出自論語的名言警句
出自論語的名言警句100句
格言,是指可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句,是人們機智的精華,眾人匯成的睿智,是指導(dǎo)人生走向成功之路的.法寶,時刻激勵人生取得進步。以下是小編幫大家整理的出自論語的名言警句,僅供參考,大家一起來看看!
出自論語的格言警句(精選句)
1、君子欲衲于言,而敏于行。
2、君子周而不比,小人比而不周。
3、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
4、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?
5、敏而好學(xué),不恥下問。
6、子曰:賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!
7、歲寒,然后知松柏之后凋也。
8、巧言令色,鮮矣仁。
9、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?
10、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
12、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
13、不圖為樂之至于斯也。
14、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
15、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
16、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
17、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
18、子以四教:文、行、忠、信。
19、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
20、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
21、君子喻于義,小人喻于利。
22、知之為知之,不知為不知,是知也。
23、君子周急不繼富。
24、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
25、《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。
26、智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。
27、見賢思齊焉,見不賢而自省也。
28、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
29、溫故而知新,可以為師矣。
30、汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?
31、學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
32、舉直錯諸枉,則-民服;舉枉錯諸直,則-民不服。
33、人而無信,不知其可也。
34、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
35、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
36、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
37、放于利而后行,多怨。
38、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
39、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
40、后生可畏,焉知來者之不如今也?
41、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
42、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
43、巧言令色,鮮亦仁!
44、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
45、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
46、其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
47、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。
48、不患人之不己知,患不知人也。
49、敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。
50、不在其位,不謀其政。
《論語》經(jīng)典名句
敏于事而慎于言?!墩撜Z·學(xué)而》
做事勤快敏捷,說話謹慎。
這句話告訴我們,做人要多做實事,少說廢話,不亂說話。
溫、良、恭、儉、讓?!墩撜Z·學(xué)而》
溫和、善良、嚴肅、節(jié)儉、謙遜。
孔子每到一個國家,就能聽到有關(guān)那個國家的政事,這是他靠“溫、良、恭、儉、讓”的美德和態(tài)度獲得的。這更是我們求知、做人應(yīng)具備的品格和態(tài)度。
子曰:“學(xué)而時之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《論語·學(xué)而》
孔子說:“學(xué)習(xí)以后,能經(jīng)常溫習(xí)它,不也感到很高興嗎?有志同道合的人從遠方來,不也感到很快樂嗎?別人不理解我,我卻不埋怨,不也是一位有教養(yǎng)的君子嗎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《論語·學(xué)而》
曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是否盡心盡力了呢?同朋友往來是否真誠呢?老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過呢?”
子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有力
則學(xué)文?!薄墩撜Z·學(xué)而》
孔子說:“后生小子在家就要孝順父母,外出就要尊敬長輩,謹慎而且守信用,博愛眾人,親近有仁德的人。這樣修行實踐之余,還有精力和時間,就再在書本文字上下功夫好好學(xué)習(xí)?!?/p>
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄墩撜Z·為政》 孔子說:“只知道讀書,卻不動腦筋思考,就會茫然不解;只是空想而不去讀書,就會疲憊而無所獲?!?/p>
知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z·為政》
知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的聰明智慧。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄墩撜Z·為政》
孔子說:“溫習(xí)以前學(xué)過的知識,能從中有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲,就可以擔(dān)當(dāng)別人的老師?!?/p>
子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”——《論語·為政》
孔子說:“做一個人卻不講信譽,我不知道這怎么能行。就像大牛車沒有輗,小馬車沒有軏,這車怎么行走呢?”
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄墩撜Z·為政》
孔子說:“我十五歲時,開始有志于學(xué)問;三十歲時,說話做事都有把握;四十歲時,我對一切道理都能通達而不再感到迷惑;五十歲時,我明白了什么是天命;六十歲時,我對聽到的一切都可以明白貫通、泰然對待了;到七十歲,我便隨心所欲,不會有越出規(guī)矩的可能了?!?/p>
這是孔子晚年對自己一生學(xué)習(xí)修養(yǎng)的概括總結(jié),說明他一生從不間斷地學(xué)習(xí)修養(yǎng),而且每隔一段時間就有一個較大的進步,直至晚年達到最高境界。幾千年以來,無數(shù)的人都把這段話作為勉勵自己的座右銘。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳順”也分別成了三十歲、四十歲、五十歲、六十歲的代名詞而廣泛流傳。
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!薄墩撜Z·里仁》 孔子說:“見到賢人,就應(yīng)該想著向他學(xué)習(xí);看見不賢的人,便應(yīng)該自己反省,(有沒有同他類似的毛病)?!?/p>
子曰:“朝聞道,夕死可矣?!薄墩撜Z·里仁》
孔子說:“早上得知真理,即使晚上死了也值得?!?/p>
子曰:“父母在,不遠游,游必有方?!薄墩撜Z·里仁》。 孔子說:“父母在世時,子女輕易不要出門遠行,如果非要遠出,首先要安頓好父母,并告訴父母確切的行蹤?!?/p>
三思而后行?!墩撜Z·公冶長》
經(jīng)過反復(fù)考慮然后才采取行動。
這話適用于莽撞行事的人。
不遷怒,不二過?!墩撜Z·雍也》
不將對甲的怒氣轉(zhuǎn)到乙的頭上,也不重犯同一種過失。
子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!薄墩撜Z·述而》
孔子說:“君子通常襟懷坦白心氣寬廣,小人則一般心氣局促憂戚。”
子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄墩撜Z·述而》
孔子說:“幾個人走在一起,其中必定有在某些方面可以做我的老師的人。我選擇他們的優(yōu)點去學(xué)習(xí),不好的地方便改正?!?/p>
子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”——《論語·述而》
孔子說:“(把所見所聞)默記在心,勤奮學(xué)習(xí)而不厭倦,教導(dǎo)別人而不倦怠,這些事對我有什么困難呢?”
子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也” ——《論語·述而》
孔子說:“教導(dǎo)學(xué)生不到他想弄明白而又不能的時候,我不會啟發(fā)
他;不到他想說出來而又闡述不清的時候,我不去開導(dǎo)他。教給他一個方面,他不能由此而推知多個方面,便不再教他了?!?/p>
出自論語的名言警句
1、君子欲衲于言,而敏于行。
2、人之將死,其言也善。
3、君子欲訥于言而敏于行。
4、士不可以不弘毅,任重而道遠。
5、名不正,則言不順。
6、食不厭精,膾不厭細。
7、見賢思齊焉,見不賢而自省也。
8、君子以文會友,以友輔仁。
9、君子成人之美,不成人之惡。
10、以直報怨,以德報德。
11、父母在,不遠游,游必有方。
12、狂者進取,狷者有所不為也。
13、飽食終日,無所用心,難矣哉。
14、望之儼然,即之也溫。
15、未能事人,焉能事鬼。
16、逝者如斯夫!不舍晝夜。
17、子罕言利,與命,與仁。
18、仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
19、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
20、人而無信,不知其可也。
21、逝者如斯夫,不舍晝夜。
22、不患人之不己知,患不知人也。
23、四海之內(nèi),皆兄弟也。
24、內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!
25、巧言令色,鮮亦仁!
26、君君,臣臣,父父,子子。
27、斯人也而有斯疾也。
28、善者好之,其不善者惡之。
29、父母在,不遠游。游必有方。
30、君子居之,何陋之有?
31、文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也。
32、行有余力,則以學(xué)文。
33、工欲善其事,必先利其器。
34、求仁而得仁,又何怨。
35、人無遠慮,必有近憂。
36、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。
37、不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。