優(yōu)秀名人名言警句摘抄
優(yōu)秀名人名言警句摘抄130句
生活中,很多時候我們常常會走錯一步,這并不可怕,可怕的是我們因為失敗而失去了方向,不敢再邁出下一步。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀名人名言警句摘抄,歡迎學(xué)習(xí),大家一起來看看吧!
優(yōu)秀名人名言警句摘抄
1、永遠不要試圖嘲笑那些有缺陷的人。
2、全力以赴,迎接工作上的種種測試。不要把突來的狀況當(dāng)成是整你。
3、孝順父母。不只是嘴上說說,即使多打幾個電話也是很好的。
4、溝通心靈的橋是理解,連接心靈的路是信任。
5、愛像圓周率,無限不循環(huán)。
6、一時的挫折往往可以通過不屈的搏擊,變成學(xué)問及見識。
7、不要輕易借錢給別人,借錢的人往往是老大,你都不知道自己算老幾。
8、父母更年期陪他一起度過,且寬容的看待一切,你也會有這么一天。
9、快樂在滿足中求,煩惱多從欲中來。
10、失望太多的時候,不能停留,只有帶著希望大膽的朝前走。
11、是非天天有,不聽自然無。
12、俗話說:身體是革命的本錢,到了哪一代這都是名言。
13、奮斗者在汗水匯集的江河里,將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
14、一個人的偉大,首先是靈魂的偉大,其次才是才華的出眾以及取得的成就。
15、倘若用天平來衡量人生的價值,貢獻應(yīng)是平上最重的法碼。
16、要有夢想,即使遙遠。
17、我決定喜歡你一輩子,不是你的一輩子,是我的一輩子,只要我還活著,就會一直喜歡下去。
18、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。
19、生命的成長,需要吃飯,還需要吃苦,吃虧。
20、你可以看不慣一些東西,但是你應(yīng)該學(xué)會接受——如果你沒法改變那一切的話。
21、脆弱的人,只懂得憐憫自已,而不知道反省自已。
22、也許一個人,要走過很多的路,經(jīng)歷過生命中無數(shù)突如其來的繁華和蒼涼后,才會變的成熟。
23、成功不是做你喜歡做的事,而是做你應(yīng)該做的事。
24、和對自己有惡意的人絕交。人有絕交,才有至交。
25、覺得自己做得到和做不到,只在一念之間。
26、我們確實有如是的優(yōu)點,但也要隱藏幾分,這個叫做涵養(yǎng)。
27、命運很像撒嬌任性的女人,只喜愛好些潑辣果敢的人,對于他們才百依百順,惟命是從呢。
28、美麗的心情永遠比美麗的外表重要一千倍。
29、不要等到下雨的時候,才想起忘記帶了雨傘;不到萬不得以,也不要在下雨時,向別人借傘。
30、沒有激流就稱不上勇進,沒有山峰則談不上攀登。
31、腳步不能達到的地方,眼光可以達到;眼光不能達到的地方,心境可以達到。
32、把人生的所有悲催當(dāng)作體驗生活,無悲催非生活。
33、不要為昨天的錯而萎靡不振,只要今天做好今天的事,就OK,你就是最棒的!
34、別人的話只能作為一種參考,是不能左右自己的。
35、不要太過依賴除自己以外的人,因為只有自己不會拋棄自己。
36、信念是一種無堅不摧的力量。
37、人生是一種無法抗拒的前進。
38、使人疲憊的不是遠方的高山,而是鞋里的一粒沙子。
39、人都是很自私的,尤其是戀愛中的人,無論他顯得如何的大度,你都要小心說話。
40、白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。
41、當(dāng)你覺得沒有人來愛你,別人看見的就是可憐兮兮,毫無魅力的你。
42、別人怎么評價你都不重要,最重要的是自己得看的起自己。
43、任何的限制,都是從自己的內(nèi)心開始的。
44、青春一經(jīng)典當(dāng)即永不再贖。
優(yōu)秀名人名言警句摘抄
1、人生的奮斗目標決定你將成為怎樣的人。
2、人生實在是一本大書,內(nèi)容復(fù)雜,份量沉重,值得翻得個人所能翻到的最后一頁,而且必須慢慢的翻?!驈奈?/p>
3、人格成熟的重要標志:寬容、忍讓、和善。——《人性的弱點》
4、人,不可不防,不可太防。害人之心不可有,防人之心不可無。身處復(fù)雜多變的環(huán)境,同各種各樣的人打交道,防備之心不可無,否則每時每刻都有可能受到威脅和傷害。
5、人生雖只有幾十春秋,但它決不是夢一般的幻滅,而是有著無窮可歌可頌的深長意義的;附和真理,生命便會得到永生?!└隊?/p>
6、火形嚴,故人鮮灼;水形懦,人多溺。(火的形態(tài)看起來是嚴酷的,所以很少有人被灼傷;水的形態(tài)看起來是柔弱的`,所以經(jīng)常有人淹死)
7、一個專心致志思索的人并不是在虛度光陰。雖然有些勞動是有形的,但也有一種勞動是無形的?!旯?/p>
8、忠言逆耳利于行。就像疼痛提醒你哪里病變一樣。——丘吉爾
9、領(lǐng)導(dǎo)的速度決定團隊的效率。當(dāng)你感到悲哀痛苦時,是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠立于不敗之地。沒有哪種教育能及得上逆境。
10、幸福就是肉體無痛苦,靈魂無紛擾。
11、沒有樹立遠大的志向,天下有可以做成的事情。
