太蓬山古稱綏山，因山狀若海中蓬萊而得名，“何處飛來海上山，兩蓬高峙白云間”，曾為川北佛教圣地。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的南充太蓬山旅游攻略，供大家參考。

　　南充太蓬山旅游攻略：

　　開放時(shí)間：8：00-18：00

　　建議游玩時(shí)間：1小時(shí)

　　最佳旅游時(shí)間：四季皆可

　　地址：四川省南充市營山縣境內(nèi)的太蓬山

　　交通：在營山汽車客運(yùn)站坐專線大巴即到。 也可乘坐的士!在營山汽車客運(yùn)站坐專線大巴即到。也可乘坐的士!

　　南充太蓬山旅游景點(diǎn)介紹

　　透明巖

　　這里山勢奇峭，風(fēng)光獨(dú)特，歷代許多墨客騷人都曾在此留題作賦。在透明巖北端石壁也就是入口處有唐代知事任惠琳隸書的“透明巖”三個(gè)石刻大字。

　　透明巖有兩大特點(diǎn)

　　一是它有一個(gè)巨大的穿巖石穴，徑直穿過山腹，長約數(shù)十米，兩端透明，一眼望穿，洞自西透東，西邊為一深壑，東面出口約1.5米下即系絕壁，在此視野開闊，可遠(yuǎn)及百里外的城郭田疇和俯視山前晶瑩明澈的消水河，但早晚卻又不同，一派清幽之感，“透明巖”也因此而得名。在洞口的石壁上刻有一副對聯(lián)“有門無門是為佛門，是洞非洞自成仙洞”，寓意釋道都可在此兼修。洞高三公尺左右，洞內(nèi)廣闊，洞前有兩個(gè)雙龍池，山泉經(jīng)巖隙注入池內(nèi)，變幻為黃黑二水，涇渭分明，終年不涸。由于洞穴相連，前后貫通，又名穿巖洞。相傳周成王時(shí)葛由等十二人在此飛升，留下了“飛仙橋”的勝跡。

　　二是環(huán)巖四壁全為各種石刻，主要有摩巖造像、佛教經(jīng)典、碑記、詩詞、游記等。其中，唐宋時(shí)期的摩巖造像有56龕，又有長約600米，面積200米的歷代摩崖石刻63幅，其中唐代8幅，五代1幅，宋代35幅，元代2幅，明代7幅，清代8幅，民國2幅。題刻的僅幾厘米。在眾多的石刻題記中，以楷書最多，字徑最大的1.2米，最小的僅幾厘米。在眾多的石刻題記中，最能引起史學(xué)家和游人興趣的當(dāng)屬唐代石刻《安祿山題龕》。[1]

　　千年佛教圣地

　　早在一千多年前的唐昭宗年間，即建有“太蓬寺”三重大殿。2006年完工開光開放的景福寺大雄寶殿，十里之外舉目可見，與太蓬山遺存的五座千年古剎遙相呼應(yīng)。

　　大雄寶殿占地面積1000多平方米，是川北地區(qū)最雄偉的大雄寶殿之一。寺廟內(nèi)經(jīng)幡獵獵，罄聲隆隆。每年廟會(huì)期間，善男信女潮水般地涌上太蓬山參禪拜佛、祈福祈壽，鐘聲、鞭炮聲十里可聞。

　　太蓬山佛教興于唐盛于明，景福寺自古就有“十國之列館，九品之上國”之稱。農(nóng)歷二月、六月、九月十九為朝山會(huì)期，朝山觀景者數(shù)以萬計(jì)，絡(luò)繹不絕。據(jù)載，景福寺創(chuàng)自唐僖宗文德元年(公元888年)，始建名普濟(jì)寺。唐昭宗景福元年(公元892年)，在普濟(jì)寺遺址興建景福寺。據(jù)載，宋徽宗生母陳才人是蓬州人，曾來景福寺祈嗣降香，后生下皇子趙佶(即徽宗)。所以人們都認(rèn)為太蓬山的菩薩很靈，有求必應(yīng)。千多年來，景福寺迭經(jīng)兵燹，屢毀屢建。據(jù)營山舊志，宋朝皇帝賜名“景福禪院”。明穆宗二年(公元1568年)，太虛大師卓錫于此，重建景福寺正殿三重、廂房、客寮、禪堂、香積羅列左右，占地?cái)?shù)十畝，寺宇軒昂，佛像莊嚴(yán)，神態(tài)畢肖。解放前，景福寺住持屬成都昭覺寺法派?？上?958年，寺廟被山火吞噬。直到1978年后，景福寺才得以重建，真可謂是歷經(jīng)磨難，飽經(jīng)滄桑。如今的景福寺經(jīng)聲陣陣，香火鼎盛，這座千年古剎更是給太蓬山增添了古老而神秘的色彩。[2]

　　極目遠(yuǎn)眺，太蓬十二峰歷歷在目。從東門沿石梯小道拾級而上，“紫氣東來”四個(gè)大字迎面而立。于此可聞松濤，可攬松影，回廊曲徑，洞府迭出。千佛巖為唐代中期鐫刻的密宗摩崖造像，雕刻技藝精湛，佛像排列整齊，神態(tài)各異，栩栩如生，達(dá)數(shù)百尊之多;透明巖，孔穴相連，故又稱“穿巖洞”，又因隋代爾朱真人在此棲身，修道煉丹，又謂“棲身巖”。秀士巖，乃李特微時(shí)讀書處，俗名“天子讀書臺”，巖下有石床、石桌凳，環(huán)境悠然。經(jīng)透明巖向東行，傳說是12真人成仙之處。透明巖以西數(shù)里，有一舍猁塔，為太蓬寺方丈慧性智公墓地，建于清咸豐四年，七級六方的石塔上刻有27幅浮雕，有手持吉祥果的沙彌，有打“蓮花落”的藝人，有飛禽走獸，千姿百態(tài)，引人入勝。太蓬山現(xiàn)存唐至民國石刻題記39處。