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創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是怎樣的

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創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是怎樣的

  迎接未來(lái)的科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn),最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。這就需要我們捉住這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)了。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,希望你能從中得到感悟!

  創(chuàng)新思維的關(guān)鍵

  今天的產(chǎn)品創(chuàng)新越來(lái)越難,企業(yè)家們到處尋找創(chuàng)新的靈感。有些企業(yè)家喜歡去不同類型的展會(huì)看其他人的創(chuàng)新點(diǎn),有些企業(yè)家上眾籌平臺(tái)去看最新的創(chuàng)意設(shè)計(jì),也有的老板跨界尋找爆發(fā)點(diǎn)??傊?,靈感多種多樣,但思維方式卻有跡可尋。以下是三種創(chuàng)新思維的方法: 其一,求特思維,只做唯一?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,速度已經(jīng)不成問題,所以,你不一定要去爭(zhēng)第一也可能爭(zhēng)不了第一,那就認(rèn)認(rèn)真真去做唯一吧。既然大商場(chǎng)拼不過小網(wǎng)購(gòu),你就在質(zhì)量保證、優(yōu)質(zhì)服務(wù)和強(qiáng)化售后方面做成唯一。

  其二,求精思維,只做最好?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,數(shù)量已經(jīng)不成問題,所以,剛開始你不一定去追求數(shù)量,當(dāng)你兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍將產(chǎn)品做到極致,做到同類質(zhì)量最好、同類價(jià)格最優(yōu)時(shí),你自然會(huì)贏得口碑。

  其三,求需思維,只做最需。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,商品已極大豐富,所以,你需要琢磨的是人 們到底需要什么。有需求則有市場(chǎng),有市場(chǎng)則可實(shí)現(xiàn)價(jià)值。你能滿足一種需求,你就可以開辟一個(gè)市場(chǎng)。正因此,千方百計(jì)研究用戶的需求,滿足他們的需求。

  比如說,很多中國(guó)學(xué)生騎自行車上學(xué),目前的電動(dòng)車比自行車快,但速度快有危險(xiǎn),充電問題學(xué)校無(wú)法解決。有人就發(fā)明一種電動(dòng)滑板車,時(shí)速只有15公里,充一次電能用一周,市場(chǎng)前景非常廣闊。

  關(guān)于創(chuàng)新思維的故事

  需要一把剪刀

  據(jù)說籃球運(yùn)動(dòng)剛誕生的時(shí)候,籃板上釘?shù)氖钦嬲幕@子。每當(dāng)球投進(jìn)的時(shí)候,就有一個(gè)專門的人踩在梯子上把球拿出來(lái)。為此,比賽不得不斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行,缺少激烈緊張的氣氛。為了讓比賽更順暢地進(jìn)行,人們想了很多取球方法,都不太理想。有位發(fā)明家甚至制造了一種機(jī)器,在下面一拉就能把球彈出來(lái),不過這種方法仍沒能讓籃球比賽緊張激烈起來(lái)。

  終于有一天,一位父親帶著他的兒子來(lái)看球賽。小男孩看到大人們一次次不辭勞苦地取球,不由大惑不解:為什么不把籃筐的底去掉呢?一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,大人們?nèi)鐗?mèng)初醒,于是才有了今天我們看到的籃網(wǎng)樣式。 去掉籃筐的底,就這么簡(jiǎn)單,但那么多有識(shí)之士都沒有想到。聽來(lái)讓人費(fèi)解,然而這個(gè)簡(jiǎn)單的“難題”困擾了人們多年??梢姡瑹o(wú)形的思維定式就像那個(gè)結(jié)實(shí)的籃子禁錮了我們的頭腦,使得我們的思維就像籃球被“囚禁”在了籃筐里。于是,我們盲目地去搬梯子、去制造機(jī)器……

  生活中許多時(shí)候,我們就需要這樣一把剪刀,去剪掉那些纏繞我們的“籃筐”,生活原本并沒有那么復(fù)雜。

  創(chuàng)新思維特點(diǎn)

  一、聯(lián)想性

  聯(lián)想是將表面看來(lái)互不相干的事物聯(lián)系起來(lái),從而達(dá)到創(chuàng)新的界域。聯(lián)想性思維可以利用已有的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)新,如我們常說的由此及彼、舉一反三、觸類旁通,也可以利用別人的發(fā)明或創(chuàng)造進(jìn)行創(chuàng)新。聯(lián)想是創(chuàng)新者在創(chuàng)新思考時(shí)經(jīng)常使用的方法,也比較容易見到成效。

