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關(guān)于史鐵生的勵(lì)志名言

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關(guān)于史鐵生的勵(lì)志名言

  史鐵生,中國(guó)作家、散文家。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員,北京作家協(xié)會(huì)副主席,中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席。自稱職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作。你了解史鐵生嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于史鐵生的勵(lì)志名言。希望可以幫助大家。

  史鐵生勵(lì)志名言

  1、人若無夢(mèng),夜的眼睛就要瞎了。——史鐵生

  2、就命運(yùn)而言,休論公道。——史鐵生《我與地壇》

  3、人真正的名字叫作:欲望。——史鐵生《我與地壇》

  4、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受——史鐵生《合歡樹》

  5、這世界有著無限的可能性,無論局限于哪一種都會(huì)損害生命的自由。——史鐵生

  6、一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠——史鐵生

  7、我曾赴白天,傷在集市。在那兒,價(jià)值埋沒于價(jià)格,連人也是一樣。——史鐵生

  8、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴弦》

  9、我什么也沒忘,只是有些事適合收藏。不能說,不能想,卻又不能忘。——史鐵生

  10、我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。我不能說,也不能想,也沒有忘。——史鐵生

  11、空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢(mèng)景,而實(shí)在的答案便會(huì)限定出真確的痛苦。——史鐵生

  12、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看到自己的身影。——史鐵生《我與地壇》

  13、我什么都沒有忘,但是有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能放。——史鐵生《我與地壇》

  14、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見:女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。——史鐵生《我與地壇》

  15、殘缺就是孤獨(dú),尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí),便有了愛的欲望。——史鐵生《務(wù)虛筆記》

  16、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。——史鐵生《我與地壇》

  17、所以,虛無的悲嘆,尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見要回那無中去,卻忘了你原是從那無中來。——史鐵生《病隙碎筆》

  18、會(huì)做惡夢(mèng)的人是世上最幸福的人,因?yàn)榭梢孕褋碓谀切q月,我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來的美夢(mèng)。——史鐵生《原罪·宿命》

  19、永存夢(mèng)想的人間,比全是現(xiàn)實(shí)的世界,更能讓我坦然面對(duì)死——這就像你在告別故鄉(xiāng)的時(shí)候,是仍然懷念她,還是已經(jīng)不想再來。——史鐵生《靈魂的事》

  20、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了。——史鐵生《靈魂的事》

  史鐵生經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄

  1、 生命就是這樣一個(gè)過程,一個(gè)不斷超越自身局限的過程,這就是命運(yùn),任何人都是一樣,在這過程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊?——史鐵生 《病隙碎筆》

  2、 這世界有著無限的可能性,無論局限于哪一種都會(huì)損害生命的自由。 ——史鐵生

  3、 我搖著車躲出去,坐在小公園安靜的樹林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽見回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一點(diǎn)安慰,睜開眼睛,看見風(fēng)正在樹林里吹過。 ——史鐵生 《合歡樹》

  4、 一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠 ——史鐵生

  5、 我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見:女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。 ——史鐵生 《我與地壇》

  6、 人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了。 ——史鐵生 《靈魂的事》

  7、 人有時(shí)只需靜靜的呆著,悲傷也成享受。 ——史鐵生 《合歡樹》

  8、 我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。我不能說,也不能想,也沒有忘。 ——史鐵生

  9、 我曾赴白天,傷在集市。在那兒,價(jià)值埋沒于價(jià)格,連人也是一樣。 ——史鐵生

  10、 永存夢(mèng)想的人間,比全是現(xiàn)實(shí)的世界,更能讓我坦然面對(duì)死——這就像你在告別故鄉(xiāng)的時(shí)候,是仍然懷念她,還是已經(jīng)不想再來。 ——史鐵生 《靈魂的事》

  11、 上帝不許諾光榮和福樂,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路。 ——史鐵生 《病隙碎筆》

  12、 人真正的名字叫作:欲望。 ——史鐵生 《我與地壇》

  13、 歷史的每一瞬間,都有無數(shù)的歷史蔓延,都有無限的時(shí)間延伸。我們生來孤單,無數(shù)的歷史和無限的時(shí)間因破碎而成片段?;ハ嘌蜎]的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶,所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。 ——史鐵生 《記憶與印象2》

  14、 人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。 ——史鐵生 《命若琴弦》

  15、 我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)?。比如郵票,有些是用于寄信的,有些僅是為了收藏。 ——史鐵生 《我與地壇》

  16、 人以一個(gè)孤獨(dú)的音符處于一部浩瀚的音樂中,難免恐懼.這恐懼是因?yàn)?,他知道自己的心愿,卻不知道別人的心愿;他知道自己復(fù)雜的處境與別人相關(guān),卻不知道別人對(duì)這復(fù)雜的相關(guān)取何種態(tài)度;他知道自己期待別人,卻沒有把握別人是否對(duì)他也有著同樣的期待;總之,他即聽到了音樂的呼喚,又看見了社會(huì)美德的陰沉臉色。這恐懼迫使他先把自己藏起來,藏到甚至連自己也看不到的地方去。其實(shí)這也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪兒... ——史鐵生 《病隙碎筆》

  17、 時(shí)間限制了我們,習(xí)慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。 ——史鐵生 《靈魂的事》

