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什么是成功教師的思維

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  抽象思維是小學生學習數(shù)學的主要思維方式。抽象思維能力的高低,一方面取決于學生先天的素質(zhì),更重要的還在于后天的培養(yǎng)。下面小編為你整理成功教師的八種思維,希望能幫到你。

  像司馬光一樣敢于“打破”,像孫子一樣“知己知彼”,像哥倫布一樣“勇于探索”……親愛的老師,您可曾想過,這樣做老師,真的太棒了!

  成功教師的八種思維

  1、司馬光思維

  在這個處處強調(diào)創(chuàng)新、強調(diào)個性的時代,怎樣做個敢創(chuàng)新、有個性的老師呢?一句話——打破,才得生機。這,就是司馬光思維的精髓所在。只有打破舊思維的桎梏,思路才會見光明。當老師在教學過程中遇到瓶頸時,勇于打破傳統(tǒng)模式,往往會收到意想不到的效果。

  2、上帝思維

  “關(guān)愛別人,受益自己?!鄙系鄹嬖V我們,世人要是擁有愛的思維,那他無論身處何方,都是活在天堂里。老師耐心教育學生,平等對待每位學生,這樣的博愛態(tài)度就是成為好老師的第一步,也是讓自己享受工作的第一步。

  3、孫子思維

  孫子曰:“知已知彼,百戰(zhàn)不殆?!边@句名言,體現(xiàn)了一種十分可貴的思維方式,那就是:要戰(zhàn)勝對手,就必須了解對手。用在老師身上,就是“要教育好學生,首先要了解學生”。同時,教育教學過程,就是一個不斷解決問題的過程,遇到難題,也要“知己知彼”,對自我、對問題透徹了解,這就是走好了成功的第一步。

  4、拿破侖思維

  所謂拿破侖思維,就是敢想敢干,不被外界干擾。成大事者,絕不被陳規(guī)舊習束縛。對于教師來說,能夠始終保持自己的主見,用自己的目光去審視世界,用自己方法去解決問題,做一個站著教書的老師,才能教出有獨立思考能力的學生。

  5、哥倫布思維

  想了就要干!這,是哥倫布思維的可貴之處。自古成功自有道,這個道,往往就是在眾人認為不可能的地方闖出來的。你的課堂上,能有什么別人意想不到的妙招嗎?你的教育教學方法,能體現(xiàn)出與眾不同的教師個性嗎?做個敢想、敢做的人吧,教學之路就像一段冒險的旅程,不斷探索才會有收獲。

  6、拉哥尼亞思維

  所謂“拉哥尼亞”思維,即指言簡意賅。簡練才是真正的豐富,只有最簡單的東西才具有最大孕育性和想象空間,也才最符合“拉哥尼亞”思維法則。教師的課堂上,如果能夠把握好說與不說的度、講與不講的度,這往往就是成功教師的一個標志。

  7、奧卡姆思維

  奧卡姆思維,就是舍棄一切復雜的表象,直指問題的本質(zhì)。這種思維的可貴之處,是因為它直戳現(xiàn)實中普遍存在的問題:今天的人們,往往自以為掌握了許多,便喜歡將簡單的事情復雜化。教育也是如此,不需要繁復,真正的教育規(guī)律歷久彌新,簡單質(zhì)樸,老師需要做的,就是把看似復雜的教育現(xiàn)象,引向最本原的教育規(guī)律。只要能做到這點,你一定是個好老師。

  8、多米諾思維

  量變引起質(zhì)變,這就是多米諾思維要說的道理。在這個世界上,你不可以忽視任何一個微小的事物,往往,一個微小的東西,很可能就是改變大局的觸發(fā)點。做教師也一樣,不要忽視每一個微小的細節(jié),這些細節(jié)日積月累就會形成你的職業(yè)形態(tài)。同時,不能忘記的是,學生的成長進步是一個質(zhì)變,這需要不斷地進行量變積累。所以,好教師,應該學會等待。

  每次考試后,孩子說:“太粗心了,其實我都會做”

  相信很多家長都聽過,每當孩子考試考砸了時都會這么說,這次考試沒認真,太粗心了,其實我都會做,下次一定做對。真的如孩子說的是粗心嗎?!其實不然,那又是什么原因?qū)е铝四?

