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關(guān)于法制的古代名言

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關(guān)于法制的古代名言

  當(dāng)我們駐足回望歷史時(shí)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)朝代的興衰都與法制息息相關(guān)。你知道關(guān)于法制的古代名言有哪些嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編給你帶來(lái)的是關(guān)于法制的古代名言的內(nèi)容,希望你喜歡!

  關(guān)于法制的古代名言(經(jīng)典版)

  1) 省刑之要在禁文巧。

  2) 是法平等,無(wú)有高下。

  3) 法不殉情。

  4) 天網(wǎng)恢恢,疏而不失。

  5) 立法之業(yè),益為政治上第一關(guān)鍵,覘國(guó)家之盛衰強(qiáng)弱者,皆于此焉。

  6) 舉直錯(cuò)諸枉,則民服。舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。

  7) 法令所以導(dǎo)民也,刑罰所以禁奸也。

  8) 圣人之立法,本以公天下。

  9) 喜不可從有罪,怒不可殺無(wú)辜。

  10) 所以能制勝于天下者,用法明也。

  11) 以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。

  12) 誅不避貴,賞不遺賤。舉事不私,聽(tīng)獄不阿。

  13) 守一而制萬(wàn)物者,法也。

  14) 王子犯法,與庶民同罪。

  15) 一民之軌,莫如法。

  16) 爵不可以無(wú)功取,刑不可以貴勢(shì)無(wú)。

  17) 法無(wú)古今,惟其時(shí)之所宜與民之所安耳。

  18) 罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近。

  19) 罪疑惟輕,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經(jīng)。

  20) 法施于人,雖小必慎。號(hào)令不虛出,賞罰不濫行。

  關(guān)于法制的古代名言(最新版)

  1) 法無(wú)古今,惟其時(shí)之所宜與民之所安耳。 張居正

  2) 善制法者,為匠人之用矩,不善制法者,如陶人之用型。(明、莊元臣)

  3) 立憲利于國(guó),利于君,利于民。 清、鄭觀應(yīng)

  4) 立法之業(yè),益為政治上第一關(guān)鍵,覘國(guó)家之盛衰強(qiáng)弱者,皆于此焉。清、梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?/p>

  5) 法令明具,而用之至密,舉天下惟法之知。 蘇軾《策別第八》

  6) 以至詳之法曉天下,使天下明知其所避。 蘇軾

  7) 雖有巧目利手,不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩,不能廢規(guī)矩

  8) 而正方圓;圣人能生法,不能廢法以治國(guó)。《管子、法法》

  9) 有道之君,行法修制,先民服也。 《管子、法法》

  10) 法立于上,教弘于下。 《三國(guó)志、魏書(shū)、鐘會(huì)傳》

  11) 設(shè)若上無(wú)道栓,則下無(wú)守法。 (晉、葛洪《抱樸子、判子》)

  12) 不必法古,茍周于事,不必循常,法度制度,各因其宜。(唐、馬總《意林、淮南子》)

  13) 立善法于天下,則天下治,立善法于一國(guó),則一國(guó)治。(王安石《周公》)

  14) 設(shè)而不犯,犯而必誅。

  15) 當(dāng)事而立法,因時(shí)而制禮。

  16) 民不舉官不究。

  17) 歷法禁,自大更始,則小臣不犯矣。

  18) 法立,有犯而必施;令出,惟行而不返。

  19) 天下從事者,不可以無(wú)法儀,無(wú)法儀而其事能成者無(wú)有也。

  20) 人能勝乎天者,法也。……法大行:則是為公是,非為公非。

  關(guān)于法制的古代名言(熱門(mén)版)

  1) 吏不良,則有法而莫守;法不善,則有財(cái)而莫理。

  2) 有法度之制者,不可巧以作偽,有權(quán)衡之稱者,不可欺以輕重,有尋丈之?dāng)?shù)者,不可差以長(zhǎng)短。

  3) 愛(ài)多者則法不立,威寡者則下侵上。

  4) 法者,見(jiàn)功而與賞,因能而受官。

  5) 刑入于死者,乃罪大惡極。

  6) 沒(méi)有法律,就沒(méi)有自由。

  7) 誅禁不當(dāng),反受其央。

  8) 法生于義,義生于眾適,眾適合于人心,此治之要也。

  9) 言行而不軌于法令者必禁。

  10) 盡忠益時(shí)者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰。

  11) 圣人之為國(guó)也,觀俗立法則治。

  12) 法平則吏無(wú)奸。

  13) 先王以明罰敕法。

  14) 視時(shí)而立儀。 《管子,國(guó)難》

  15) 有法度之制者,不可巧以作偽,有權(quán)衡之稱者,不可欺以輕重,有尋丈之?dāng)?shù)者,不可差以長(zhǎng)短?!豆茏?、明法》

  16) 不為重寶輕號(hào)令,不為親戚后社稷,不為愛(ài)民枉法律,不為爵祿分威權(quán)?!豆茏?、法法》

  17) 圣人立法以導(dǎo)民之心,各使自然。使生者無(wú)德,死者無(wú)怨?!段淖?、自然》

  18) 圣人之為國(guó)也,觀俗立法則治。 《商君書(shū)、算地》

  19) 法不察民情而立之,則不威。 《商君書(shū)、壹言》

  20) 當(dāng)事而立法,因時(shí)而制禮。 《商君書(shū)、更法》

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