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毛筆書法的經(jīng)典名言名句

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  書法是指用毛筆書寫篆、隸、正、行、草各體漢字的藝術(shù)。那么有哪些經(jīng)典名言名句是關(guān)于毛筆書法的呢?下面是學習啦小編為大家分享的就是毛筆書法的經(jīng)典名言名句的內(nèi)容,希望你喜歡!

  毛筆書法的經(jīng)典名言名句摘錄

  1) 張敬元曰:字體各有管束,一字管兩字,兩字管三字,如此管一行,一行管兩行,兩行管三行,如此管一紙。清.梁章鉅《學字》

  2) 使筆筆著力,字字異形,行行殊致,極其自然,乃為有法。清.宋曹《書法約言》

  3) 古人論書,以章法為一大事,蓋所謂行間茂密是也。右軍《蘭亭序》,章法為古今第一,其字皆映帶而生,或小或大,隨手所如,皆入法則,所以為神品也。明.董其昌《畫禪室隨筆》

  4) 曰空者,即黑白分明也:一字有一字之空處,一行有一行之空處,一幅有一幅之空處也。清.馮武《書法正傳》

  5) 須上下空闊,四傍疏通,庶幾瀟灑。若充天塞地,滿幅畫了,便不風致,此第一事也。元.饒自然《繪宗十二忌》

  6) 行款中間所空素地,亦有法度,疏不至遠,密不至近,如織錦之法,花地相間須要的宜耳。張紳《書法通釋》

  7) 言外無窮者,茂也;言內(nèi)畢足者,密也。清.劉熙載《藝概》

  8) 務使通體之空白毋迫促,毋散漫,毋過零星,毋過寂寥,毋過排牙,則通體之空白,亦即通體之龍脈矣。華琳《南宗訣秘》

  9) 古人作書,乃合全篇布白,長短廣下噸,各極天趣,行書妙理,亦不外是。清.范公勉《書法述要》

  10) 書體均齊者猶易,惟大小疏密,短長肥瘦,倏忽萬變,而能潛氣內(nèi)轉(zhuǎn),乃稱神境耳。清.劉熙載《藝概》

  11) 七,立姿取勢氣貫神足

  12) 作字貴有姿,尤貴有勢。有姿則能醒人眼目,有勢則能攝人心神。否則味同嚼蠟矣。譬如美人有色無姿,則不能動人。清.王墨仙《書法指南》

  13) 夫作字之勢,飭甚為難,鋒恬來去之則,反復還往之法,在乎精熟尋察,然后下筆。東晉.王羲之《筆書論十二論》

  14) 夫任筆成形,聚墨為勢,漫作偏欹之相,妄呈險放之姿,疏縱無舊,輕浮鮮著,風斯下矣,復何齒哉。明.項穆《書法雅言》

  15) 作字以精,氣神為主。落筆處要力量,橫勒處要波折,轉(zhuǎn)捩處要圓勁,直下處要提頓,挑ti處要挺拔,承接處要沉著,映帶處要含蓄,結(jié)局處要回顧。清.朱和羹《臨池心解》

  16) 故討論體勢,奇偶為無先。凝重多出于偶,流美多出于奇。體雖駢必有奇以振其氣勢;雖散必有偶以植其骨。清.包世臣《藝舟雙楫》

  17) 夫得射法者,箭乃端而遠,用近則中物而深入,為勢有馀矣;不得法者,箭乃掉而近,物且不中,入固不深,為勢已盡矣。唐.張懷灌《六體書論》

  18) 凡作字者,首寫一字,其氣勢便能管束到底,則此一字便是通篇之領(lǐng)袖矣。戈守智《漢溪書法通解》

  19) 蓋謂大字則欲如小書之詳細曲折,小字則欲具大字之體格氣勢也。南宋.陳棲《負暄野錄》

  20) 作字須有操縱。起筆處,極意縱去;回轉(zhuǎn)處,竭力騰挪。自然結(jié)構(gòu)穩(wěn)愜,所謂百丈游絲在掌中也。清.朱和羹《臨池心解》

  毛筆書法的經(jīng)典名言名句推薦

  1) 字貴平整安穩(wěn)。先須用筆有偃,有仰,有欹,有側(cè),有斜;或小或大,或短或長。晉.王羲之《書論》

  2) 用筆不欲太肥,肥須形濁;又不欲太瘦,瘦則形枯;不欲多露鋒芒,露則意不持重;不欲深藏圭角,藏則體不精神;不欲上大下小;不欲右高左低;不欲前多后少。宋.姜夔《續(xù)書譜》

