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關(guān)于高尚的名人名言

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一個(gè)人有了崇高的偉大的理想,還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操,再崇高、偉大的理想也是不能達(dá)到的。今天學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是關(guān)于高尚的名人名言的內(nèi)容,希望你會(huì)喜歡!

關(guān)于高尚的名人名言精選

1) 凡是對(duì)真理沒(méi)有虔誠(chéng)的熱烈的敬意的人,絕對(duì)談不到良心,談不到崇高的生命,談不到高尚。 ——羅曼·羅蘭論真理

2) 我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。 ——羅曼·羅蘭論道德

3) 沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。 ——歌德

4) 熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無(wú)情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人,在各方面都是一個(gè)真正的人[蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基:《給兒子的信》

5) 人由于天賦和教育的不同,其志向自然有高下,志向高的想做高尚的事業(yè),志向低的只想做低微的事情。各人的志向大體上都有一定方向,這是肯定的。但是,這里要討論的是,有大志的未必能成大業(yè),成大業(yè)的也未必從童年時(shí)代就預(yù)見(jiàn)日后的成功,即使大體上決定了志向,但是他的意圖和事業(yè)都是隨時(shí)變化,隨時(shí)進(jìn)退,進(jìn)退變化永無(wú)窮盡的。因?yàn)槌伺既坏臅r(shí)機(jī),也有完成大業(yè)的,希望學(xué)者不要誤解此意。[日本]福澤渝志:《文明論概略》

6) 要把陽(yáng)光散布到別人的心田里去,先得自己心里有陽(yáng)光?!▏?guó)

7) 浩氣還太虛,丹心照千古。平生未報(bào)國(guó),留作忠魂補(bǔ)?!鳌罾^盛

8) 浩氣沖天貫牛斗,英雄事業(yè)未曾酬?!疂G傳 中華勵(lì)志網(wǎng)

9) 忠心正氣,千古不磨?!鳌ゑT夢(mèng)龍

10) 我善養(yǎng)吾浩然之氣?!献?/p>

11) 誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地,吐出自是成虹霓?!巍に五?/p>

12) 欲盡致君事業(yè),先求養(yǎng)氣工夫?!巍り懹?/p>

13) 路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 —— 吉鴻昌

14) 春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 —— 吳玉章

15) 人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)! —— 奧斯特洛夫斯基

關(guān)于高尚的名人名言集錦

1) 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明,光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。 —— 馮學(xué)峰

2) 自私自利之心,是立人達(dá)人之障。 —— 呂坤

3) 如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄

4) 常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺(jué)哉

5) 一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活。 —— 列夫·托爾斯泰

6) 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 —— 海涅

7) 無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。 —— 布萊希特

8) 君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘

9) 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 —— 曹操

10) 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇軾

11) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。 —— 李清照

12) 壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。 —— 陸游

13) 我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大,活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。 —— 契訶夫

14) 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 —— 培根

15) 生活的理想,就是為了理想的生活。 —— 張聞天

關(guān)于高尚的名人名言推薦

1) 熱愛(ài)祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。 —— 蘇霍姆林斯基

2) 愛(ài)國(guó)主義也和其它道德感與信念一樣,使人趨于高尚,使他愈來(lái)愈能了解并愛(ài)好真正美麗的東西,從對(duì)于美麗東西的知覺(jué)中體驗(yàn)到快樂(lè),并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中。 —— 凱洛夫:《教育學(xué)》

3) 人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。 —— 丁玲

4) 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 —— 黑格爾

5) 只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才美麗,才值得頌揚(yáng)。 —— 柏拉圖:《文藝對(duì)話集》

6) 一個(gè)人的活動(dòng),如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是無(wú)益的渺小的。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基

7) 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 —— 陶淵明

8) 富貴不淫貧賤樂(lè),男兒到此是豪雄。 —— 程顥

9) 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! —— __

10) 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮

11) 抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌牙。 ——莫格利希

12) 連一個(gè)高尚朋友都沒(méi)有的人,是不值得活著的?!补畔ED〕德漠克里特:《著作殘篇》

13) 自重是與重大事物有關(guān)的品質(zhì)。一個(gè)自重的人具有重大的價(jià)值,所以是善良的人。做個(gè)真正自重的人是困難的,他須得高尚與善良俱全。??他對(duì)高貴者矜持,對(duì)通常人和藹?!猍古希臘]亞里士多德:《尼各馬可倫理學(xué)》

14) 新鮮有力的主義,在性質(zhì)上本來(lái)就有排他性。從開(kāi)始就容忍敵方的信念,不可能有行動(dòng)力,舉顯得軟弱,而毫無(wú)功效杜伽爾愛(ài)國(guó)主義和其它道德感情與信念一樣,使人趨于高尚 ——?jiǎng)P洛夫

15) 一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。 ——毛澤東

16) 錢(qián)可以興德,也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢(qián)高尚得多,也珍貴得多的東西?!?/p>

17) 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的兩手勞動(dòng),一切的工作都有幾分神圣性。勞動(dòng),像大地一樣遼闊,它的峰頂直達(dá)天國(guó)。額上的汗,直到腦筋的汗,心靈的汗;凡是刻卜勒的計(jì)算,牛頓的沉思,一切科學(xué),一切口頭史詩(shī),一切見(jiàn)諸實(shí)行的“英雄主義”,“殉道精神”,都是從這種汗來(lái)的,——一直到一切人都稱(chēng)之為神圣的那種“血汗的痛苦”!啊,兄弟,如果這不是值得崇拜的,唉,那么就要為“崇拜”更感到遺憾了;因?yàn)檫@是目前為止天底下發(fā)現(xiàn)到的最高尚的東西?! 灿?guó)〕卡萊爾:《過(guò)去和現(xiàn)在》

18) 讀書(shū)——對(duì)于一個(gè)有文化教養(yǎng)的人,是種高尚的享受;我珍視書(shū)籍,它是我熱愛(ài)的癖好?!捕韲?guó)〕高爾基:《讀一本令人不安的書(shū)》

19) 所謂會(huì)讀書(shū),就是本著誠(chéng)意去讀確實(shí)有價(jià)值的書(shū)。這是一種高尚的消遣?!裁绹?guó)〕梭洛:《沃爾登·讀書(shū)》

20) 為了高尚的目標(biāo),多大的代價(jià)我也愿付出。 ——羅曼·羅蘭論人生

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