  能否主動(dòng)地、有效地運(yùn)用聯(lián)想,與一個(gè)人的聯(lián)想能力有關(guān),然而在創(chuàng)新思考中若能有意識(shí)地運(yùn)用這種方式則是有效利用聯(lián)想的重要前提。任何事物之間都存在著一定的聯(lián)系,這是人們能夠采用聯(lián)想的客觀基礎(chǔ),因此聯(lián)想的最主要方法是積極尋找事物之間的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系。

  二、求異性

  創(chuàng)新思維在創(chuàng)新活動(dòng)過程中,尤其在初期階段,求異性特別明顯。它要求關(guān)注客觀事物的不同性與特殊性,關(guān)注現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容的不一致性。

  英國(guó)科學(xué)家何非認(rèn)為:“科學(xué)研究工作就是設(shè)法走到某事物的極端而觀察它有無(wú)特別現(xiàn)象的工作。”創(chuàng)新也是如此。一般來(lái)說,人們對(duì)司空見慣的現(xiàn)象和已有的權(quán)威結(jié)論懷有盲從和迷信的心理,這種心理使人很難有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。而求異性思維則不拘泥于常規(guī),不輕信權(quán)威,以懷疑和批判的態(tài)度對(duì)待一切事物和現(xiàn)象。

  三、發(fā)散性

  發(fā)散性思維是一種開放性思維,其過程是從某一點(diǎn)出發(fā),任意發(fā)散,既無(wú)一定方向,也無(wú)一定范圍。它主張打開大門,張開思維之網(wǎng),沖破一切禁錮,盡力接受更多的信息??梢院i熖炜盏叵?,甚至可以想入非非。人的行動(dòng)自由可能會(huì)受到各種條件的限制,而人的思維活動(dòng)卻有無(wú)限廣闊的天地,是任何別的外界因素難以限制的。

  發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的核心。發(fā)散性思維能夠產(chǎn)生眾多的可供選擇的方案、辦法及建議,能提出一些獨(dú)出心裁、出乎意料的見解,使一些似乎無(wú)法解決的問題迎刃而解。

  四、逆向性

  逆向性思維就是有意識(shí)從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方法。如果把傳統(tǒng)觀念、常規(guī)經(jīng)驗(yàn)、權(quán)威言論當(dāng)作金科玉律,常常會(huì)阻礙我們創(chuàng)新思維活動(dòng)的展開。因此,面對(duì)新的問題或長(zhǎng)期解決不了的問題,不要習(xí)慣于沿著前輩或自己長(zhǎng)久形成的、固有的思路去思考問題,而應(yīng)從相反的方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法。

  歐幾里德幾何學(xué)建立之后,從公元5世紀(jì)開始,就有人試圖證明作為歐氏幾何學(xué)基石之一的第五公理,但始終沒有成功,人們對(duì)它似乎陷入了絕望。1826年,羅巴切夫斯基運(yùn)用與過去完全相反的思維方法,公開聲明第五公理不可證明,并且采用了與第五公理完全相反的公理。從這個(gè)公理和其他公理出發(fā),他終于建立了非歐幾何學(xué)。非歐幾何學(xué)的建立解放了人們的思想,擴(kuò)大了人們的空間觀念,使人類對(duì)空間的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一次革命性的飛躍。

  五、綜合性

  綜合性思維是把對(duì)事物各個(gè)側(cè)面、部分和屬性的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一為一個(gè)整體,從而把握事物的本質(zhì)和規(guī)律的一種思維方法。綜合性思維不是把事物各個(gè)部分、側(cè)面和屬性的認(rèn)識(shí),隨意地、主觀地拼湊在一起,也不是機(jī)械地相加,而是按它們內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系把整個(gè)事物在思維中再現(xiàn)出來(lái)的思維方法。

  
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1.創(chuàng)新思維培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

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3.關(guān)于創(chuàng)造性思維的特征及訓(xùn)練方法

4.創(chuàng)新性思維的名言

5.關(guān)于管理思維與創(chuàng)新的心得體會(huì)4篇

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