讀書的名言警句或格言
讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咽,終不知味也。以下是小編為大家精心推薦的讀書的名言警句或格言,歡迎閱讀收藏,希望對(duì)您有所幫助。
讀書的名言警句或格言精選:
1. 三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。 —— 顏真卿
2. 好的書籍是最貴重的珍寶。 —— 別林斯基
3. 不動(dòng)筆墨不看書。 ——徐特立
4. 讀書無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。 ——魯迅
5. 舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者用功之深,窮理之熟,然后能融會(huì)貫通,以至于此。 ——朱熹
6. 讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。 ——吳晗
7. 書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。 ——劉向
8. 書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。 —— 蘇軾《東坡文集事略》
9. 加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。 —— 《周恩來(lái)選集》
10. 好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。 —— 陶淵明:《五柳先生傳》
11. 我愛(ài)書。我常常站在書架前,這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)一個(gè)廣闊的世界,一個(gè)浩瀚的海洋,一個(gè)蒼茫的宇宙。 —— 劉白羽
12. 生活里沒(méi)有書籍,就好象沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍,就好象鳥兒沒(méi)有翅膀。 —— 莎士比亞
13. 各種蠢事,在每天閱讀書的影響下,仿佛在火上一樣,漸漸溶化。 —— 雨果
14. 讀書譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咽,終不知味也。 ——朱煮
15. 讀書無(wú)疑者須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。 ——朱熹
讀書的名言警句或格言大全:
1. 讀書破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。 ——鄭板橋
2. 知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液,身體就要衰弱;人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。 ——高士其
3. 知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭,愚昧是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙,也就是人生發(fā)展的障礙。 ——李大釗
4. 不學(xué)而求知,猶愿魚而無(wú)網(wǎng)。 ——葛洪[晉]
5. 做學(xué)問(wèn),就是要專心致志,踏踏實(shí)實(shí),不要浮夸,不要僥幸,準(zhǔn)備付出畢生的精力來(lái)攀登科學(xué)技術(shù)的高峰。 ——陳毅
6. 知識(shí),主要是靠主動(dòng)“抓”出來(lái)的,不是靠“教”出來(lái)的。 ——錢三強(qiáng)
7. 于不疑處有疑,方是進(jìn)矣。 ——張載
8. 不學(xué)自知,不問(wèn)自曉,古今行事,未之有也。 ——王充
9. 只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大發(fā)的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。 —— 魯迅:《致顏黎民》
10. 不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發(fā)了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來(lái)——象從活的泉眼流出一樣一條溪澗(知識(shí))來(lái)。 —— 夸美紐斯:《大教學(xué)論》
11. 能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康,同樣地,真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人,而是讀了有用的書的人。 —— 亞里斯提卜
12. 閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng),選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。 —— 別林斯基
13. 要熱愛(ài)書,它會(huì)使你的生活輕松;它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解復(fù)雜的思想、情感和事件;它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己;它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。 —— 《高爾基論青年》
14. 讀書有三到:心到、眼到、口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只浪漫誦讀,決不能記,記也不能久也。三到之中,心到最急。心既到點(diǎn),眼口豈有不到者乎。 ——朱熹
15. 看書不能信仰而無(wú)思考,要大膽地提出問(wèn)題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學(xué)問(wèn)的一種方法。 ——顧頡剛
16. 讀書以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來(lái)應(yīng)接不暇,如看場(chǎng)中美色,一眼即過(guò),與我何益也。 ——鄭板橋
17. 夫樹木,樹之一年而伐之,足以給薪蘇而己;三年而伐之,則足以為桶;五年而伐之,則足以為楹;十年而伐之,則足以為棟。 ——司馬光
18. 讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎? —— 朱熹:《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
19. 我們自動(dòng)的讀書,即嗜好的讀書,請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來(lái)。 —— 魯迅:《讀書雜談》
20. 愛(ài)看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以更深的了解。 —— 《魯迅全集》
21. 自然界、機(jī)器和一切工作,對(duì)待沒(méi)有知識(shí)的人,對(duì)待怯弱的人是很不客氣的,甚至常常是粗暴的殘酷的;但是它們對(duì)待具有豐富知識(shí)的人,對(duì)待健壯和勇敢的人,則是非常馴服的,承認(rèn)你是主人,情愿為你服務(wù)。 ——宋慶齡
22. 我有八位好朋友,肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教,雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。 —— 陶行知:《八位顧問(wèn)》
23. 有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;這就是說(shuō),有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過(guò)于細(xì)心地讀;還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀,而且用心地讀。 —— 《培根論說(shuō)文集》
24. 書,這是這一代對(duì)另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的青年人的忠告,這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來(lái)代替他的崗位的哨兵向前來(lái)代替他的崗位的哨兵的命令。 —— 《赫爾岑論文學(xué)》
25. 熱愛(ài)書吧——這是知識(shí)的源泉! 只有知識(shí)才是有用的,只有它才能夠把我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人,成為能夠真正愛(ài)人類、尊重人類勞動(dòng)、衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。 —— 《高爾基論青年》
26. 讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;有能出得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書之法也。 ——陳善[宋]
27. 為學(xué)讀書,須是耐心,細(xì)意去理會(huì),切不可粗心。為數(shù)重物,包裹在里面,無(wú)緣得見(jiàn)。必是今日去一重,又見(jiàn)得一重。明日又去一重,又見(jiàn)得一重。去盡皮,方見(jiàn)肉。去盡肉,方見(jiàn)骨。去盡骨,方見(jiàn)髓。 ——朱熹
28. 要記住,一個(gè)人要想在事業(yè)上有所建樹,一定得堅(jiān)持這樣做卡片摘記,一發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的資料,就要如獲至寶,準(zhǔn)確地摘記下來(lái)。天才是就是勤奮,知識(shí)在于積累。這樣,卡片摘記積累的多了,功到自然成,你就可以在大量資料的基礎(chǔ)上,進(jìn)行歸納分類,分析研究,綜合利用,創(chuàng)造出自己的作品來(lái)。 ——吳晗
29. 我們自動(dòng)的讀書,即嗜好的讀書,請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專門一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來(lái)。 ——魯迅
30. 學(xué)問(wèn)二字,須要拆開(kāi)看。學(xué)是學(xué),問(wèn)是問(wèn)。今人有學(xué)而無(wú)問(wèn),雖讀書萬(wàn)卷,只是一條鈍漢爾。……讀書好問(wèn),一問(wèn)不得,不妨再三問(wèn),問(wèn)一人不得,不妨問(wèn)數(shù)十人,要使疑竇釋然,精理進(jìn)露。故其落筆晶明洞徹,如觀火觀水也。 ——鄭板橋