關(guān)于教育的名言
關(guān)于教育的名言
成功教育從培養(yǎng)好習(xí)慣開(kāi)始。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于教育的名言,歡迎大家閱讀。
關(guān)于教育的名言精選10句:
(一) 學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。 —— 孔子
(二) 孔子曰:因材施教。 —— 孔子
(三) 孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子
(四) 孔子曰:溫故而知新,可以為師矣! —— 孔子
(五) 孔子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。 —— 孔子
(六) 孔子曰:默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦! —— 孔子
(七) 養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)是每一位教師、每一位家長(zhǎng)都應(yīng)掌握的教育藝術(shù)。 —— 徐惟誠(chéng)
(八) 孔子曰:發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至! —— 孔子
(九) 在所有一切有益于人類(lèi)的事業(yè)中,首要的一件是教育人的事業(yè)。 —— 盧梭
(十) 孔子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆! —— 孔子
關(guān)于教育的名言大全:
(一) 孔子曰:不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。 —— 孔子
(二) 孔子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。 —— 孔子
(三) 孔子曰:有教無(wú)類(lèi)。 —— 孔子
(四) 孩子成功教育從好習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。 —— 馬慧連
(五) 孔子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。 —— 孔子
(六) 孔子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? —— 孔子
(七) 孔子曰:飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉。 —— 孔子
(八) 孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。 —— 孔子
(九) 孔子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 —— 孔子
(十) 孔子曰:知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。 —— 孔子
(十一)孔子曰:三人行必有我?guī)熝? —— 孔子
(十二)父母的行為習(xí)慣就是孩子學(xué)習(xí)的一本教材。 —— 張梅玲
(十三)愛(ài)子不教,猶饑而食之以毒,適所以害之也。 —— 申涵煜
(十四)教育是什么?就單方面講,只須一句話(huà),就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 —— 葉圣陶
(十五)孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎? —— 孔子
(十六)智育是良好的思維習(xí)慣,德育是細(xì)小的行為習(xí)慣,素質(zhì)教育更加體現(xiàn)在人的細(xì)小的行為上。 —— 程鴻勛
(十七)手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。 —— 陶行知
(十八)孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。 —— 孔子
(十九)教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。 —— 江澤民
(二十)如果良好的習(xí)慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。 —— 烏申斯基
(二十一) 孔子曰:生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣! —— 孔子
(二十二) 學(xué)然后能行,思然后有得。
(二十三) 立志在堅(jiān)不在銳,成功在久不在速。
(二十四) 成功教育從培養(yǎng)好習(xí)慣開(kāi)始。
(二十五) 學(xué)以治之,思以精之,朋友以磨之。
(二十六) 身安不如心安,屋寬不如心寬。
(二十七) 能付出愛(ài)心就是福,能消除煩惱就是慧。
(二十八) 人不求福,斯無(wú)禍人不求利,斯無(wú)害。
(二十九) 唯其尊重自己的人,才更勇于縮小自己。
(三十)學(xué)貴心悟,守舊無(wú)功。
(三十一) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思無(wú)益,不如學(xué)也。
(三十二) 善國(guó)者,莫先育才;育才之方,莫先勸學(xué)。
(三十三) 教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國(guó)家遭受?chē)?yán)重的損失。
(三十四) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辯之,篤行之。
(三十五) 人之所以平凡,在于無(wú)法超越自己。
(三十六) 一片丹心圖報(bào)國(guó),千秋青史勝封侯。
(三十七) 把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。
(三十八) 丈夫所志在經(jīng)國(guó),期使四海皆衽席。
(三十九) 自安于弱,而終于弱矣;自安于遇,而終于愚矣。
(四十)積德為產(chǎn)業(yè),強(qiáng)勝于美宅良田。