關(guān)于師德師愛的名人名言
師愛是師德之魂,沒有師愛就沒有師德,沒有師德就沒有教育。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享的關(guān)于師德師愛的名人名言的內(nèi)容，希望你喜歡!
關(guān)于師德師愛的名人名言經(jīng)典
1) 教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。——斯賓塞
2) 勞動是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。——蘇霍姆林斯基
3) 如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。——蘇霍姆林斯基
4) 一個無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會有任何特色。——蘇霍姆林斯基
5) 做學(xué)生的朋友，成為學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
6) 作為一個樓長，雖然不能教給學(xué)生淵博的文化知識，但是我可以給學(xué)生良好的生活習(xí)慣和一個溫馨的“家”。
7) 走近學(xué)生，了解學(xué)生，理解學(xué)生， 才能關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生。
8) 重自身學(xué)識修養(yǎng)的提升，重學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成，重團隊互學(xué)互助的交流。
9) 只有你不斷地致力于自我教育，你才能教育好別人。
10) 只有不斷致力于自我教育時，才能教育別人。
11) 知人者智，自知者明。知足者富，強行者有志。
12) 展高尚師表，懷深厚慈愛，獻精湛學(xué)藝，育現(xiàn)代英才。
13) 贊賞學(xué)生、鼓勵成功是師生情感溝通的催化劑，將激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動力。
14) 再深的水淹不死魚兒，再烈的火燒不死鳳凰。
15) 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
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1) 沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
2) 蠟燭選擇其物固能光芒四射。
3) 圣明的教師給予學(xué)生的不是現(xiàn)成的知識寶殿，而是鼓勵他們?nèi)プ銎龃u的工作，教他們建筑。
4) 在過多地要求學(xué)生的同時，也應(yīng)該盡可能地尊重他們。
5) 只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過程的邏輯。——蘇霍姆林斯基
6) 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知
7) 世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。——蘇霍姆林斯基
8) 培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。——陶行知
9) 道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基
10) 道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
11) 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。——蘇霍姆林斯基
12) 道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
13) 只有受過教育的人才是自由的。——愛比克泰德
14) 只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。——杰斐遜
15) 教育植根于愛。——魯迅
關(guān)于師德師愛的名人名言精選
1) 沒有愛，就沒有教育。——蘇霍姆林斯基
2) 習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。——培根
3) 一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
4) 如用幾句話來表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說：若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
5) 生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。——陶行知
6) 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特
7) 享有特權(quán)而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養(yǎng)，但沒有成為社會上行善的積極力量，這些人就對不起為培育和供養(yǎng)他們而花費的代價。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責任應(yīng)當有鹽味。——亨利范戴克
8) 道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齊
9) 對人民來說，第一是面包，第二是教育。——格林西安
10) 較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值——馬克思
11) 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基
12) 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。——蘇霍姆林斯基
13) 用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。——馬卡連柯
14) 要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
15) 中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
16) 教育是知識創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。——江澤民
17) 教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
18) 教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向;另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知
19) 手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。——陶行知
20) 硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。——斯賓塞
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