學(xué)問的名言警句

　　學(xué)問是一張網(wǎng)。必須一個(gè)結(jié)一個(gè)結(jié)的連起來，不要有太大的破洞才能網(wǎng)到“大魚”。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的關(guān)于學(xué)問的名言警句，歡迎閱讀收藏，希望對(duì)您有所幫助。

　　學(xué)問的名言警句精選

　　1. 不要把學(xué)問看做是用來裝飾的王冠，也不要把學(xué)問看做是用來擠奶的奶牛。俄國作家 列夫·托爾斯泰

　　2. 不讀書就沒有真正的學(xué)問，沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的學(xué)問。俄國作家、革命家 赫爾岑

　　3. 凡是你不知道的事，都應(yīng)向人請(qǐng)教。雖然這會(huì)有失身份，學(xué)問卻會(huì)日漸加深。波斯詩人 薩迪

　　4. 王先生，學(xué)問好啊，比大學(xué)生強(qiáng)，比碩士強(qiáng)，比博士強(qiáng)，比院士強(qiáng)，您是烈士。 相聲和影視劇演員、電視脫口秀主持人 郭德綱

　　5. 因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。教育家 陶行知

　　6. 學(xué)，就像一只鉆頭，去開掘知識(shí)的深井。問，就像一把鑰匙，去啟開疑團(tuán)的大門?！缎赂裱浴?《新格言》

　　7. 一個(gè)有學(xué)問的人并非在所有事情上都有學(xué)問，然而一個(gè)充實(shí)的人則是完全充實(shí)的。法國文藝復(fù)興后期思想家 蒙田

　　8. 我們把別人的學(xué)問和見解保存下來，便算完事了嗎?我們必須把它們變成自己的。 法國文藝復(fù)興后期思想家 蒙田

　　9. 一個(gè)有學(xué)問的人并非在所有事情上都有學(xué)問，然而一個(gè)充實(shí)的人則是完一充實(shí)的。法國文藝復(fù)興后期思想家 蒙田

　　10. 學(xué)問是一張網(wǎng)。必須一個(gè)結(jié)一個(gè)結(jié)的連起來，不要有太大的破洞才能網(wǎng)到“大魚”。臺(tái)灣女作家 三毛

　　學(xué)問的名言警句

　　1. 沒有人會(huì)因?qū)W問而成為智者。學(xué)問或許能由勤奮得來，而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦。英國16、17世紀(jì)著名人文主義學(xué)者、法學(xué)家、歷史家 約翰·塞爾登

　　2. 如果一個(gè)人傾其所有金錢以求學(xué)問，那么他腦子所藏的東西，是沒有人可以拿走的。美國實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家 富蘭克林

　　3. 知識(shí)、辨別力、正直、學(xué)問和良好的品行，是成功的主要條件，僅次于興趣和機(jī)遇。 佚名

　　4. 社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。中國現(xiàn)代作家、政治評(píng)論家 魯迅

　　5. 凡建立功業(yè)者，又立品為始基。從來有學(xué)問而能提當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。清代官員 徐世昌

　　6. 對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實(shí)的品格。英國文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

　　7. 對(duì)心胸卑鄙的人來說，他是嫉妒的奴隸;對(duì)有學(xué)問、有氣質(zhì)的人而言，嫉妒卻化為競爭心。 波普 《論人類》

　　8. 做學(xué)問的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，才好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。陶鑄

　　9. 學(xué)問二字，須要拆開看。學(xué)是學(xué)，問是問。今人有學(xué)而不問，雖讀萬卷書，只是一條鈍漢兒。清代著名畫家、書法家 鄭燮

　　10. 人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。英國文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

　　11. 經(jīng)營不需要很多學(xué)問，但需要機(jī)靈變通、殷勤好客、言談中肯、和顏悅色、服務(wù)周到、吃苦耐勞。牡丹

　　12. 賣弄風(fēng)騷的女人和賣弄學(xué)問的男人好比兩個(gè)鄰居。他們的關(guān)系可以從自命脈不凡的態(tài)度上看出來。 法國作家 雨果

　　13. 我愿意以天才比美德，以學(xué)問比財(cái)富。如美德越少的人，越需要財(cái)富，天才越低的人，越需要學(xué)問。英國農(nóng)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家 楊格

　　14. 知識(shí)的問題是一個(gè)科學(xué)問題，來不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，決定的需要的倒是其反面——誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。毛澤東

　　15. 缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂。若以學(xué)問來加以充實(shí)，它就能恢復(fù)生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。阿拉伯學(xué)者 阿卜·日·法拉茲

　　16. 一個(gè)人無論什么嗜好過了份，都能使身體往原來的方向發(fā)展。如同研究學(xué)問一樣叫胖子更胖，瘦子更瘦。 法國作家 巴爾扎克

　　17. 學(xué)者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學(xué)問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。南宋哲學(xué)家、教育家、詩人 朱熹

　　18. 有許多很世故很會(huì)揣摩人的脾氣性格的人，卻并不是真正有學(xué)問的人。這種人所擅長的是陰謀而不是研究。英國文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

　　19. 老頭那屋滿屋都是書，繁體的，簡體的，古文的，外文的，哎呀這個(gè)有學(xué)問呢!各種版本的《金瓶梅》都有。相聲和影視劇演員、電視脫口秀主持人 郭德綱