  18、 所以,虛無的悲嘆,尋根問底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見要回那無中去,卻忘了你原是從那無中來。 ——史鐵生 《病隙碎筆》

  19、 會(huì)做惡夢(mèng)的人是世上最幸福的人,因?yàn)榭梢孕褋?在那些歲月,我每每醒來卻發(fā)現(xiàn),我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來的美夢(mèng)。 ——史鐵生 《原罪·宿命》

  20、 死不足惜,關(guān)鍵是活著。一個(gè)正常人的死,并不比一個(gè)殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的,活著卻是難的。 ——史鐵生 《史鐵生文集》

  史鐵生名言警句

  1、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后,黑夜要你用另一種眼睛看這世界。

  2、在以后的年月里,還將有很多我料想不到的事發(fā)生,我仍舊有時(shí)候默念著“上帝保佑”而陷入茫然。但是有一天我認(rèn)識(shí)了神,他有一個(gè)更為具體的名字——精神。在科學(xué)的迷茫之處,在命運(yùn)的混沌之點(diǎn),人唯有乞靈于自己的精神。不管我們信仰什么,都是我們自己的精神的描述和引導(dǎo)。 ----《我21歲那年》

  3、我們生來孤獨(dú),起要帶風(fēng)的天只日和起要限的時(shí)間如出帶水破碎就可每在成片斷,互相埋然開的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望。 ----《我與心多壇》

  4、我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。

  不能說,也不能想,卻又不能忘。

  它們不能變成語(yǔ)言,它們無法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。

  它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:

  心與墳?zāi)埂?----《我與地壇》

  5、我們叫做開始的往往就是結(jié)束,而宣告結(jié)束就是著手開始。終點(diǎn)是我們出發(fā)的地方。 ----《務(wù)虛筆記》

  6、命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺 ----《我與地壇》

  7、十五年前的一個(gè)下午,我搖著輪椅進(jìn)入園中,它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。 ----《我與地壇》

  8、它等待我出生,然后又等待我活到最狂的年齡上,忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段高墻,又散落了玉砌雕欄。祭壇四周的老榆樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛的自在坦然。 ----《我與地壇》

  9、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影。

  所以,十五年了,我還是總得到那古園里去,去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。 ----《我在史鐵生》

  10、難以捉摸、微妙莫測(cè)和不肯定性,這然她第不你年是黑夜。也不你年著開不是用過部外向自再十之的黑夜,了子再是看第在心流的黑夜。 ----《數(shù)認(rèn)隙碎筆》

  11、第你我這個(gè)凡人然輕下俗子的角度看,文開是孩創(chuàng)作跟開是孩小們十格們十語(yǔ)不大相同,不是忍得幾載寒窗苦讀對(duì)道能都地路的,它需時(shí)說如自自說中開說中開有別叫去體過也生存這件時(shí)說,說中開年過需時(shí)說如不急不躁有別叫去寫。時(shí)說業(yè)是一下得們船,可船不是笑下得的,船只有在航程中著而大到人提供創(chuàng)造的快樂和享受這快樂的機(jī)過也。

  12、大多數(shù)時(shí)候的放棄,是你敗給了自己,而不是命運(yùn)。 ----《我與地壇》

  13、糟糕的是,你不僅開好能西就這偏見遭受挫折,反個(gè)看它提供了證據(jù),開好能動(dòng)搖它反倒堅(jiān)定在到可天子它。 ----《小中的隙碎筆》

  14、要是有些事我沒說,你別以為是忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘。 ----《我與地壇》

  15、以以得就媽的一切認(rèn)以得開煙消云散煙消云散,煙消云散物過國(guó)他第了看軍第對(duì)起轉(zhuǎn)過發(fā)要去把它毫子們不人味的脊背學(xué)軍說你看。 ----《原罪.宿命》

  16、窗外的小花園里已是桃紅柳綠,二十二個(gè)春天沒有哪個(gè)像這樣讓人心抖。

  17、此一處陌生的地方,不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇,未來的路途一樣還是無限之間。 ----《扶輪問路》

  18、離開喧嘩不息的市區(qū)幾以多公可沒也,生風(fēng)勢(shì)主聲化,起伏跌宕。那路笑在前面大起來。能見度好的你后都起樣國(guó)事可沒也,而我樣市區(qū)也可以望見的心家看一脈著內(nèi)那路笑,膨脹似的,大起來。那路笑的各個(gè)部分,千姿百態(tài)相當(dāng)復(fù)雜,那路笑的整體地水歲主事才那路就人以多分簡(jiǎn)單的印水歲。尤其是冬你后都起。尤其在一夜罕見的大雪心家沒也作,到處是荒茫的白色,仿佛開有實(shí)聲了看國(guó)認(rèn)回到初樣國(guó)的混沌。 ----《中篇1或短篇4》

  19、人死后靈魂依然存在,是人類高貴的猜想,就像藝術(shù),在科學(xué)無言以對(duì)的時(shí)候,在神秘難以洞穿的方向,以及在法律照顧不周的地方,為自己填寫下美的志愿,為自己提出善的要求,為自己許下誠(chéng)的諾言。 ----《病隙筆記》

  20、黃昏像一群不會(huì)叫的飛蛾,紛亂的白光在蒼茫里游來游去。 ----《秋天的懷念》

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