互聯(lián)網(wǎng)讓中國人的集體智商得到大大提高。一個人可以很笨蛋，換了一屋子人整天說、吆喝，最后形成一些共同的共識，這個共識的水平怎么樣，就是這個屋子里的人的集體智商的體現(xiàn)。下面是小編為大家收集的關(guān)于集體精神的勵志名言。希望可以幫助大家。

　　集體格言

　　1、每當(dāng)我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。——馬卡連柯

　　2、良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個友愛的生氣勃勃的集體。——伊林娜

　　3、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基

　　4、只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。——馬克思、恩格斯

　　5、紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動作，集體的表情，集體的信念。——馬卡連柯

　　6、人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。——奧斯特洛夫斯基

　　7、集體事業(yè)的成敗，取決于每個個體。

　　8、任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。——馬卡連柯

　　9、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基

　　10、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

　　11、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。——馬卡連柯

　　12、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。——蘇霍姆林斯基

　　13、集體是聰明才智的結(jié)晶。

　　14、勞動教學(xué)里還能培養(yǎng)這樣一些寶貴的個性品質(zhì)，如學(xué)會集體工作、熱愛勞動、克服困難的堅毅精神等。——贊科夫

　　15、集體失敗，個人根本就無成功可言。

　　16、一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。——高爾基

　　17、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。——雷鋒

　　18、誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就要悲哀。集體什麼時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。——奧斯特洛夫斯基

　　19、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益。——陶行知

　　20、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。——馬卡連柯

　　關(guān)于集體的名言

　　1. 每個人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發(fā)出絕望的哀號;有些人在苦難中還想到別2. 人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信。——冼星海

　　3. 一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。——雷鋒

　　4. 集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。——培根

　　5. 只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。——馬克思·恩格斯

　　6. 個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。——高爾基

　　7. 每當(dāng)我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。——馬卡連柯

　　8. 任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。——馬卡連柯

　　9. 要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基

　　10. 誰若認(rèn)為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運(yùn)就會悲哀。集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。——奧斯特洛夫斯基

　　11. 不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。——奧斯特洛夫斯基

　　12. 人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。——奧斯特洛夫斯基

　　13. 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。——蘇霍姆林斯基

　　14. 良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。——伊林娜

　　15. 學(xué)會集體工作的藝術(shù)。在今天的科學(xué)中，只有集體的努力才會有真正的成就。如果你一個人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科學(xué)上做出巨大的發(fā)現(xiàn)，而你的同事將始終是你的思想的擴(kuò)音器和放大器，正如你自己——集體中的一員——也是別人的思想的擴(kuò)音器和放大器一樣。——澤林斯基

　　16、不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。——奧斯特洛夫斯基

　　17、只有熱愛集體，才能發(fā)揮自己的作用。

　　18、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基

　　19、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。——陶行知

　　20、友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。——奧斯特洛夫斯基

　　關(guān)于個人與集體的名言

　　1、個人如果但靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。作者：高爾基

　　2、我們的學(xué)習(xí)必須與人合作，才能更加富有成果。古人說：獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。學(xué)習(xí)中，通過全作，互相交流，互相啟發(fā)互相幫助，彌補(bǔ)個人知識的不足，從而獲得更多的知識，提高我們解決問題的能力。同時，通過合作融入集體互幫互助的良好氛圍，在團(tuán)結(jié)合作中感受群體力量，體會成功的喜悅，有助于我們形成開朗、活潑、勇敢等積極的外向的良好性格。

　　3、個人一旦進(jìn)入群體中，他的個性就淹沒了。群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位，而群體的行為表現(xiàn)為無異議、情緒化和低智商。作者：古斯塔夫勒龐《烏合之眾》

　　4、一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。作者：雷鋒

　　5、一個人要意識到自我的存在，也非得經(jīng)歷同樣的痛苦不可。在此，差別在于，雖然每個人同樣認(rèn)識到自己的身體是一個獨(dú)立而完整的有機(jī)體，但是，并不是每個人都同樣認(rèn)識到自己是一個完整、獨(dú)立的人的存在。這種離群索居的感覺在青春期尤為明顯?？墒沁@種感覺，并沒有發(fā)展到使個人和同伴之間的差別達(dá)到今人一目了然的明顯程度。只有像蜂巢里的蜜蜂那樣很少自我意識的人，才是生活的幸運(yùn)兒，因為他們最有機(jī)會獲得幸福。他們集體行動，群起群居，而他們的歡樂也只因為大家共享才成其歡樂。作者：毛姆 出處：人性的枷鎖