  想像這樣一個場景:

  一個跳水運動員要參加半年后的比賽,他了解了一下基本動作,也練了幾次。有那么一兩次很標準,有幾次有失誤,不過他認為自己比賽時就能做到。比賽很快到了,他站在跳臺上很緊張,結(jié)果當然失誤了。離開賽場時他說:“唉,我疏忽了,主要是太緊張了?!?/p>

  聽了這個故事,你會怎么想?

  估計你會喊起來:他練得太少了!當然會失誤!

  甚至你會說,這個故事太荒謬了,運動員不會這樣的!

  所以當家長問關(guān)于孩子粗心的問題,可以這樣說:沒有粗心這回事。作業(yè)或者考試失誤的主要原因是練得太少了,基本概念不清楚,不夠熟練,準確率低。

  我們判斷“粗心”的標準通常是:

  “簡單的,不該錯的,考試錯了”----那就問問自己,熟練度足夠嗎?

  “原本會做的,考試做錯了”----那就問問自己,基本概念真的清楚嗎?

  “審題錯了,不是不會做”----那再問問自己,準確率夠嗎?比如平時做題力求一遍作對嗎?

  我們常常認為,平時做過的,考試就能做出來,其實不是。為什么呢?

  一、熟練度不夠

  所謂熟練度,可以想象一下我們成年人,做小學一年級的計算題,每一題其實對我們來說都很簡單。但是當我們在計時的情況下完成1000題,并不一定全對。如果平時經(jīng)常做計算類的工作,很可能做的又快又準;如果平時疏于做簡單計算的人,很可能又慢又錯誤百出。

  解決:一道題目,反復接觸至少要六次以上,并且每次都在思考,才會熟悉并產(chǎn)生記憶。這樣才會在考試中能做對。

  二、基本概念不清

  還 有一些題目,學生們認為自己是會做的,因為平時做對過,只是考試錯了。但很可能是他們只看過1-2次,有一個模糊的概念,很多概念的細節(jié)到底是什么?之間 的關(guān)聯(lián)是什么?可以有哪些變化?并未深究。在考試有時間限制和壓力的情況下,人通常本能的選擇自己大腦中最先搜素到的記憶存儲,而這個記憶和認知很可能是錯誤和疏漏的。

  所以考試訂正時,這類題目,不妨再變形或者深究一下,舉一反三,這時會發(fā)現(xiàn)同學們又疑惑或者糊涂了。所以,學過,并不等于是學會,更不等于融會貫通。

  解決:試著去講解題目,如果做到能講解題目,表示確實理解了。通常在講解過程中,也會不斷發(fā)現(xiàn)自己知識上的漏洞。這也是教學相長的意思。學然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強也。故曰教學相長也。

  三、準確率不高

  家 長可以回想一下自己打字時,你是每個詞是一次輸入正確,還是不斷刪除修改?這個也是準確率的問題。如果平時做事力求“一遍做對”,“每遍都提升”,關(guān)鍵時刻才有可能一次做對。這需要用心投入和沉穩(wěn),還需要刻意自我要求,反復多次后才能成為本能。如果做錯了,覺得“沒關(guān)系,以后還有機會”,常常會造成多次也 無法做到比較好的狀態(tài)。另外,準確率還和“做題量”以及“題目類型”有關(guān)。

  所以如果平時單元的作業(yè)100題總要錯3-5題,考試的出錯率基本會翻2-3倍。而概率因素導致平時錯誤率越高,考試時失分率越成倍增大。因為考試時題目的類型更加寬泛和變化多端。

  解決:每次做題都認真對待,提高準確率,爭取會的做題,建立錯題本。

  好吧,我們再回到那位跳水運動員這兒----如果半年后他參加比賽,他現(xiàn)在就需要各項體能的訓練,基本動作的反復練習每次都要力求完美,整套動作也需要練得無比熟悉猶如本能,然后才有可能走上賽場。即使這樣,也不是萬無一失的。所以放棄“粗心”這樣的說法吧!

