時(shí)間簡(jiǎn)史著作的經(jīng)典名言語(yǔ)錄摘抄
時(shí)間簡(jiǎn)史著作的經(jīng)典名言語(yǔ)錄摘抄
《時(shí)間簡(jiǎn)史:從大爆炸到黑洞》是英國(guó)物理學(xué)家史蒂芬·威廉·霍金于1988年編寫的一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。在時(shí)間簡(jiǎn)史中,有很多的經(jīng)典名言語(yǔ)錄蘊(yùn)含深刻的哲理,今天學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是時(shí)間簡(jiǎn)史的經(jīng)典名言的內(nèi)容,希望你會(huì)喜歡!
時(shí)間簡(jiǎn)史的經(jīng)典語(yǔ)錄(經(jīng)典篇)
1) 【多普勒效應(yīng)】聆聽路過的小轎車:當(dāng)小轎車駛近時(shí),它的發(fā)動(dòng)機(jī)——或者它的喇叭——發(fā)出較高的音調(diào),而在它通過再離去,它就發(fā)出較低的音調(diào)。它的發(fā)動(dòng)機(jī)或者喇叭的聲音是一個(gè)波,是一連串波峰和波谷。當(dāng)一輛小轎車向我們急速開來,隨著它發(fā)出每一個(gè)連續(xù)的波峰,它會(huì)越來越接近我們,這樣波峰之間的距離——聲音的波長(zhǎng)——就比小轎車靜止時(shí)短。波長(zhǎng)越短,每秒鐘到達(dá)我們耳朵的波動(dòng)就越多,音調(diào)或者聲音的頻率也就越高。相應(yīng)地,如果小轎車離開我們而去,波長(zhǎng)就變得較長(zhǎng),而到達(dá)我們耳朵的波將具有較低的頻率。小轎車運(yùn)動(dòng)越快,此效應(yīng)就越大,這樣我們可以利用多普勒效應(yīng)去測(cè)量速度。(史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾著,吳忠超譯:《時(shí)間簡(jiǎn)史》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社年月第版,第-頁(yè),陳嘉珉輯)
2) 【哈勃】當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大多數(shù)星系存在紅移,確實(shí)感到非常驚奇:幾乎所有星系都飛離我們!年哈勃發(fā)表的觀測(cè)發(fā)現(xiàn)更令人驚奇:甚至星系紅移的大小也不是任意的,它和星系離開我們的距離成正比。換句話說,星系越遠(yuǎn),則飛離得越快速!這意味著宇宙不像原先所有人以為的那樣是靜止的,或者在尺度上不變。事實(shí)上,宇宙正在膨脹,不同星系之間的距離一直在增長(zhǎng)。(史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾著,吳忠超譯:《時(shí)間簡(jiǎn)史》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社年月第版,第頁(yè),陳嘉珉輯)
3) 【霍金語(yǔ)錄】宇宙膨脹的發(fā)現(xiàn)是世紀(jì)最偉大的智力革命之一。事后回想,人們很容易驚訝,為何前人從未想到這一點(diǎn)。牛頓和其他人應(yīng)該可以意識(shí)到,由于沒有可相比較的斥力來平衡所有恒星和星系相互作用的引力拉力,一個(gè)靜止的宇宙會(huì)是不穩(wěn)定的。因此,即便宇宙在某一時(shí)刻是靜止的,由于所有恒星和星系的相互引力吸引會(huì)很快使它收縮,所以它也不能保持靜止。事實(shí)上,即便宇宙正在相當(dāng)慢地膨脹,引力也會(huì)使它最終停止膨脹,然后它再開始收縮。然而,如果宇宙以超過某一臨界速度膨脹,引力就永遠(yuǎn)不會(huì)強(qiáng)大到足以停止它,而它將繼續(xù)永遠(yuǎn)膨脹下去。這有點(diǎn)像當(dāng)你在地球表面向上方引燃火箭時(shí)發(fā)生的情景。如果火箭的速度相當(dāng)慢,引力將最終使之停止并開始折回地面。另一方面,如果火箭的速度比某一臨界值(大約每妙英里)更高,引力就沒有強(qiáng)大到足以將其拉回,這樣它將永遠(yuǎn)飛離地球。(史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾著,吳忠超譯:《時(shí)間簡(jiǎn)史》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社年月第版,第頁(yè),陳嘉珉輯)
4) 【霍金語(yǔ)錄】在弗里德曼的宇宙模型中,所有星系都直接相互飛離。這種情形很像畫上許多斑點(diǎn)的被持續(xù)吹脹的氣球。隨著氣球膨脹,任意兩個(gè)斑點(diǎn)之間的距離增大,但是沒有一個(gè)斑點(diǎn)聲稱為宇宙的中心。此外,隨著氣球半徑的持續(xù)增大,氣球上的斑點(diǎn)相離得越遠(yuǎn),則它們互相離開得越快。……類似地,在弗里德曼模型中任何兩個(gè)星系互相離開的速度和它們之間的距離成正比。(史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾著,吳忠超譯:《時(shí)間簡(jiǎn)史》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社年月第版,第-頁(yè),陳嘉珉輯)