  3) 凡欲結(jié)構(gòu)字體,未可虛發(fā),皆須象其一物,若鳥之形,若蟲食禾,若山若樹,若云若霧,縱橫有托,運用合度,可謂之書。唐.蔡希綜《法書論》

  4) 點者,字之眉目,橫畫者,字之肩背,直畫者,字之體骨,撇奈者,字之手足,挑剔者,字之步履,轉(zhuǎn)摺者,方圓之法,懸針者,若垂而復縮。明.陳桐《內(nèi)閣秘傳字俯》

  5) 一字之中,雖欲皆善,而必有一點,畫,鉤,剔,披,拂主之;一篇之中,雖欲皆善,必有一二字登峰造極,如魚,鳥之有鱗,鳳,以之為主,使人玩鐸。元.解縉《春雨雜述》

  6) 畫山者必有主峰,乃諸峰所拱向;作字者必有主筆,為余筆,為余筆所拱向。主峰有差,則余筆皆敗,故善書者必爭此一筆。清.劉熙載《藝概》

  7) 一點成一字之規(guī),一字乃終篇之準。違而不犯,和而不同。唐.孫過庭《書譜》

  8) 分行布白,非停勻之說也,若以端若引繩為深于章法,此則史匠之能事耳。清.包世臣《藝舟雙楫》

  9) 黑之量度為分,白之虛凈為布。清.旦重光《書筏》

  10) 書之章法有大小,小如一字及數(shù)字,大如一行及數(shù)行,一幅及數(shù)幅,皆須有相避相形,相呼相應之妙。

  11) 凡書,筆畫要堅而渾,體勢要奇而穩(wěn),章法要變而貫。清.劉熙載《藝概》

  12) 初學分布,但求平正,務追險絕;既能險絕,復舊平正。初謂未及,中則過之,后乃通會。通會之際,人書俱老。唐.孫過庭《書譜》

  13) 作書貴一氣貫注。凡作一字,上下有承接,左右有呼應,打疊一片,方為盡善盡美。即此推之,數(shù)字,數(shù)行,數(shù)十行,總在精神團結(jié),神不外散。清.朱和羹《臨池心解》

  14) 爛漫,凋疏,見于章法而源于筆法。花到十分爛漫者,箐華內(nèi)竭,而顏色外褪也;草木秋深,葉凋而枝疏者,以生意內(nèi)凝,而生氣外撇也。書之爛漫,由于力弱,筆不能攝墨,指不能伏筆,任意出之,故爛漫之弊至幅后尤甚;凋疏由于氣怯,筆力盡于畫中,結(jié)法止于字內(nèi),矜心持之,故凋疏之態(tài)在幅首尤甚。清.包世臣《藝舟雙楫》

  15) 其實分行布白,不外間架;間架既定,然后縱橫變化,無不如志矣。清.朱和羹《臨池心解》

  16) 行行皆相映帶,聯(lián)屬而不背違也。隋.釋智果《心成頌》

  17) 一字之中,皆其心推之,有潔矩之道也,而其一篇之中,可無潔矩之道乎?上字之于下字,左行之于右行,橫斜疏密,各有攸當。上下連延,左右顧矚,八面四方,有如布陣:紛紛紜紜,斗亂而不亂;渾渾沌沌,形圓而不可破。明.解縉《春雨雜述》

  18) 大字促令小,小字放令大,自然寬猛得宜。比如“日”字之小,難與“國”字同大,如“一”字“二”字之疏,亦欲字畫與密者相同,必當思所以位置排布,令相映帶得宜,然后為上。唐.歐陽詢《三十六法》