  放棄這個觀點之后我們才有可能認真查找原因,制定訓練的計劃,獲得真正提升。獲得提升的,決不僅僅是成績,還包括審視問題的角度,解決問題的策略,行動力,意志力。

  魏書生老師成功的秘訣之特色的思維

  (一)“光明”思維

  魏老師說:“我們的心靈像攝像機,眼睛便是攝像機的鏡頭。面對生活,我們拍下什么錄像片在自己心靈的錄像帶上,全由自己說了算。”魏老師喜歡拍攝一些什么樣的鏡頭呢?魏老師“光明思維”決定了他會多看光明面,會多看鮮花、清泉、蜜蜂、老黃牛、礦泉水、周總理、雷鋒、團結(jié)、友愛、勤奮、進取、廉潔、奉公,因此他的思維方式?jīng)Q定了他的精神導向。于是他們心靈深處,充滿了催人奮進的因素。于是他昂揚,他奮發(fā),他樂觀,他豁達,他覺得天高地闊,自己的內(nèi)心一片光明。

  有位詩人曾經(jīng)寫道:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明?!庇形凰囆g(shù)家說:“美是到處都有的,對于我們的眼睛來說不是缺少美,而是缺少對美的發(fā)現(xiàn)?!蔽豪蠋熡盟且浑p慧眼不停地尋找光明,不停地發(fā)現(xiàn)美,于是他就時常把人家美好的心靈與言行拍攝到自己的錄像帶上,并且還要經(jīng)常把這些帶子拿出來放一放,使它成為激勵自己上進的力量。

  孔子說:“非禮勿視,非視勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!币驗檫@些“非禮”的東西看得多了,聽得多了,會讓人的灰心、喪氣、憤懣,會讓人覺得天昏地暗,會讓人的內(nèi)心也沒有光明。魏老師知道社會中肯定存在不好的東西,社會再向前發(fā)展一萬年,也還會有垃圾,也還會有壞人。魏老師的智慧便是把自己心靈的攝像機對準真善美。

  這個世界是黑的,還是白的?人性是善的,還是惡的?答案是你認為這世界是黑的,還是白的?你認為人性是善的,還是惡的?你相信世界是黑的,人性是惡的,你便能看到許多黑的,惡的,你的心靈也容易被黑的、惡的所占據(jù);你相信世界是白的,人性是善的,你也就容易看到這世界的真善美,自己也容易成為一個心理上擁有更多成分真善美的。

  魏老師“光明思維”決定了魏老師是個光明正大的人。

  (二)“重擔”思維

  魏老師說:“我屬于愿意當班主任的那類教師。我總覺得,做教師而不當班主任,那真是失去了增長能力的機會,吃了大虧。”魏老師認為工作是增長能力的機會,越是“重擔”,越能增長能力。并且把搶挑重擔看成是在占便宜——白撿鍛煉自己能力的機會。魏書生不僅教兩個班的語文課,任兩個班的班主任,并且還任校長兼書記。同時,還有“五多”——兼職多,兼職多達38個;會議多,常年有四個月外出開會;客人多,稿件多,回信多。一般人面對這幾多,便會疲于應付,但魏老師仿佛有三頭六臂,做事情井井有條。赫胥黎有句名言:“人生偉業(yè)的建立,不在能知,仍在能行?!薄靶小笔桥まD(zhuǎn)人生最有力的武器。重擔思維要求自己在工作中不斷地挑戰(zhàn)自己,讓自己在有限的時間里得到更多幾次鍛煉,有的人一天工作六個小時,有的人一天工作十二個小時,長此以往,有的人工作一年就有了別人工作兩年的經(jīng)驗,他成長得肯定比別人快;有的人挑輕快的,那么他一旦碰到復雜困難一點的事便會感到一籌莫展,而生活中誰都會碰到復雜困難的事,搶挑重擔的人,把苦先給吃了,在以后的工作中便不會感到有多苦。因此有人說:“怕吃苦,要苦一輩子;不怕吃苦,只苦半輩子?!蔽蚁氩慌鲁钥嗟娜怂诎胼呑拥臅r間里把別人一輩子的苦都吃掉了,所以在以后的生活中,他有再大的風雨也不怕,因為苦難的重擔已經(jīng)鍛煉了他的承受能力。