5) 【霍金語(yǔ)錄】在第一類(弗里德曼找到的)解中,宇宙膨脹得足夠慢,這樣不同星系之間的引力使膨脹減緩,并最終使之停止。然后星系開始朝著相互靠近的方向運(yùn)動(dòng),而宇宙收縮。在第二類解中,宇宙膨脹得如此之快,以至于引力雖然能使之緩慢一些,卻永遠(yuǎn)不能使之停止。最后,還有第三類解,宇宙的膨脹剛好快到足以避免坍縮。星系分開的速度越變?cè)叫?,但是它永遠(yuǎn)不會(huì)完全達(dá)到零。(史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾著,吳忠超譯:《時(shí)間簡(jiǎn)史》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社年月第版,第頁(yè),陳嘉珉輯)
6) 【霍金語(yǔ)錄】哪一類弗里德曼模型描述我們的宇宙?宇宙最終將停止膨脹并開始收縮,或者將永遠(yuǎn)膨脹下去?這個(gè)問題的答案比科學(xué)家們最初以為的還要復(fù)雜。最基礎(chǔ)的分析依賴兩件東西:宇宙現(xiàn)在的膨脹率和它現(xiàn)在的平均密度(在空間的給定體積內(nèi)的物質(zhì)的量)?,F(xiàn)在的膨脹率越快,停止它所需要的引力就越大。這樣需要的物質(zhì)密度也就越大。如果平均密度比某一(由膨脹率所決定的)臨界值還大,物質(zhì)的引力吸引就將成功地停止其膨脹并使之坍縮——對(duì)應(yīng)于第一類弗里德曼模型。如果平均密度比臨界值小,就不存在足夠的引力拉力去停止它膨脹,宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去——對(duì)應(yīng)于第二類弗里德曼模型。而如果平均密度剛好是臨界值,那么宇宙將永遠(yuǎn)減緩它的膨脹,逐漸地越來越趨向,但永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到一個(gè)靜態(tài)的尺度,這對(duì)應(yīng)于第三類弗里德曼模型。(史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾著,吳忠超譯:《時(shí)間簡(jiǎn)史》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社年月第版,第-頁(yè),陳嘉珉輯)
7) 【霍金語(yǔ)錄】我們只不過知道,宇宙正在以每?jī)|年%至%的速率膨脹。我們關(guān)于宇宙現(xiàn)在的平均密度的不確定性甚至更大。即使我們把銀河系和其他星系中能夠看到的所有恒星的質(zhì)量加起來,甚至對(duì)膨脹率取最低值的估計(jì)時(shí),其質(zhì)量總量仍然不及停止宇宙膨脹所需質(zhì)量的%。(史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾著,吳忠超譯:《時(shí)間簡(jiǎn)史》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社年月第版,第頁(yè),陳嘉珉輯)
8) 【霍金語(yǔ)錄】我們的星系和其他星系肯定還包含大量我們不能直接觀察到的“暗物質(zhì)”。……人們還發(fā)現(xiàn)大多數(shù)星系是成團(tuán)的,我們可以從星系團(tuán)對(duì)星系運(yùn)動(dòng)的影響做類似的推斷,在這些團(tuán)中的星系之間還存在著更多的暗物質(zhì)。事實(shí)上,在宇宙中暗物質(zhì)的總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過平常物質(zhì)的總量。當(dāng)我們將所有這些暗物質(zhì)加起來,我們大約只得到用來停止膨脹所需物質(zhì)的量的/。(史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾著,吳忠超譯:《時(shí)間簡(jiǎn)史》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社年月第版,第-頁(yè),陳嘉珉輯)
9) 【霍金語(yǔ)錄】使事情更進(jìn)一步變復(fù)雜的是,最近的其他觀測(cè)指出,宇宙的膨脹實(shí)際上不是減慢,而是加速。弗里德曼模型中沒有一類做到這一點(diǎn)!這是非常奇怪的,因?yàn)榭臻g中的物質(zhì)效應(yīng),不管其密度高低,只能減緩膨脹,引力畢竟是吸引的。宇宙膨脹正在加速,這有點(diǎn)像一個(gè)炸彈的爆炸,這種炸彈在爆炸后它的威力不但沒有耗散,反而得到加強(qiáng)。越來越快地把宇宙分離開的原因可能是什么呢?沒有人清楚,但是它也許證明,愛因斯坦引進(jìn)宇宙常數(shù)(以及它的反引力效應(yīng))終歸是正確的。(史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾著,吳忠超譯:《時(shí)間簡(jiǎn)史》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社年月第版,第-頁(yè),陳嘉珉輯)
10) 【霍金語(yǔ)錄】隨著新技術(shù)和新的衛(wèi)星攜帶的大型望遠(yuǎn)鏡的快速發(fā)展,我們正快速地得到新的令人驚訝的宇宙知識(shí)?,F(xiàn)在我們已對(duì)它的晚期行為甚為了解:宇宙將繼續(xù)以不斷增加的速度膨脹。至少對(duì)于那些足夠謹(jǐn)慎而不落進(jìn)黑洞的人們,時(shí)間將永遠(yuǎn)流逝。(史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾著,吳忠超譯:《時(shí)間簡(jiǎn)史》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社年月第版,第頁(yè),陳嘉珉輯)
時(shí)間簡(jiǎn)史的經(jīng)典語(yǔ)錄(精選篇)
1) 弗利德曼對(duì)于宇宙作了兩個(gè)非常簡(jiǎn)單的假定:我們不論往哪個(gè)方向看,也不論在任何地方進(jìn)行觀察,宇宙看起來都是一樣的。弗利德曼指出,僅僅從這兩個(gè)觀念出發(fā),我們就應(yīng)該預(yù)料宇宙不是靜態(tài)的。
