歌德關(guān)于愛情的名言
歌德是著名的戲劇家、為魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表，他說過很多關(guān)于愛情的名言都是很經(jīng)典的。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼氖歉璧赂挥姓芾淼?a href='http://www.zbfsgm.com/mingyan/aiqing_1.html' target='_blank'>愛情名言，希望你會喜歡。
歌德愛情的名言
1. 這世界要是沒有愛情，它在我們心中還會有什么意義!這就如一盞沒有亮光的走馬燈。
2. 愛情，你的話是我的食糧，你的氣息是我的醇酒。
3. 哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春!
4.如果這是一株玫瑰——它總會開花的。
5. 如果工作是一種樂趣，人生就是天堂!
6. 目標越接近，困難越增加。
7. 志向和熱愛是偉大行為的雙翼。 —— 歌德名句
8.生命里最重要的事情是要有個遠大的目標，并借助才能與堅毅來完成它。 —— 歌德
9.人生最重要的事情是確定一個偉大的目標，并決心實現(xiàn)它。 —— 歌德
10.創(chuàng)造一切非凡事物的那種神圣的爽朗精神總是同青年時代和創(chuàng)造力聯(lián)系在一起的。 —— 歌德
歌德經(jīng)典的愛情名言
1. 人出門旅行并不是為了到達某地，而是為了旅游
2. 你若要喜愛你自己的價值，你就得為世界創(chuàng)造價值。
3. 誰若是游戲人生，他就是一事無成;誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。
4. 只有運動才可以除去各種各樣的疑慮。 —— 歌德
5. 人應(yīng)當相信，不了解的東西總是可以了解的，否則他就不會再去思考。 —— 歌德
6. 獨立性是天才的基本特征。
7. 真理是一支火炬，而且是一支極大的火炬，所以當我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過去的時候，連眼睛也難睜開。
8. 如果是玫瑰，它總會開花的。
9. 天才所要求的最先和最后的東西都是對真理的熱愛。
10. 決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。
11. 誰若游戲人生，他就一事無成;誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。 —— 歌德語錄
12. 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
13. 世界上有許多既美好又出類拔萃的事物，可是他們卻各不相依。
14. 知識的歷史猶如一只偉大的復(fù)音曲，在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。
15. 凡是有才能的人總會受到外在世界的壓迫。
16. 幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)的天梯。
17. 誰若游戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。 —— 歌德
18. 最糟糕的是人們在生活中經(jīng)常受到錯誤志向的阻礙而不自知，真到擺脫了那些阻礙時才能明白過來。 —— 歌德
19. 首先和最后要求于天才的事，就是熱愛真理。
20. 真理屬于人類，謬誤屬于時代。
歌德哲理愛情名言
1. 錯誤同真理的關(guān)系，就象睡夢同清醒的關(guān)系一樣。一個人從錯誤中醒來，就會以新的力量走向真理。
2. 文學(xué)的衰落表明一個民族的衰落。這兩者走下坡路的時候是齊頭并進的。 —— 歌德名句
3. 光有知識是不夠的，還應(yīng)當運用;光有愿望是不夠的，還應(yīng)當行動。
4. 人類就像江河一樣：木杖剛把波浪劃開，波浪又立刻流到一起去了。
5. 一個人想欺騙人類，首先必須化腐朽為神奇。
6. 好勇斗很，本來是人類的天性，人類必須保衛(wèi)自己，盡其可能，從幼小 起頭，一直到成人時分。
7. 人類總要順從那不可避免的命運，在心中拋掉那不可能的事情，而另尋 一種新的生活興趣。 —— 歌德名言
8. 讀一本好書,就是和許多高尚的人談話
9. 人類嘛都是一個模子鑄出來的。多數(shù)人為了生活，不得不忙忙碌碌，花 去大部分時間;剩下一點點余暇卻使他們犯起愁來，非想方設(shè)法打發(fā)掉不可。 這就是人類的命運啊!
10. 人類最根本的研究對象則是人。
11. 人類對自己的愿望總是沾沾自喜，有時往往會忘乎所以，即使處于極其幸福的瞬間，也往往不能自拔。
12. 世界確實是美麗的，無數(shù)的幸福在它的廣闊領(lǐng)域里飄來飄去。 —— 歌德語錄
13. 這種力量更早地，更普遍地更確切不移地統(tǒng)治著全世界，那就是愛的 力量!
14. 主宰世界的三要素，那就是智慧光輝和力量!
15. 世界上最偉大的美德是愛祖國。
16. 無論你出身高貴或者低賤，都無關(guān)宏旨。但你必須有做人之道。
17. 凡是讓人幸福的東西，往往又會成為他不幸的源泉。 ——歌德 《少年維特之煩惱》
18. 凡不是就著淚水吃過面包的人是不懂得人生之味的人。 ——歌德
19. “知道為什么親吻的時候要閉著雙眼嗎?” “因為他們彼此都太閃耀。” ——歌德 《格言詩》
20. 人要是不那么死心眼，不那么執(zhí)著地去追憶往惜的不幸，會更多的考慮如何對現(xiàn)時處境泰然處之，那么人的苦楚就會小的多 . ——歌德 《少年維特之煩惱》
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