　　20. 要想學(xué)問大，就要多讀、多抄、多寫。要記住，一個(gè)人想要在學(xué)業(yè)上有建樹，一定得堅(jiān)持這樣做卡片、摘記。吳晗

　　21. 任何人，不論多么博學(xué)，只要他的學(xué)問和他的生活之間還存在著一段不可架梁的距離，就都稱不上是有教養(yǎng)的人。 德國藝術(shù)家 波伊斯

　　22. 除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。英國文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根

　　23. 問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。法國啟蒙思想家,哲學(xué)家,教育家,文學(xué)家 盧梭

　　24. 真正崇尚學(xué)問的人，他的學(xué)習(xí)是為了人心靈的建樹，學(xué)習(xí)一種把握幸福的能力，而不是把學(xué)習(xí)當(dāng)作謀生的手段，當(dāng)作炫耀的資本。北京師范大學(xué)教授,文化學(xué)者 于丹

　　25. 好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即便能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。所以學(xué)問二字，“問”放在“學(xué)”的下面。 學(xué)者和教育家 謝覺哉

　　26. 無知的人就跟豬一樣的盲目，他們嘲笑知識(shí)，譏笑學(xué)問，鄙夷地把學(xué)術(shù)的成就一腳踢開，卻不知道自己正享受著學(xué)術(shù)上的一切成果。俄國作家 克雷洛夫 《克雷洛夫寓言》

　　27. 對(duì)世界上的一切學(xué)問與知識(shí)的掌握也并非難事，只要持之以恒地學(xué)習(xí)，努力掌握規(guī)律，達(dá)到熟悉的境地，就能融會(huì)貫通，運(yùn)用自如了。生物學(xué)家，化學(xué)家，著名科普作家 高士其

　　28. 人正當(dāng)年輕力壯，誰去想三災(zāi)六病，人正當(dāng)雄姿英發(fā)，誰去想衰朽殘年、奄然物化;人正當(dāng)興致勃勃、鉆研學(xué)問，誰去想身后的渾渾茫茫?英國散文作家 赫茲里特

　　29. 古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)就是積累起來的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”。當(dāng)代歷史學(xué)家、詩人 鄧拓

　　30. 天才者，或數(shù)十年而一出，或數(shù)百年而一出，而又須濟(jì)之以學(xué)問，助之以德性，始能產(chǎn)真正之大文學(xué)。此屈子、淵明、子美、子瞻等所以曠世而不一遇也。 國學(xué)大師 王國維

　　31. 實(shí)踐和行動(dòng)是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識(shí)不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識(shí)應(yīng)該按實(shí)踐和行動(dòng)的需要來決定。瑞士教育家 裴斯泰洛齊

　　32. 忍耐二字，真無窮受用哉!試觀古來圣賢豪杰、大學(xué)問、大事業(yè)、何一不從忍耐中出?今人一不稱意，便發(fā)躁舍去，焉有成熟之時(shí)乎?我輩為學(xué)，當(dāng)切戒之。劉光弟

　　33. 佛學(xué)的中心是修證，但是現(xiàn)代全世界都把它當(dāng)成一種思想學(xué)問，幾乎與唯物論不分，嚴(yán)重曲解了緣起性空，認(rèn)為空就是什么都沒有。沒有可不是空噢!沒有是斷見!國學(xué)大師,詩人 南懷瑾 《花雨滿天維摩說法》

　　34. 很多人足夠聰明，有滿肚子的學(xué)問，可是也有滿腦子的虛榮心，為著讓眼光短淺的俗人贊賞他們是才子，他們簡直不知羞恥，對(duì)他們來說，世間沒有什么東西是神圣的。 德國劇作家、詩人、思想家 歌德

　　35. 要糾正教育體系當(dāng)中過于重視介紹西方忽視中國本土學(xué)問的傾向?，F(xiàn)在很多學(xué)生知道柏拉圖弗羅伊德馬克思，卻不知道孔夫子詩經(jīng)和文心雕龍。忘本的事情我們不能做啊。胡錦濤

　　36. 智育只能是德育的輔助品，學(xué)問只能作為輔佐品德之用，對(duì)于心地良好的人來說，學(xué)問對(duì)于德行與智慧都有幫助;對(duì)于心地不是良好的人來說，學(xué)問就會(huì)使他們變得更壞。英國哲學(xué)家 洛克

　　37. 無知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。法國啟蒙思想家,哲學(xué)家,教育家,文學(xué)家 盧梭

　　38. 大著作有時(shí)全不需要好屁股。聽鄭須溪說，德國人就把“坐臀”作為知識(shí)分子的必具條件。譬如，只要有坐性，《水滸傳》或《紅樓夢》的人名引得總可以不費(fèi)心編成的。這是西洋科學(xué)法，更是二十世紀(jì)學(xué)問工具。中國現(xiàn)代作家,文學(xué)研究家 錢鐘書 《水滸傳》

　　39. 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也。 國學(xué)大師 王國維

　　40. 先從人世間個(gè)別的美的事物開始，逐漸提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上進(jìn)，從一個(gè)美形體到兩個(gè)美形體，從兩個(gè)美形體到全體的美形體;再從美的形體到美的行為制度，從美的行為制度到美的學(xué)問知識(shí)，最后再從美的學(xué)問知識(shí)一直到只有以美本身為對(duì)象的那種學(xué)問，徹悟美的本身。古希臘哲學(xué)家 柏拉圖