12、愛因斯坦:對一個人來說,所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
13、認識自己,方能認識人生?!K格拉底
14、我們的需要是越少,我們越近似上帝?!K格拉底
15、創(chuàng)作需要創(chuàng)造性,特別需要說別人沒有說過的話,如果別人已經(jīng)說得很多了,就用不著我們再來說?!徒?/p>
16、人的一生,貢獻所作所為的意義和價值,比人們的預(yù)料更多地取決于心靈的生活。——馬丹杜加爾
優(yōu)秀名人名言警句摘抄
1、世間最讓人消受不住的,就是對美的祭奠。
2、我們對這個世界,知道得還實在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個世界也就變得十分無聊。
3、當(dāng)代大都市的忙人們在假日或某個其他機會偶爾來到江南小鎮(zhèn),會使平日的行政煩囂、人事喧嚷、滔滔名利、爾虞我詐立時凈化,在自己的鞋踏在街石上的清空聲音中聽到自己的心跳,不久,就會走進一種清空的啟悟之中,流連忘返,可惜終究要返回,返回那種煩囂和喧嚷。
4、一種文明,能安頓個體精神已經(jīng)不錯,而如果能安頓群體性的政治智慧和社會理性,則就更好了。
5、他們腳下的這塊土地給了他們那么多無告的陌生,那么多絕望的辛酸,但他們卻無意怨恨它,而用溫?zé)岬氖终茡崦?,讓他感受文明的熱量,使它進入文化的史冊。
6、我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點少年英氣。
7、不要為人生制定太多回宿性的目標。一切目標都是黑暗的,最少是朦朧的,只有行動才與光亮相伴。
8、就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激,山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。
9、中年是對青年的延伸,又是對青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個終于自立的成熟者對于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。
10、嘲笑受難的人,當(dāng)某種災(zāi)難也降落到他們頭上,他們當(dāng)然絕對不會去救別人,因為別人有道德缺陷,正在接受懲罰,于是他們就趁火打劫、謀財害命,來幫助完成那種處罰。事后,他們?nèi)f一幸存,又會滔滔不絕地成了一個出淤泥而不染的道德學(xué)家。
11、既然你可以接受不屬于你的好東西,那么也可以接受不屬于你的壞東西。
12、讀萬卷書是尋找時間上的遠方,行萬里路是尋找空間上的遠方。
13、中國的高鐵讓人驚訝,中國的文化也需要制造高鐵。
14、文化就是一種變成生態(tài)方式的精神價值,最后沉淀為人格。
15、文學(xué)和藝術(shù)最好成為你的素養(yǎng),而不是你的職業(yè)。
16、莫高窟門外,有一條河。過河有一片空地,高高低低建著幾座僧人圓寂塔。塔呈圓形,狀近葫蘆,外敷白色。我去時,有幾座已經(jīng)坍弛,還沒有修復(fù)。只見塔心是一個木樁,塔身全是黃土,壘在青磚基座上。夕陽西下,朔風(fēng)凜列,整的塔群十分凄涼。
17、人的一生歲出場,歲成長,歲彷徨,歲定向,歲打拼,歲回望,歲告老,歲搓麻,歲曬太陽,歲躺床上,歲掛墻上。生的偉大,死的凄涼,能牽手的時候,請別肩并肩,能擁抱的時候,請別手牽手,能相愛的時候,請別說分開。一生就這么短暫而已。
18、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,于是亟亟地來試探下削的陡坡。
19、人類總是缺乏自信,進進退退,走走停停,不斷地自我耗損,又不斷地為耗損而再耗損。結(jié)果,僅僅多了一點自信的李冰,倒成了人們心中的神。 ……人們在虔誠膜拜,膜拜自己同類中更像一點人的人。
20、在如此廢墟面前,科場案的曲直,親人們的屈死,只是變成了歷史褶皺中的微塵。
21、為什么把擇定終身的職責(zé),交給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光,延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原?
22、他想,一段樹木靠著癭瘤取悅于人,一塊石頭靠著暈紋取悅于人,其實能拿來取悅于人的地方,恰恰正是它們的毛病所在,它們的正當(dāng)用途絕不在這里。
23、客觀景物只提供一種審美可能,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實現(xiàn)。
24、無論是臨水還是倚山都會有一些不方便,甚至還會引來一些大災(zāi)難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩里很快就會感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜,這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。也許正是這個原因,歷來盛邑大戶可以離山,卻總不離水。