孟子經(jīng)典名言
孟子經(jīng)典名言
1、獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)?
2、不以規(guī)矩,不成方圓。
3、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
4、如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也?
5、夫子言之,于我心有戚戚焉。
6、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。
7、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
8、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
9、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
10、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
11、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。
12、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。
13、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
14、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴於道路矣!
15、殺一無(wú)罪非仁也,非其有而取之非義也。
16、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
17、仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車(chē)薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。
18、仁義禮智,非外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。
19、桀紂之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,所惡勿施,爾也。
20、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問(wèn)者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
21、魚(yú),我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
22、人之相識(shí),貴在相知,人之相知,貴在知心。
23、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
24、權(quán),然后和輕重;度,然后知長(zhǎng)短。
25、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其心,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
26、惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷。
27、盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。
28、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
29、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之。
30、大人者,不失其赤子之心者也。
31、生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
32、樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂(yōu)民之憂(yōu)者,民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè)以天下,憂(yōu)以天下,然而不王者,未之有也。
33、五谷者,種之美者也,茍為不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
34、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
35、不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓。
36、臣聞郊關(guān)之內(nèi),有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪。
37、王之好樂(lè)甚,則齊國(guó)其庶幾乎!
38、君子莫大乎與人為善。
39、尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
40、文王之囿方七十里,芻蕘者往焉,雉免者往焉。與民同之,民以為小,不亦宜乎!
41、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉;胸中不正則眸子眊焉。聽(tīng)其言也,觀其眸子,人焉瘦哉?
42、不仁而得國(guó)者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
43、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。