉佛更衣,熱季的金衣鑲紅寶石,雨季鑲藍寶石,涼季則為純金。所以你看到的玉佛很可能和小編看到的玉佛不是同樣的造型哦

  圍繞在玉佛寺建筑群四周長達1000米的178幅手繪壁畫。講述的是羅摩王帶著悉達王妃到森林里打獵,在半路遇到夜叉國的十頭夜叉王想要把王妃搶走,經過激烈的大戰(zhàn)后,羅摩王成功解救王妃的故事。

  四面佛

  在泰國,你會發(fā)現(xiàn)許多百貨、酒店,甚至是尋常百姓家的門口,都喜歡供奉一尊佛像,足可見佛教在泰國人民心中的地位。然而在眾多的佛像中,位于暹羅商圈凱悅酒店旁的四面佛可謂是香火最為旺盛的。最早是香港影星拜后說靈驗,一傳十、十傳百,四面佛在泰國就成為“有求必應佛”,被稱為東南亞香火最旺盛的佛像。

  位于暹羅商圈凱悅酒店旁的四面佛,佛像金碧輝煌 ,高4米,前后左右4副面孔,分別代表慈悲喜舍,都是同一面孔、同一姿態(tài)。當你進入圍欄之后,可以在右側購買香火祭品,雙掌合十,把香夾在手掌之間,跪拜都可以。留下香火然后許愿,三炷香一個花圈順時針拜4面,回第一面再拜一次。最后到左側凈水處用錫碗盛出干凈的水清洗水缸舀水,拍前額、臉、手臂,以求得四面佛保佑。

  臥佛寺

  臥佛寺與玉佛寺一墻之隔,與黎明寺之間隔著湄南河。臥佛寺有一系列之“最”:曼谷最古老的寺廟;泰國最大的寺廟;世界最大的臥佛之一;擁有最多的佛像和佛塔。

  進入寺廟后,首先要去參觀的就是藏有大臥佛的大雄寶殿,這里面最值得一看的就是大覺佛陀,佛身呈金黃色,光芒四射。

  橫臥表示佛祖的涅槃。臥佛的足掌長度為5米,足底裝飾著由貝殼鑲嵌面成的108個吉祥圖案,非常精致,同時蘊含高深的佛理。佛像的背面可以看到精美的枕頭和佛祖的發(fā)髻。

  殿內窗戶上是鑲金的巨幅壁畫,內容以釋迦牟尼的一生為主題,介紹了佛祖的生平。佛陀扁平的足底也代表了佛祖超凡脫俗的32種身體特征之一。佛像身后的一條過道上有一整排僧缽,共108個,可以花20泰銖換取一把錢幣投入缽中,一缽一枚,投幣時許愿,這是一種當?shù)靥厥獾钠矶\方式。

  佛塔區(qū),這一區(qū)域有4座大佛塔和99座小佛塔,4座大佛塔分別以綠、黃、藍和橘紅四色瓷磚鑲嵌,排列為T字型,直插云霄,甚為壯觀,被稱為“泰國式佛塔”。其周圍還有99座小佛塔,塔身多貼上金箔或鑲滿彩色瓷片。

  在4座大佛塔的左邊就是正殿,這里被雙層回廊所包圍,回廊上有394尊佛像。當你走在回廊里,還能看到柱子上、墻壁上以及各個佛殿和排亭中都刻有很多碑文。這是當時拉瑪三世王要讓臥佛寺成為一般民眾求知的場所,特地搜集了許多國民須知的有關建寺歷史、佛史、藥方、格言、文學和風俗習慣等常識刻在石碑上。

  鄭王廟

  黎明寺又稱鄭王廟,與大皇宮隔湄南河相望。據(jù)說當年鄭王驅逐緬軍后,順湄南河而下,黎明時分途經此寺,遂入寺參拜。鄭王登上王位后,下令重修此寺并改名為“黎明寺”。寺院的泰式建筑十分精致,此寺曾經供奉過從老撾萬象運來的玉佛,后來這尊玉佛供奉在首都曼谷的玉佛寺內。

  鄭王廟的佛塔無疑是曼谷最雅致的佛塔。佛塔屬大乘舍利塔,婆羅門式尖塔:頂部是粗頂,底座和塔身均呈方形,層數(shù)很多,面積逐層遞減。地基部分有巨幅繪畫或繁復的雕刻,應該與印度佛教及神話有關;四面凹位塑有一層一層的佛像。從地面到塔頂,全部鑲嵌五彩繽紛的陶瓷、玻璃、貝殼和琉璃瓦花飾。

  它是泰國境內規(guī)模最大的一座大乘佛教舍利塔。主塔周圍尚有四座與之呼應的陪塔,幾乎一模一樣,形成一組龐大而壯麗的塔群。在陽光的照射下,熠熠生輝,美不勝收。塔身上配有許多金葉鈴鐺,在風中擺動,發(fā)出清脆的鈴聲。

  真理寺

  真理寺距芭提雅海灘僅3公里,始建于1981年,其特點為全部木質結構寺廟,包括主體結構、內部結構、所有神像均采用木質榫卯制造。從1981年開工建設距今已經有三十多年,真理寺始終處于“建設”狀態(tài),不管什么時間去都會看到工匠在為真理寺做建設。

  遠遠望去,真理寺就像一艘多桅帆船在海上鼓鼓生風地游弋,又如蛟龍凌空騰躍,鳳凰翩翩起舞。它層層疊疊的的飛檐翹角,充滿向上的動感;上挑的弧度,幾乎到了夸張的程度。琳瑯滿目的佛像木雕,姿態(tài)恣意的飛天神像更是營造出壯美恢弘的氣勢。

  當你進入到寺廟內部,更加震撼,令人不得不感嘆:這究竟是怎樣的鬼斧神工巧奪天工啊!穹頂華柱、雕梁畫棟、諸位神明、各式飛天,每一處木雕無不惟妙惟肖,精美絕倫。共分為四個展廳,分別是萬物之源、和諧之本、脫離苦難、家庭之愛,講述了泰國、印度、中國、柬埔寨四大東方文明古國的傳說和神話,展現(xiàn)人與天地宇宙間的關系。

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