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創(chuàng)新思維具備的特征

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  一個(gè)產(chǎn)品創(chuàng)新,就是生產(chǎn)一種新的產(chǎn)品,要采取一種新的生產(chǎn)方法,這時(shí),我們就需要用到創(chuàng)新思維,那創(chuàng)新思維具備哪些特征呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理了創(chuàng)新思維具備的特征,有興趣的親可以來閱讀一下!

  創(chuàng)新思維具備的特征

  1.獨(dú)創(chuàng)性——思維不受傳統(tǒng)習(xí)慣和先例的禁錮,超出常規(guī).在學(xué)習(xí)過程中對(duì)所學(xué)定義、定理、公式、法則、解題思路、解題方法、解題策略等提出自己的觀點(diǎn)、想法,提出科學(xué)的懷疑、合情合理的“挑剔”.

  2.求異性——思維標(biāo)新立異,“異想天開”,出奇制勝.在學(xué)習(xí)過程中,對(duì)一些知識(shí)領(lǐng)域中長(zhǎng)期以來形成的思想、方法,不信奉,特別是在解題上不滿足于一種求解方法,謀求一題多解.

  3.聯(lián)想性——面臨某一種情境時(shí),思維可立即向縱深方向發(fā)展;覺察某一現(xiàn)象后,思維立即設(shè)想它的反面.這實(shí)質(zhì)上是一種由此及彼、由表及里、舉一反三、融會(huì)貫通的思維的連貫性和發(fā)散性.

  4.靈活性——思維突破“定向”、“系統(tǒng)”、“規(guī)范”、“模式”的束縛.在學(xué)習(xí)過程中,不拘泥于書本所學(xué)的、老師所教的,遇到具體問題靈活多變,活學(xué)活用活化.5.綜合性——思維調(diào)節(jié)局部與整體、直接與間接、簡(jiǎn)易與復(fù)雜的關(guān)系,在諸多的信息中進(jìn)行概括、整理,把抽象內(nèi)容具體化,繁雜內(nèi)容簡(jiǎn)單化,從中提煉出較系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn),以理解和熟練掌握所學(xué)定理、公式、法則及有關(guān)解題策略.

  什么是創(chuàng)新

  創(chuàng)新的定義:創(chuàng)新是指:以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向,利用現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,本著理想化需要或?yàn)闈M足社會(huì)需求,而改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境,并能獲得一定有益效果的行為。

  一個(gè)產(chǎn)品創(chuàng)新,就是生產(chǎn)一種新的產(chǎn)品,要采取一種新的生產(chǎn)方法。工藝創(chuàng)新,要開辟市場(chǎng),市場(chǎng)開拓的創(chuàng)新。要采用新的生產(chǎn)要素,要素創(chuàng)新。制度管理體制、管理機(jī)制,制度的創(chuàng)新,他提出了五個(gè)方面。美國(guó)另外還有個(gè)管理學(xué)大師,學(xué)經(jīng)濟(jì) 學(xué)管理的,大家非常熟悉,這個(gè)人叫德魯克。他第一次在20世紀(jì)50年代,上一個(gè)世紀(jì)的50年代,把創(chuàng)新引進(jìn)管理領(lǐng)域,有了管理創(chuàng)新。他認(rèn)為創(chuàng)新就是賦予資源以新的創(chuàng)造財(cái)富能力的行為?,F(xiàn)在“創(chuàng)新”兩個(gè)字?jǐn)U展到了社會(huì)的方方面面。比如我們講的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、分配創(chuàng)新。我們同學(xué)們的學(xué)習(xí)方法也要?jiǎng)?chuàng)新。

  那么對(duì)創(chuàng)新我們有多方面的理解,說別人沒說過的話叫創(chuàng)新,做別人沒做過的事叫創(chuàng)新,想別人沒想的東西叫創(chuàng)新。我們有的東西之所以叫它創(chuàng)新,就是因?yàn)樗纳屏宋覀兊墓ぷ髻|(zhì)量,改善了我們生活質(zhì)量,有的是因?yàn)樗岣吡宋覀兊墓ぷ餍?,有的是因?yàn)樗柟塘宋覀兊母?jìng)爭(zhēng)地位,有的是對(duì)我們經(jīng)濟(jì),對(duì)社會(huì)、對(duì)技術(shù)產(chǎn)生了根本影響。所以我們叫它創(chuàng)新,但是創(chuàng)新不一定非得是全新的東西,我舊的東西以新的形式包裝一下,包裝舊的東西叫創(chuàng)新。我舊的東西以新的切入點(diǎn)叫創(chuàng)新,我總量不變改變結(jié)構(gòu)叫創(chuàng)新,結(jié)構(gòu)不變改變總量叫創(chuàng)新。

  創(chuàng)新思維的名言警句

  1. 提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅是一個(gè)科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)技能而已。而提出新的問題,新的可能性,以及從新的角度看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛因斯坦

  2. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩,在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。具體的感覺是,要把繁華世界看作蠻荒一片,把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地,大膽地按照自己的意愿開拓塑造自己心目中的文明世界。——顏建中《第四產(chǎn)業(yè)大崛起》

  3. 商品開發(fā)離不開創(chuàng)新構(gòu)想,創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵。——郭光華《商品開發(fā)技巧》