　　6、只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。作者：馬克思、恩格斯

　　7、不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。作者：奧斯特洛夫斯基

　　8、一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關(guān)系之外，置身于任何團(tuán)結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。作者：高爾基

　　9、一次只愛一個人，選一個單身的人，值得愛的人。因為愛過，所以慈悲;因為懂得，所以寬容。善忘是一件好事，但不要忘記你在困境時幫助你的那些好人。不要太高估自己在集體中的力量，因為當(dāng)你選擇離開時，就會發(fā)現(xiàn)即使沒有你，太陽照常升起。過去的事情可以不忘記，但一定要放下。

　　10、這些傳教士早在義和團(tuán)的騷動中預(yù)見自己的死亡，但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們原本崇高的精神力量，在時代的大景中看來，卻顯得荒謬。傳教士在追求個人信仰的實現(xiàn)時，一點兒也不知道自己其實同時是帝國侵略主義的一只爪牙。無私的、奉獻(xiàn)的、崇高的個人，在歷史的大漩渦里，卻變成一個欺凌的、不公不義的集體。出處：我的不安

　　11、我喜歡我到過的所有社會主義國家，無論是曾經(jīng)的還是現(xiàn)在的，富裕的還是貧窮的，集體主義還是個人主義的，因為我再每一個國家都看到笑臉，都看到人們對生活的渴望。我相信人類發(fā)展的終極目標(biāo)，就是實現(xiàn)最大限度的自由，就像《共產(chǎn)黨宣言》里所說的，在那個美好的世界里，“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的前提”。作者：金維一 出處：帶著偏見上路

　　12、高三是集體戰(zhàn)斗與個人成就的時期。

　　13、一個農(nóng)民家庭如果企圖生活穩(wěn)定并且獲得社會聲望，惟一的道路是讀書做官。然而這條道路漫漫修遠(yuǎn)，很難只由一個人或一代人的努力就能達(dá)到目的。通常的方式是一家之內(nèi)創(chuàng)業(yè)的祖先不斷地勞作，自奉儉約，積銖累寸，首先鞏固自己耕地的所有權(quán)，然后獲得別人耕地的抵押權(quán)，由此而逐步上升為地主。這一過程常常需要幾代的時間。經(jīng)濟(jì)條件初步具備，子孫就得到了受教育的機(jī)會。這其中，母親和妻子的自我犧牲，在多數(shù)情形之下也為必不可少。所以表面看來，考場內(nèi)的筆墨，可以使一代清貧立即成為顯達(dá)，其實幕后的慘淡經(jīng)營則歷時至久。這種經(jīng)過多年的奮斗而取得的榮譽(yù)，接受者只是一個人或至多幾個人，但其基礎(chǔ)則為全體家庭。因此，榮譽(yù)的獲得者必須對家庭負(fù)有道義上的全部責(zé)任，保持休戚與共的集體觀念。作者：黃仁宇 出處：萬歷十五年

　　14、有高水平的集體，才有高水平的個人。

　　15、最渺小的藝術(shù)是集體智慧的結(jié)晶，最偉大的藝術(shù)是個人智慧的結(jié)晶。上帝的藝術(shù)顯然屬于后者。作者：曹盛蒂

　　16、集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。作者：培根

　　17、社會不團(tuán)結(jié)、不和諧的原因大部分是因為個人英雄主義大于集體利益!

　　18、想要把-個人完全同化到集體，對個人特殊性的抹殺必須徹底。他的歡樂與哀愁、驕傲與自信都必須源自團(tuán)體的機(jī)運(yùn)與權(quán)能，而不是源于他個人的前途和能力。特別重要的是，不能容許他有孤立感。哪怕是被困在一個荒島上，他都必須仍然覺得處于團(tuán)體的注目之下。要讓他覺得，失去與群體的關(guān)聯(lián)不啻于失去生命作者：埃里克·霍弗 出處：狂熱分子

　　19、單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

　　20、一個人的生命是短暫的，而我的事業(yè)卻無限的長久，個人盡管遭到不幸和許多痛苦，但是我們的勞動融合在集體的勝利里，這幸福有我的一份。只要我活一天，我一定為黨為人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己，專門利人。作者：艾潤生