讀書(shū)破萬(wàn)卷打一成語(yǔ)是什么
謎面：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。 (打一成語(yǔ))
謎底：開(kāi)卷有益
書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。形容博覽群書(shū)，把書(shū)讀透，這樣落實(shí)到筆下，運(yùn)用起來(lái)就會(huì)得心應(yīng)手。語(yǔ)出唐朝詩(shī)人杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”
【出處】
唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”全文為：
奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻
紈袴不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽(tīng)，賤子請(qǐng)具陳。
甫昔少年日，早充觀國(guó)賓。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
賦料揚(yáng)雄敵，詩(shī)看子建親。李邕求識(shí)面，王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。
此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢三十載，旅食京華春。
朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。
主上頃見(jiàn)征，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無(wú)縱鱗。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥誦佳句新。
竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。
常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。白鷗沒(méi)浩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能馴。
【用法】
形容讀的書(shū)多，學(xué)識(shí)淵博，作文寫(xiě)得精彩。
【理解】
讀書(shū)只有讀透書(shū)，博覽群書(shū)，這樣落實(shí)到筆下，運(yùn)用起來(lái)才能得心應(yīng)手,有如神助一般。
【解釋】
“讀書(shū)破萬(wàn)卷”當(dāng)何解?”
所謂：“突破”，即多讀而“胸羅萬(wàn)卷”，就是說(shuō)要博覽群書(shū)。漢代著名思想家王充說(shuō)：“人不博覽者，不聞古今，不見(jiàn)事類(lèi)，不知然否，猶目盲耳聾鼻癰者也。”古今中外，任何一個(gè)有杰出成就的學(xué)者大學(xué)，無(wú)一不是勤奮好學(xué)、博覽群書(shū)者。王充本人一生讀書(shū)近一萬(wàn)三千卷，“博通眾流百家之言”，所以他才能寫(xiě)出《論衡》這部偉大著作。
所謂“磨破”，即熟讀而致“書(shū)破”?？鬃油砟曜x《周易》，竟使編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮繩多次磨斷，即所謂“韋編三絕”。根據(jù)實(shí)際需要，先出一部分書(shū)籍反復(fù)閱讀，深入理解，加深記憶，這是行之有效的讀書(shū)方法。蘇東坡有詩(shī)云：“故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。”這是經(jīng)驗(yàn)之談。有書(shū)不讀，束之高閣，書(shū)無(wú)異于廢紙;讀書(shū)囫圇吞棗，一覽而過(guò)，“按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘”。讀得再多又有何益?
所謂“識(shí)破”，即精讀而透徹理解書(shū)中之理。精讀，一要抓住重點(diǎn)，寧精勿雜;二要深入鉆研，務(wù)求精通。“書(shū)富如海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取”，所以讀書(shū)要善于選擇，取其精華，不可濫讀。先好了重點(diǎn)，確定了主攻方向，就要深入、刻苦鉆研，直到真正弄懂弄通為止。宋代哲學(xué)家陸九淵說(shuō)：“學(xué)必?zé)o所蔽而后可”。意思是說(shuō)，學(xué)習(xí)一定要達(dá)到?jīng)]有迷惑不解的地步才可以。如果讀書(shū)不注意識(shí)理，漫無(wú)目的，一味多讀，必然如鄭板橋所說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主”。
不論取“破”字的何種含義，“讀書(shū)破萬(wàn)卷”都是適用于專(zhuān)門(mén)搞學(xué)術(shù)研究的人。對(duì)于做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，是“萬(wàn)卷雖多當(dāng)俱眼”。唐代的書(shū)，一卷少則幾千字，多則上萬(wàn)字，萬(wàn)卷書(shū)不過(guò)一億字。這個(gè)閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，杜詩(shī)中的“萬(wàn)”字應(yīng)取其非常多之意，即“多讀胸有本”。
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