梁?jiǎn)⒊芾砻跃x
六經(jīng)不能教,當(dāng)以小說教之;正史不能入,當(dāng)以小說入之;語(yǔ)錄不能渝,當(dāng)以小說渝之;律例不能治,當(dāng)以小說治之。以下是小編為大家推薦的一些梁?jiǎn)⒊?a href='http://www.zbfsgm.com/mingyan/mingren_1.html' target='_blank'>名人名言,歡迎閱讀收藏。
梁?jiǎn)⒊芾砻跃x一:
1.患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。——梁?jiǎn)⒊?/p>
2.何時(shí)睹澄清,一灑民生艱?樹頭結(jié)得相思子,可是郎行思妾時(shí)?——梁?jiǎn)⒊?/p>
3.心口如一,猶不失為光明磊落丈夫之行也。——梁?jiǎn)⒊?/p>
4.磊磊落落,獨(dú)往獨(dú)來(lái),大丈夫之志也,大丈夫之行也。——梁?jiǎn)⒊?/p>
5.心安理得,海闊天空。——梁?jiǎn)⒊?/p>
6.自信與驕傲有異;自信者常沉著,而驕傲者常浮揚(yáng)。——梁?jiǎn)⒊?/p>
7.每日所讀之書,最好分兩類:一類是精讀的,一類是瀏覽的。——梁?jiǎn)⒊?/p>
8.相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知。——梁?jiǎn)⒊?/p>
9.法者,天下之公器也;變者,天下之公理也。——梁?jiǎn)⒊?/p>
10.成功自是人權(quán)貴,創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。——梁?jiǎn)⒊?/p>
11.凡作事,將成功之時(shí),其困難最甚。行百里者半九十,有志當(dāng)世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。——梁?jiǎn)⒊?/p>
12.成功大易,而獲實(shí)豐于斯所期,淺人喜焉,而深識(shí)者方以為吊。——梁?jiǎn)⒊?/p>
13.人生百年,立于幼學(xué)。——梁?jiǎn)⒊?/p>
14.人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。——梁?jiǎn)⒊?/p>
15.國(guó)家之主人為誰(shuí)?即一國(guó)之民是也。——梁?jiǎn)⒊?/p>
16.民主制度,天下之公理。——梁?jiǎn)⒊?/p>
17.科學(xué)的根本精神,全在養(yǎng)成觀察力。——梁?jiǎn)⒊?/p>
18.科學(xué)的根本精神,全在養(yǎng)成觀察力。——梁?jiǎn)⒊?/p>
19.師范學(xué)校立,而群學(xué)之基悉定。——梁?jiǎn)⒊?/p>
20.男兒志兮天下事,但有進(jìn)步不有止,言志已酬便無(wú)志。——梁?jiǎn)⒊?/p>
21.為學(xué)當(dāng)有實(shí)功,有實(shí)用。——梁?jiǎn)⒊?/p>
22.非精不能明其理,非博不能至于約。——梁?jiǎn)⒊?/p>
23.歷覽各國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)這順序,皆以農(nóng)為本。——梁?jiǎn)⒊?/p>
24.今之機(jī)器之用大進(jìn),人力可以勝天。——梁?jiǎn)⒊?/p>
25.資本主義社會(huì)里的民主是一種殘缺。——梁?jiǎn)⒊?/p>
26.美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從真美合一的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺得真即是美,又覺得真才是美,所以求美,先從求真入手。——梁?jiǎn)⒊?/p>
27.世界之運(yùn),由亂而進(jìn)于平.勝敗之原,由力而趨于智。故言自強(qiáng)于今日,以開民智為第一義。亡而存之,廢而舉之,愚而智之,弱而強(qiáng)之。——梁?jiǎn)⒊?/p>
28.我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得,等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用,不能博搜資料。——梁?jiǎn)⒊?/p>
29.少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。——梁?jiǎn)⒊?/p>
梁?jiǎn)⒊芾砻跃x二:
1. 何時(shí)睹澄清,一灑民生艱?
2. 樹頭結(jié)得相思子,可是郎行思妾時(shí)?
3. 成功自是人權(quán)貴,創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)
4. 成功大易,而獲實(shí)豐于斯所期,淺人喜焉,而深識(shí)者方以為吊。
5. 人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。
6. 世界之運(yùn),由亂而進(jìn)于平,勝敗之原,由力而趨于智,故言自強(qiáng)于今日,以開民智為第一義。亡而存之,廢而舉之,愚而智之,弱而強(qiáng)之,條理萬(wàn)端,皆歸本于學(xué)校。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
7. 吾今為一言以蔽之,曰:變法之本在育人才。人才之興在開學(xué)校。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
8. 學(xué)生在學(xué)校時(shí),今其研究一切社會(huì)應(yīng)用之事,則學(xué)校愈多,國(guó)家愈進(jìn)步;……總之,學(xué)校與社會(huì)萬(wàn)不可分離:在學(xué)校時(shí),于社會(huì)應(yīng)有之知識(shí)研究有素,畢業(yè)后斷不患無(wú)人用之;在學(xué)校養(yǎng)成一種活動(dòng)之能力,將來(lái)在社會(huì)上可以不必求人,亦足自立。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
9. 人生目的不是單調(diào)的,美也不是單調(diào)的,為愛美而美,也可以說為的是人生目的。因?yàn)閻勖辣緛?lái)是人生目的的一部分。訴人生苦痛,寫人生黑暗,也不能不說是美。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
10. 國(guó)家之主人為誰(shuí)?即一國(guó)之民是也 ——清·梁?jiǎn)⒊?/p>
11. 患難困苦,是磨練人格之最高學(xué)校。
12. 美術(shù)所以能產(chǎn)生科學(xué),全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來(lái)。他們覺得真即是美,又覺得真才是美,所以求美,先從求真入手。
13. 心口如一,猶不失為光明磊落丈夫之行也。清·梁?jiǎn)⒊缎旅裾f·附錄》
14. 六經(jīng)不能教,當(dāng)以小說教之;正史不能入,當(dāng)以小說入之;語(yǔ)錄不能渝,當(dāng)以小說渝之;律例不能治,當(dāng)以小說治之。
15. 心安理得,海闊天空。清·梁?jiǎn)⒊缎旅裾f》心安理得:自己認(rèn)為所做的事是順理成章的,心里很坦然。海闊天空:象大海般遼闊,象天宇般無(wú)邊無(wú)際。坦蕩的心胸象海洋和天空那樣遼闊。
16. 凡作事,將成功之時(shí),其困難最甚。行百里者半九十,有志當(dāng)世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。
17. 患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校。
18. 磊磊落落,獨(dú)往獨(dú)來(lái),大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁?jiǎn)⒊冻蓴 ?磊磊落落:謂心地光明正大。磊磊:原指群石高壘貌。落落:豁達(dá)開朗貌。獨(dú)往獨(dú)來(lái):比喻不仰仗別人,無(wú)怕牽礙。謂男子漢應(yīng)當(dāng)光明正大。
19. 凡作事,將成功之時(shí),其困難最甚。行百里者半九十,有志當(dāng)世之務(wù)者,不可不戒,不可不勉。
20. 患難困苦,是磨練人格之最高學(xué)校。
21. 民主制度,天下之公理 ——清·梁?jiǎn)⒊?/p>
22. 科學(xué)的根本精神,全在養(yǎng)成觀察力。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
23. 每日所讀之書,最好分兩類:一類是精讀的,一類是瀏覽的。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
24. 我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得,等于白讀;眼不快則時(shí)候不夠用,不能博搜資料。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>