  19) 構(gòu)局須靜對紙素,胸中先定一章法,始能意在筆先,然后隨意布置,游行自在。當疏者疏,當密者密,從四邊照顧而成,必能脫去町畦,超然塵外。秦祖永《桐陰畫訣》

  20) 張士行云:凡寫字,先看文字,宜用何法。寫字正如作文,有字法,有章法,有篇法,終篇結(jié)構(gòu),首尾相應。

  毛筆書法的經(jīng)典名言名句大全

  1) 左氏敘事,紛者整之,孤者輔之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之;剪裁運化之方,斯為大備。清.劉熙載《藝概》

  2) 六.結(jié)體章法辯正安排

  3) 結(jié)字疏密須彼此互相乘除,故疏不嫌疏,密不嫌密也。

  4) 字體有整齊,有參差。整齊,取正應也;參差,取反應也。清.劉熙載《藝概》

  5) 書以疏為風神,密為老氣。當疏不疏,反成寒乞;當密不密,必至調(diào)疏。宋.姜夔《續(xù)書譜》

  6) 一點一畫,一字一行,排次頂接而成。古貼字體大小頗有相頸庭者,如老翁攜幼孫行,長短參差,而情意真摯,痛癢相關(guān)。清.包世臣《藝舟雙楫》

  7) 一字之行,理有數(shù)等,有上蓋大者,有下畫長者,有左邊高者,有右邊高者,非在一途而取軌,全資眾道以相承。明.李淳《大字結(jié)構(gòu)八十四法》

  8) 真書用筆,自有八法。一字之間,長短相補,斜正相拄,肥瘦相混,求妍媚于成體之后。宋.姜夔《續(xù)書譜》

  9) 欲學書先定間架,然后縱橫跌宕,惟變所適也。明.董其昌《畫禪室隨筆》

  10) 向背者,如人之顧盼指畫,相緝相背,發(fā)于左者應于右,起于上者伏于下。大要點畫之間,施設各有情理。求之古人,惟王右軍為妙。宋.姜夔《續(xù)書譜》

  11) 字為城池,大不虛,小不孤故也。虞世南《筆髓論》

  12) 凡寫字欲其合而為一亦好,分而異體亦好,由其能各自成形故也至于疏密大小,長短闊狹亦然,要當消祥也。唐.歐陽詢《三十六法》

  13) 作字之體,須遵正法。字之形勢,不得上寬下窄。不宜密,密則疴瘵纏身;不宜疏,疏則似溺水禽;不宜長,長則似死蛇掛樹;不宜短,短則似踏死蝦蟆,此乃大忌,不可不慎!晉.汪挺《書法粹言》

  14) 結(jié)體不外分間布白,因體趁勢,避讓排疊,展促向背諸法。清.梁獻《學書論》

  15) 用筆在使盡筆勢,然須收縱有度;結(jié)字在得其真態(tài),然須映帶習美。清.馮班《鈍吟書要》

  16) 凡字無論疏密斜正,必有精神挽結(jié)之處,是為字之中宮。然中宮有在實畫,有在虛白,必審其字之精神所注,而安置于格內(nèi)之中宮,然后以其字之頭目手足,分布于旁之八宮,則隨其長短虛實,而上下左右皆相得矣。清.包世臣《安吳論書》

  17) 不知態(tài)度者,書法之余也;骨骼者,書法之祖也,未正骨骼先尚態(tài)度,幾何不舍本逐末邪?趙子固《論書法》

  18) 晉,唐人結(jié)字,須一一錄出,時常參取,此最關(guān)要。明.董其昌《畫禪室隨筆》

  19) 若平直相似,狀如算子,上下方整,前后齊平,便不是書,但得其點畫耳。東晉.王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》

  20) 作字有主筆,則紀綱不紊。寫出水家,萬壑千巖,經(jīng)營滿幅,其中要先立主峰,主峰立定,其馀層巒疊嶂,旁見側(cè)出,皆血脈流通。作書之法亦如之。每字中立定主筆。凡布局,勢展,結(jié)構(gòu),操縱,側(cè)瀉,力撐,皆主筆左右之也。有此主筆,四面呼吸相通。清.朱和羹《臨池心解》

  
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