  4. 如若說,在創(chuàng)新尚屬于人類個(gè)體或群體中的個(gè)別杰出表現(xiàn)時(shí),人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時(shí)代所容,那么,在創(chuàng)新將成為人類賴以進(jìn)行生存競(jìng)爭(zhēng)的不可或缺的素質(zhì)時(shí),依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài),則無異于一種自我潰敗。——金馬《世紀(jì)羅曼司》

  5. 創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具,也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)和一項(xiàng)新的服務(wù)的機(jī)會(huì)的手段。……企業(yè)家們需要有意識(shí)地去尋找創(chuàng)新的源泉,去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會(huì)的情況變化擴(kuò)其征兆。他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用。——(美)彼得·德魯克《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》

  6. 在人類日超擁擠的生存空間里,唯一可以使人擺脫擁擠感覺的,不是別的什么,而是創(chuàng)新之路。

  7. 在創(chuàng)新活動(dòng)中,只有知識(shí)廣博信息靈敏理論功底深厚實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的人,才易于在多學(xué)科多專業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新中和跳躍性的創(chuàng)造性思維中求行較大的突破。——朗加明《創(chuàng)新的奧秘》

  8. 有資金而沒有知識(shí)越拼搏,失敗的可能性越高,有知識(shí)而沒有資金,小小的會(huì)出都有回報(bào)。——李嘉誠(chéng)

  9. 有一件事情是十分清楚的:創(chuàng)新思想不是那些專門從事開發(fā)創(chuàng)新思想的人的專有領(lǐng)地。——(美)斯威尼《致未來的總裁們》

  10. 創(chuàng)新時(shí)代實(shí)際上是信息時(shí)代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息,但仍然有薄弱環(huán)節(jié),它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上,也不是出現(xiàn)在信息的貯存上,甚至也不在信息的獲取上,而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上。——(美)吉福德·平肖第三

  11. 真正忙碌的人沒有時(shí)間去胡思亂想。——(古羅馬)塞涅卡

  12. 這種創(chuàng)新代表著社會(huì)所需要的東西:首創(chuàng)性進(jìn)取心和創(chuàng)造精神。——佚名

  13. 在識(shí)別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁,總是善于同有創(chuàng)新意識(shí)的人打交道的,善于傾聽他們的意見,包括聽來有點(diǎn)古怪的意見。……為了獲取創(chuàng)新思想,作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快。——斯威尼美國(guó)管理學(xué)家《致未來的總裁們》第頁

  14. 創(chuàng)新——創(chuàng)造新的世界的真正奧秘在于:創(chuàng)新首先是一種由創(chuàng)新者的素質(zhì)和創(chuàng)新者的思路組成的運(yùn)行機(jī)制,它是一個(gè)由創(chuàng)新者的素質(zhì)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新者的思路再由創(chuàng)新者的思路轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新者的行為的復(fù)雜過程。——朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》

  15. 最佳的創(chuàng)新定義是“不限大小,不限部門”。

  關(guān)于創(chuàng)新思維的故事

  都市里的懸崖

  日本最大帳篷商、太陽工業(yè)公司董事長(zhǎng)能村先生想在東京建一座新的銷售大廈。善于動(dòng)腦筋的他想,在寸土寸金的東京只建一座大廈,不僅一時(shí)難以收回成本,而且大廈的每日消耗也是一筆不小的開支。怎樣能做到既建了大廈,又可以借此開拓新的市場(chǎng)呢?

  萬事就怕有心人,有了這樣想法的能村先生便特別關(guān)注生活里的一些熱點(diǎn)問題。當(dāng)時(shí),攀巖熱正在日本興起,且大有蓬勃發(fā)展之勢(shì),這令能村先生茅塞頓開:何不建一座都市懸崖,滿足那些都市年輕人的愛好?經(jīng)過調(diào)查研究,能村先生邀請(qǐng)了幾位建筑師反復(fù)研討,決定把十層高的銷售大廈的外墻加一點(diǎn)花樣,建成一座懸崖絕壁,作為攀登懸崖的練習(xí)場(chǎng)。

  半年后,一座植有許多花木青草的懸崖,便昂然矗立在東京市區(qū)內(nèi),仿佛一個(gè)多彩而意趣盎然的世外桃源。練習(xí)場(chǎng)開業(yè)那天,幾千名喜愛攀巖的血?dú)夥絼偟哪贻p人,興高采烈地聚集此處,紛紛借此過一把攀巖癮。

  在東京市區(qū)內(nèi)出現(xiàn)了從前在深山峻嶺才能看到的風(fēng)景,這一下子吸引了人們的目光,每日來此觀光的市民不計(jì)其數(shù)。而一些外地的攀巖愛好者聞?dòng)嵑?,也不辭辛苦到東京一顯身手。

  接著,能村先生又恰到好處地把握了這種轟動(dòng)效應(yīng),在公司的隔壁開了一家專營(yíng)登山用品的商店。很快,該店便因貨品齊全,占據(jù)了登山用品市場(chǎng)的榜首地位。

  “越能利用有利用價(jià)值的東西就越能賺錢。”這是能村先生的經(jīng)營(yíng)之道,而他也正是在這一理念的引導(dǎo)下,把大樓的外墻建成都市里的懸崖,從而賺了大錢。

  
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