  “重擔思維”,使人掌握了生活、工作的主動權(quán)。俗話說:“人難做,做人難,難做人”,既然來到這個世界間就要面臨這么多困難,與其讓困難一天天走向我們,還不如讓我們一天天去克服困難,去搶挑生活的重擔,讓自己時時刻刻高舉抽打自己的鞭子??嗍且桓膘`丹妙藥,我們只有天天吃它,才能使自己變得強大起來,重擔也就是一副靈丹妙藥,時時搶挑重擔,也就是時時吃這副靈丹妙藥,年復一年,日復一日地搶挑重擔必然能鍛煉出自己很強的工作能力。很強的工作能力,必讓自己有信心面對更大的重擔。于是又可以鍛煉出更強的工作能力。你能力越弱,你增長能力的速度越慢,你能力越強,你增長能力的速度越快。搶挑重擔,多做工作的人,在相同的時間內(nèi),能比別人積累起更豐富的經(jīng)驗。

  安東尼·羅賓談起他成為一個優(yōu)秀的演說家的訣竅時曾說:“我之能成為一位優(yōu)秀的演說家,乃是盡可能一天安排三次演講的機會,而不是一個星期只有一次。我公司里的其他講師通常一年只安排四十八場,這個場數(shù)一般只夠我講兩個星期,所以我若講上一個月,就能夠擁有他們兩年的經(jīng)驗,講上一年就能擁有他們十年以上的成長經(jīng)驗,熟練一樣技巧的程度和所花的時間成正比。”從他的成長經(jīng)驗我們就可以看到重擔思維是一種有遠見的思維。表面上看來他吃虧了,工作是麻煩了,但同時也賺得了本領(lǐng),本領(lǐng)練出來了,就是自己的,誰也拿不走,搶不走的。

  (三)“揚長”思維

  魏老師說:培養(yǎng)學生的自信心從揚長開始。老師們在學習別人先進的經(jīng)驗的時候要堅守自己的長處。“尺有所短,寸有所長?!泵總€人都有自己的長處,根據(jù)加德納的多元智力理論,一個人的長處能展示出一個人的天賦?!皳P長”思維,就是最大程度地發(fā)揮你的天賦。那些成功的人,他們成功的關(guān)鍵就是掌握了自身的優(yōu)勢,并加倍強化這種優(yōu)勢。魏老師的長處是“商量”,遇到難辦的事和學生一商量,就有了主張和想法,心里就有了底。魏老師教育管理中的民主化的經(jīng)驗也是源于他在教學中善于和學生商量。

  一個人應當完全投入到自己所喜歡所擅長的事情上去,并將這種富有特長的興趣愛好發(fā)揮到極致。有位名人總結(jié)他成功之道的重要一點是:找到你的方向。如果作為老師,你的長處是“講”,你就努力成為一個“演講式”的優(yōu)秀教師;你的長處是“寫”,你就努力成為一個“創(chuàng)作式”的優(yōu)秀教師;你的長處是“輔導”,你就努力成為一個輔導專家?!榜橊労脱?,各有所長”,“蘿卜青菜,各有所愛”。一個老師找到了自己的長處,找到了自己的愛好,就容易發(fā)揮自己的潛能,就可以開掘自己的金礦。

