佛教名言哲理句
佛教名言哲理句
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佛教名言哲理句最新
1) 問(wèn)佛∶如何讓人們的心不再感到孤單?佛說(shuō)∶每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的,多數(shù)帶著這種殘缺度過(guò)一生,只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí),不是疏忽錯(cuò)過(guò)就是已失去擁有它的資格。
2) 修行是生活的升華,從煩惱痛苦的人生,修改為喜悅安樂(lè)的人生。
3) 人生是“過(guò)客”,旅游一段路程,到達(dá)終點(diǎn)各分散,應(yīng)放松心情欣賞沿途風(fēng)景,珍惜短暫的光陰。
4) 求內(nèi)心清凈,不覓外境舒適,隨緣了業(yè),但求盡心,超越得失,灑脫自在。
5) 少欲知惜福培感恩圖報(bào),由乞求改為施舍的人生。
6) 多管自少管他人閑事;逆來(lái)順受,忍為福之基(你欺罵我,正是成就我)。
7) 誠(chéng)實(shí)待隨喜贊勸修口德,多看他人優(yōu)點(diǎn)。
8) 善盡本遵守法處事有分用心如物來(lái)則事去不留。
9) 孝養(yǎng)父尊敬師同事和對(duì)屬下晚輩慈悲。
10) 深明因果,一切自作自受!常加反省,廣種善因得樂(lè)果!
11) 去諸除習(xí)放下執(zhí)絕不結(jié)處處學(xué)謙讓。
12) 寬恕包容拓寬心胸,絕不發(fā)脾氣,自己傷害自火燒功德林。
13) 心地光放下偽表里一致,尋回純真無(wú)邪的本來(lái)面目。
14) 對(duì)一切境一切時(shí),心內(nèi)清平等,絕不起分別妄想及憎愛(ài)執(zhí)著。
15) 內(nèi)心清凈無(wú)染為修行之真正目的,前列各項(xiàng)正如建屋之地基,必須努力作到才能“內(nèi)調(diào)自外敬他人”改變氣質(zhì)速成佛煩惱痛苦立刻轉(zhuǎn)為自在解脫。
佛教名言哲理句精選
1) 每日心不離佛,多念佛禮佛,學(xué)佛修佛行,現(xiàn)生吉祥,臨終往西方,華開(kāi)見(jiàn)佛悟無(wú)生。
2) 若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。
3) 人在愛(ài)欲之中獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來(lái)??鄻?lè)自當(dāng),無(wú)有代者。
4) 覺(jué)了一切法,猶如夢(mèng)幻響。
5) 佛言:當(dāng)念身中四大,各自有名,都無(wú)我者,我既都無(wú)。其如幻耳。
6) 阿字十方三世佛,彌字一切諸菩薩。陀字八萬(wàn)諸圣教,三字之中是具足。一句彌陀是佛王法王咒王功德之王。專念「南無(wú)阿彌陀佛」一佛,即是總持總念諸佛諸菩薩諸經(jīng)咒諸行門。所謂「八萬(wàn)四千法門,六字全收?!挂嘀^「賅羅八教,圓攝五宗?!辜鹊门R終往生凈土,亦獲現(xiàn)世身心安樂(lè)。
7) 凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。
8) 一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
9) 知幻即離,不假方便;離幻即覺(jué),亦無(wú)漸次。
10) 世間無(wú)常,國(guó)土危脆,四大苦空,五陰無(wú)我生滅變異,虛偽無(wú)主,心是惡源,形為罪藪。
11) 我觀是南閻浮提眾生,舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。
12) 復(fù)次地藏,未來(lái)世中,若有善男子善女人,于佛法中所種善根,或布施供養(yǎng),或修補(bǔ)塔寺,或裝理經(jīng)典,乃至一毛一塵一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙樂(lè)。如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂(lè),舍一得萬(wàn)報(bào)。是故地藏,布施因緣,其事如是。
13) 復(fù)次地藏,若未來(lái)世,有諸國(guó)王,至婆羅門等,遇先佛塔廟,或至經(jīng)像,毀壞破落,乃能發(fā)心修補(bǔ)。是國(guó)王等,或自營(yíng)辦,或勸他人,乃至百千人等布施結(jié)緣。是國(guó)王等,百千生中,常為轉(zhuǎn)輪王身。如是他人同布施者,百千生中,常為小國(guó)王身。更能于塔廟前,發(fā)回向心,如是國(guó)王,乃及諸人,盡成佛道。以此果報(bào),無(wú)量無(wú)邊。
14) 念阿彌陀佛功德,多于念地藏菩薩百千萬(wàn)倍。何以得知?準(zhǔn)《觀音經(jīng)》,有一人供養(yǎng)六十二億恒河沙菩薩,乃至一時(shí),不如禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩?!妒喗?jīng)》云:'一百劫念觀世音,不如一食頃念地藏菩薩。'《群疑論》曰:'一大劫念地藏菩薩,不如一聲念阿彌陀佛。'何以故?佛是法王,菩薩為法臣,如王出時(shí),臣必隨從,大能攝小。佛是覺(jué)滿果圓,超諸地位,所以積念者功德最多,過(guò)于地藏百千萬(wàn)倍。菩薩未屬佛地,果未圓滿,故功德最少。"
15) 心有所住,即為非住。應(yīng)無(wú)所住而生其心。
佛教名言哲理句錦集
1) 時(shí)波斯匿王,起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見(jiàn)迦旃延毗羅胝子。咸言此身死后斷滅,名為涅盤。我雖值佛,今猶狐疑。云何發(fā)揮證知此心,不生滅地。今此大眾,諸有漏者,咸皆愿聞。
2) 若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。縱有多智禪定現(xiàn)前,若不斷淫,必落魔道。
3) 知見(jiàn)立知,即無(wú)明本。
4) 歸元性無(wú)二,方便有多門。
5) 佛言,愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲,其大無(wú)外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無(wú)能為道者矣。
6) 厭離未切終難去,欣愛(ài)非深豈易生。鐵圍山外蓮花國(guó),掣斷情韁始放行。
7) 報(bào)君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷,便是如來(lái)親眷屬。
8) 諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說(shuō)皆是空。
9) 緣起法身偈諸法因緣生,我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅,我作如是說(shuō)。
10) 七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
11) 毗婆尸佛偈身從無(wú)相中受生,猶如幻出諸形像?;萌诵淖R(shí)本來(lái)無(wú),罪福皆空無(wú)所住。
12) 迦葉佛偈 一切眾生性清凈,從本無(wú)生無(wú)可滅。即此身心是幻生,幻化之中無(wú)罪福。
13) 尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng),幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。
14) 阿難即從座起。禮佛合掌,長(zhǎng)跪白佛。世尊,若此見(jiàn)聞,必不生滅,云何世尊,名我等輩,遺失真性,顛倒行事。愿興慈悲,洗我塵垢。
15) 皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無(wú)生滅,云何于中受汝生死?
16) 聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無(wú)。
17) 三界輪回淫為本,六道往返愛(ài)為基。
18) 人生在世如身處荊棘林中,心不動(dòng)則人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),則傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
19) 自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿.
20) 生死熾然,苦惱無(wú)量;發(fā)大乘心,普濟(jì)一切,愿代眾生,受無(wú)量苦,令諸眾生,畢竟大樂(lè)。
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