2) 一束光在一秒鐘內(nèi)行進(jìn)英里(英里=千米),這樣,一光年便是一個(gè)非常長(zhǎng)的距離。(史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾著,吳忠超譯:《時(shí)間簡(jiǎn)史》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社年月第版,第頁(yè),陳嘉珉輯)(光秒=千米/秒)
3) 科學(xué)的終結(jié)目的是提供一個(gè)描述整個(gè)宇宙的統(tǒng)一理論。(史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾著,吳忠超譯:《時(shí)間簡(jiǎn)史》,湖南科學(xué)技術(shù)出版社年月第版,第頁(yè),陳嘉珉輯)
4) 我們看到的從很遠(yuǎn)星系來的光是在幾百萬(wàn)年之前發(fā)出的,在我們看到的最遠(yuǎn)的物體的情況下,光是在80億年前發(fā)出的。這樣當(dāng)我們看宇宙時(shí),我們是在看它的過去。——霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》
5) 為何我們從未看到碎杯子集合起來,離開地面并跳回到桌子上,通常的解釋是這違背了熱力學(xué)第二定律所表述的在任何閉合系統(tǒng)中無序度或熵總是隨時(shí)間而增加。換言之,它是穆菲定律的一種形式:事情總是趨向于越變?cè)皆悖鹤烂嫔弦粋€(gè)完整的杯子是一個(gè)高度有序的狀態(tài),而地板破碎的杯子是一個(gè)無序的狀態(tài)。人們很容易從早先桌子上的杯子變成后來地面上的碎杯子,而不是相反。——霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》
6) 現(xiàn)在我們知道,任何粒子都有會(huì)和它相湮滅的反粒子。(對(duì)于攜帶力的粒子,反粒子即為其自身。)也可能存在由反粒子構(gòu)成的整個(gè)反世界和反人。然而,如果你遇到了反你,注意不要握手!否則,你們兩人都會(huì)在一個(gè)巨大的閃光中消失殆盡。——霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》
7) 在20世紀(jì)之前從未有人暗示過,宇宙是在膨脹或是在收縮,這有趣地反映了當(dāng)時(shí)的思維風(fēng)氣。一般認(rèn)為,宇宙或是以一種不變的狀態(tài)已存在了無限長(zhǎng)的時(shí)間,或以多多少少正如我們今天所看的樣子被創(chuàng)生于有限久的過去。其部分的原因可能是,人們傾向于相信永恒的真理,也由于雖然人會(huì)生老病死,但宇宙必須是不朽的不變的這種觀念才能給人以安慰。——霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》
8) 另一方面,以尋根究底為己任的哲學(xué)家不能跟得上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì),哲學(xué)家將包括科學(xué)在內(nèi)的整個(gè)人類知識(shí)當(dāng)作他們的領(lǐng)域,并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而,在19和20世紀(jì),科學(xué)變得對(duì)哲學(xué)家,或除了少數(shù)專家以外的任何人而言,過于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑的范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道:“哲學(xué)僅余下的任務(wù)是語(yǔ)言分析。”這是從亞里士多德到康德以來哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!——霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》
9) 宇宙中的物質(zhì)是由正能量組成的。——霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》
10) 自從文明開始以來,人們即不甘心于將事件看做互不相關(guān)不可理解,他們渴望理解世界的根本秩序。今天我們?nèi)匀回较胫牢覀優(yōu)楹卧诖?我們從何而來?人們求知的最深切的意愿足以為我們從事的不斷探索提供充足理由,而我們的目標(biāo)恰恰正是對(duì)于我們生存其中的宇宙作出完整的描述。——霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》
11) 熱力學(xué)第二定律,在任何閉合系統(tǒng)中無序度或熵總是隨時(shí)間而增加。換言之,是墨菲定律的一種形式:事情總是趨向于越變?cè)皆恪?mdash;—霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》
12) 當(dāng)愛因斯坦說到“上帝不擲骰子”的時(shí)候,他錯(cuò)了。鑒于黑洞給予我們的暗示,上帝不僅擲篩子,而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們。——霍金《時(shí)間簡(jiǎn)史》
時(shí)間簡(jiǎn)史中的經(jīng)典名言語(yǔ)錄(熱門篇)
1) 當(dāng)你面臨著夭折的可能性,你就會(huì)意識(shí)到,生命是寶貴的,你有大量的事情要做。
2) 是先有雞,還是先有蛋?