  曾經(jīng)有位中學生向世界首富比爾·蓋茨請教成功的秘訣。比爾·蓋茨說:“做你所愛,愛你所做?!币粋€人如果能夠根據(jù)自己的愛好去選擇事業(yè)的目標,他的主動性將會得到充分的發(fā)揮。即使是十分疲倦的辛勞,也會興致勃勃,心情愉快,即便困難重重也絕不灰心喪氣,而是去想辦法,百折不撓地去克服它,如果一個人喜歡他從事的工作,也許他工作的時間很長,但絲毫不覺得是在工作,反倒是像在游戲。

  魏老師說:“我不是主張不向別人學習,而是主張堅持自己的長處,學習的目的是為了發(fā)展而不是抑制自己的長處。一個人有很多長處,當然好。長處不多,只有一點兒,只要努力發(fā)展,同樣能取得突出的成績。”一個努力“揚長”的老師,容易成為一名優(yōu)秀的教師。

  (四)“惟實”思維

  魏老師一直是受著馬克思主義哲學的指導進行教育教學工作的,這就決定了他是采用唯物辯證法作為自己的理論武器的,也就決定了他在自己的工作實踐中“不惟書,不惟上,只惟實。”“因為唯物主義主張,一切真知都來源于實踐,而一切理論都要接受具體實踐的檢驗,實踐當中檢驗你原來的認識。”馬克思主義哲學是實踐的哲學,實踐是人的存在方式,魏老師對教育的熱愛是用扎扎實實的行動去熱愛教育的,多年來他一直拼搏在教育的第一線,當任兩個班的班主任,即便是當了盤錦市教委主任,他也舍不得離開一線教學工作,還要利用早間的時間上一個班的語文課,他平時強調(diào)得最多的是做實事,在做實事的過程中體驗生存的歡樂。一位哲學家說過:“哲學家的任務(wù)不在于創(chuàng)作書,而在于創(chuàng)造人?!笔澜缟系碾y事有千千萬萬,最困難與最崇高的卻正是“人的創(chuàng)造”。因為“人的創(chuàng)造”不是靠你滔滔不絕地說教,不是靠你坐而論道夸夸其談,它需要你起而行之,用踏踏實實的教育來培育。

  魏老師的“惟實思維方式”,體現(xiàn)在他的教學中一切從實際出發(fā)。他從自己的個人實際情況出發(fā),不是忙著用這種教法去否定那種教法,也不是去證明許多種教法的沒道理,更不是糊里糊涂地照搬一種教法到自己的課堂上,不加任何改變就用。而是像蜜蜂一樣,在教學的百花園中,到處采集于自己有用的花粉,回來以后,釀造自己課堂教學的蜜。魏老師集各家教法所長,結(jié)合自己的素質(zhì)、性格特點的實際以及學校和學生的實際,創(chuàng)造了定向、自學、討論、答疑、自測、自結(jié)六步教學法。他結(jié)合自己個人特長的實際,采用“商量”教學法,最后形成“民主化”的教學管理特色。魏老師經(jīng)常對學生說:一些學習指導,包括對學習成績的追求,都要從你個人的實際出發(fā),不要不切實際的比,不切實際的追求。像有些學生,包括現(xiàn)在所教班級的學生,不見得所有的人都升高中、升大學。人們都要從個人實際出發(fā),從能認識20個字到認識25個字,這就是勝利。從自己的個人實際去理解進步與不進步,去理解你學到了知識還是沒學到知識。

  魏老師經(jīng)常跟學生說,從哲學上看,不存在終極真理的問題,因為什么東西都是辯證的,都是發(fā)展的。任何真理都有它的時空界限,離開了它所適用的時空范圍,真理就變成了謬誤了。我們的教學方法也不能定于一。應該用哪一種方法更適于我們平時的學習,更適于我們的心理,我們就使用哪種。因為經(jīng)常這么滲透,學生認識到一切東西都是從實際出發(fā)的。

