創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨到的、有社會意義的思維成果。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹一下關(guān)于創(chuàng)新思維知識：靈感是怎樣捕捉的，歡迎大家參考和學(xué)習(xí)。

　　創(chuàng)新思維知識：靈感是怎樣捕捉的?

　　靈感，是經(jīng)過長期探索和積累之后，突然獲得問題解決的一種思維狀態(tài)。靈感思維具有高度的創(chuàng)造力量：它使你驟然掙脫陳腐觀念而產(chǎn)生新穎的設(shè)想;它使你不須經(jīng)過細(xì)密的推理而直接領(lǐng)悟到事物的本質(zhì);它使你顯出超常的智慧，一瞬間解開令人長期困惑的謎團。靈感讓人感到神秘而又魅力無窮。

　　許多科學(xué)家、藝術(shù)家、社會活動家在創(chuàng)造發(fā)明、進行創(chuàng)作或做出重大決策時，都會出現(xiàn)這種直覺現(xiàn)象。心理學(xué)家認(rèn)為，靈感屬于創(chuàng)造性思維的范疇，它可以產(chǎn)生和形成于任何科學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)產(chǎn)品的思想和構(gòu)思，在人類認(rèn)識史上占有十分重要的地位。

　　靈感其實并不神秘。一個人長期思考和探索某個問題，在頭腦中逐漸積累了許多有關(guān)的知識和信息，雖然暫時還沒有找出最后的答案，但可能只隔著薄薄的一層窗紙。一旦受到某種意外的啟發(fā)，把這層紙捅破，就會恍然大悟，豁然貫通，在認(rèn)識上出現(xiàn)一個飛躍。“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”——這就是靈感產(chǎn)生的原因。

　　在創(chuàng)造性活動中，捕捉靈感，往往是開啟成功大門的金鑰匙。

　　1.靈感是不會從天上掉下來的，也不像能貯存在頭腦中的知識，靈感必須以創(chuàng)造者長期的探索性勞動為基礎(chǔ)，靈感是創(chuàng)造者長期辛勤勞動的結(jié)果

　　俄國作曲家柴可夫斯基說：“靈感是這樣一位客人，他不愛拜訪懶惰者。”當(dāng)希洛王叫阿基米德檢驗金王冠是否摻假時，他陷入了終日的沉思之中。正是經(jīng)過了這種積極的創(chuàng)造性思索，才使他在洗澡時，腦中來了靈感，發(fā)現(xiàn)了阿基米德浮力定律。

　　2.創(chuàng)造者的工作環(huán)境，如果寬松、和諧，那么對于靈感的出現(xiàn)將會有很大的益處。這也便是為什么許多科學(xué)家都認(rèn)為在長期的緊張工作和思考之后，在散步、閑談、爬山、聽音樂、跳舞和卡拉OK舞廳，會常常有靈感到來的原因。有的人還認(rèn)為在吃飯前肚子較“輕松”(饑餓)之時，晚上臨睡前或經(jīng)過一夜酣睡早晨醒來之后，靈感最易出現(xiàn)。還有些科學(xué)家的靈感和頓悟發(fā)生在病榻之上，愛因斯坦關(guān)于時間、空間的深奧概括是在病床上想出來的。生物學(xué)家華萊士關(guān)于進化論中自然選擇的觀點是在他發(fā)瘧疾時想到的。.

　　美國化學(xué)家貝克認(rèn)為：最理想的時間，是躺在澡盆中的時間。他并因此提出阿基米德之所以在沐浴時能夠想到他著名的定律，是因為浴盆里條件最好，而不是因為他注意到了身體在水中的浮力。總之，想辦法創(chuàng)造一個良好舒適的環(huán)境，將會對創(chuàng)造成功的靈感的閃現(xiàn)有好處。

　　3.心情‘愉快，情緒輕松的精神狀態(tài)是捕捉靈感的有利條件。而在心情沮喪、精神萎頓的情形下，往往不產(chǎn)生靈感。

　　對于文學(xué)家和科學(xué)家，有適當(dāng)靈感的出現(xiàn)。比如，許多科學(xué)家都喜歡音樂，有些人甚至還是音樂迷。愛因斯坦擅長拉小提琴，而且技藝不凡;富蘭克林喜歡揚琴;居里夫人、達爾文都喜歡音樂;李四光、華羅庚、錢學(xué)森、錢偉樂很有研究。

　　4.興趣是促使人們?nèi)タ炭喃@取知識的動力之一。對某一領(lǐng)域的研究有興趣，就會自然而然地留意工學(xué)習(xí)和日常生活中與之有關(guān)聯(lián)的事物。因而說，文藝工作者和科學(xué)工作者若有廣泛的興趣，便會使自己具有豐富的知識經(jīng)驗，這也是捕捉靈感的一個基本條件，正如泰勒所說：“具有豐富知識和經(jīng)驗的人.比只有一種知識和經(jīng)驗的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨到的見解。’

　　科學(xué)史上的許多創(chuàng)造發(fā)明，都與科學(xué)家有廣泛的興趣和知識有關(guān)。李四光提出著名的“地應(yīng)力”的概念，便是與他具有牛頓力學(xué)的豐富知識有關(guān)，如果他對牛頓力學(xué)毫無所知，或缺乏深入的研究，便不可能提出“地應(yīng)力”的概念。著名氣象學(xué)家竺可楨創(chuàng)立物候?qū)W，在很大程度上依靠他豐富的古典詩詞知識和對花草樹木生長榮枯的興趣。

　　5.按固定的思路考慮問題，常常思路堵塞，思維遲鈍，反應(yīng)遲緩，阻礙尋找新問題的答案。有人稱這種習(xí)慣性思維已將“解決問題的大門關(guān)上了”。在這種狀態(tài)下，應(yīng)該把問題暫時擱置一邊，把注意力從創(chuàng)造對象轉(zhuǎn)移到其他事物上去，這對擺脫習(xí)慣性思維的束縛很有益處。把問題暫時放一放，過幾天或數(shù)周后，可能舊的聯(lián)想，舊的思路就有所遺忘或可能產(chǎn)生新的思路。這時再回頭來考慮原來的問題，由于已擺脫了習(xí)慣性思維的束縛，從新的角度出發(fā)去思考解決問題的辦法。