3) 宇宙有開端嗎?如果有的話,在此之前發(fā)生過什么?
4) 宇宙從何處來,又往何處去?
5) 活著就有希望。 While there's life, there's hope
6) 時(shí)間有沒有盡頭?
7) 無趣的生活是悲劇。
8) 朝向終點(diǎn)的永恒仿佛無止境般漫長(zhǎng)。
9) 時(shí)間是大腦思維的一種錯(cuò)覺。
10) 人與人是橋段情盡。——維克多·雨果《世紀(jì)傳說》
11) 所有的開始都有一定征兆。——奧維德
12) 我注意過,即使是那些聲稱“一切都是命中注定的,而且我們無力改變”的人,在過馬路前都會(huì)左右看。
13) 科學(xué)家和娼妓都是做他們喜歡的事賺錢。
14) 一個(gè)人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。
15) 生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能全力以赴。
16) 上帝不但擲骰子,他還把骰子擲到我們看不見的地方去!
17) 當(dāng)愛因斯坦說到“上帝不擲骰子”的時(shí)候,他錯(cuò)了。鑒于黑洞給予我們的暗示,上帝不僅擲篩子,而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們。
18) 我注意到就連那些聲稱凡事皆為命中注定我們無法去做任何改變的人,過馬路的時(shí)候時(shí)也會(huì)一樣的小心翼翼。
19) 我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單,就是完成我對(duì)宇宙的認(rèn)知,這包括宇宙為什么是它現(xiàn)在的樣子,以及宇宙為什么會(huì)存在。
20) 有人告訴我說,我的書里每出現(xiàn)一條科學(xué)公式,就會(huì)導(dǎo)致銷售量下降一半。當(dāng)我再度在書的結(jié)尾處放上愛因斯坦的著名公式e=mc的時(shí)候,我希望不會(huì)嚇走我一半的潛在讀者。
21) 在我二十一歲的時(shí)候,我對(duì)幸福的期待就已下降為零,從那時(shí)開始,任何一點(diǎn)小小的快樂都能讓我覺得幸福異常。
22) 我從不屈從于時(shí)間。時(shí)間是為人類而設(shè)置的,而人卻不是為時(shí)間而生存。——拉伯雷
23) 鐘表的滴答聲吞食了時(shí)間的笑聲。——阿爾方斯·阿萊
24) 人類沒有港灣,時(shí)間沒有邊緣;時(shí)間不停地流動(dòng),與我們擦肩而過!——拉瑪?shù)偌{《湖泊》
25) 不再有反抗,尊重接二連三失敗衰落的歲月和那貪得無厭的時(shí)光。——維克多·斯加蘭《石碑》
26) 遺忘是記憶中必不可少的條件。——阿爾弗雷德·雅里
27) 未來不屬于任何人,未來只屬于上帝!時(shí)鐘每敲響一次,所有的一切都在向我們說“永別了”。——維克多·雨果《黃昏之歌》
28) 當(dāng)每個(gè)人梳理他的思緒時(shí),他會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)頭腦都被過去和未來所充斥。人們幾乎從不考慮現(xiàn)在;如果考慮,也只是給未來做鋪墊?,F(xiàn)在絕不是結(jié)束?,F(xiàn)在和過去都是方法和手段。只有未來才是我們的目的。因此,我們從沒有享受生活。我們只是希望將來能過上好的生活,并且永遠(yuǎn)幸福。但,顯然這是不可知的。——帕斯卡爾《思想》
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