  (五)系統(tǒng)思維

  系統(tǒng)思維,指的是思維主體在進行思維時,堅持從系統(tǒng)的觀點出發(fā),著眼于事物的整體與部分,部分與部分,整體與環(huán)境之間的相互聯(lián)系,相互作用和相互制約,來多側(cè)面、多角度、多層次、多變量地考察事物。也就是通過對事物進行縱向與橫向、動態(tài)與靜態(tài)、局部與整體、內(nèi)部與外部的交叉分析,來全面地認識事物,有效地把握事物,從而為工作提供認識論依據(jù)。魏書生老師說:“我感到現(xiàn)在最新的思維方式,看它的基本結(jié)構(gòu),看它的骨架是很重要的。系統(tǒng)論追溯它的哲學上的淵源,就是全面看問題?!蔽豪蠋熓且粋€善長系統(tǒng)思維的人,他一再推崇的“科學化”,就是通過建立三個系統(tǒng),來提高語文管理自動化的程度。(1)建立計劃系統(tǒng),按時間范疇定計劃,按空間范疇定計劃,這樣就能讓學生時時有事干,事事有時干,人人有事干,事事有人干。(2)建立監(jiān)督檢查系統(tǒng),這樣就有利于落實計劃,提高學習工作的執(zhí)行力。(3)建立反饋系統(tǒng),保證了在時空條件發(fā)生較大變化時,計劃制度能從新的實際情況出發(fā),得到及時的修改、補充、甚至廢除,使計劃也能與時俱進。正是這一完整的語文教學系統(tǒng),使他的教學基本上走上了以法治語文教學的軌道,使他的工作顯得周密、細致、高效。羅永源老師在《走近魏書生》中提到:“我所做的,在學生中實施的一些新的有點改革意識的東西,全都是零散的,盡管也是深受學生歡迎,但缺乏系統(tǒng)化、科學化、理論化,再好的做法也不容易提高工作效率,這就是自己教得累的主要原因?!彼莱隽嗽S多比較優(yōu)秀的老師與魏老師的差距。因為魏老師善于系統(tǒng)地思維,善于全面地看問題。因此他的教學環(huán)節(jié)能絲絲入扣,環(huán)環(huán)相連,有條不紊,井然有序。

  魏老師在培養(yǎng)學生的自學能力首先碰到的是學什么的問題,他也是用系統(tǒng)思維方式引導學生畫“語文知識樹”,“六本書中系統(tǒng)的語文知識大致有四部分:基礎(chǔ)知識,文言文,文學常識,閱讀和寫作。這是第一層次,是知識樹的枝干?!薄霸龠M一步分析,就會發(fā)現(xiàn),基礎(chǔ)知識還包括語音、文字、詞匯、句子、語法、修辭、邏輯、標點這樣八個方面?!薄斑@是第二層次,共22個方面?!薄霸龠M一步分析,每個方面又包括若干知識點。”“學生按照語文知識樹去學語文,就像司機按照交通路線圖駕駛汽車到?jīng)]有去過的地方一樣,做到心中有數(shù),少走許多冤枉路。”用系統(tǒng)的思維方式有利于培養(yǎng)人的全面觀,就不會在某一具體問題上陷得太深,就不容易去鉆牛角尖,做事做工作容易舉重若輕,便能以較少的時間達到較高的效率,系統(tǒng)思維能防止和克服孤立、靜止、片面、地看問題,堅持從事物的聯(lián)系、運動、發(fā)展、變化中去把握思維的對象,能夠從整體上去認識和把握事物。能拓寬人們的思路,作出的決定能使系統(tǒng)處于最佳的運動狀態(tài),能夠增強系統(tǒng)的功能,提高系統(tǒng)效益。

  學習和掌握系統(tǒng)化的知識,是學生能力形成的重要途徑之一。因為它能提示規(guī)律,舉一反三,促進知識的遷移,系統(tǒng)化的知識容易轉(zhuǎn)化成能力,這種轉(zhuǎn)化過程是形成系統(tǒng)效應的過程。根據(jù)系統(tǒng)論的“整體大于部分之和”的理論,掌握概括化的系統(tǒng)知識所形成的能力就會更有效地解決問題,它比只用零碎的知識去解決問題的效率要高得多。


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