創(chuàng)新思維基本特點
創(chuàng)新思維基本特點
創(chuàng)新思維作為一種思維活動，既有一般思維的共同特點，又有不同于一般思維的獨特之處。那么創(chuàng)新思維的特點有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的創(chuàng)新思維基本特點相關(guān)資料，一起來看看吧!
創(chuàng)新思維基本特點
一、聯(lián)想性
聯(lián)想是將表面看來互不相干的事物聯(lián)系起來，從而達(dá)到創(chuàng)新的界域。聯(lián)想性思維可以利用已有的經(jīng)驗創(chuàng)新，如我們常說的由此及彼、舉一反三、觸類旁通，也可以利用別人的發(fā)明或創(chuàng)造進(jìn)行創(chuàng)新。聯(lián)想是創(chuàng)新者在創(chuàng)新思考時經(jīng)常使用的方法，也比較容易見到成效。
能否主動地、有效地運用聯(lián)想，與一個人的聯(lián)想能力有關(guān)，然而在創(chuàng)新思考中若能有意識地運用這種方式則是有效利用聯(lián)想的重要前提。任何事物之間都存在著一定的聯(lián)系，這是人們能夠采用聯(lián)想的客觀基礎(chǔ)，因此聯(lián)想的最主要方法是積極尋找事物之間的一一對應(yīng)關(guān)系。
二、求異性
創(chuàng)新思維在創(chuàng)新活動過程中，尤其在初期階段，求異性特別明顯。它要求關(guān)注客觀事物的不同性與特殊性，關(guān)注現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容的不一致性。
英國科學(xué)家何非認(rèn)為：“科學(xué)研究工作就是設(shè)法走到某事物的極端而觀察它有無特別現(xiàn)象的工作。”創(chuàng)新也是如此。一般來說，人們對司空見慣的現(xiàn)象和已有的權(quán)威結(jié)論懷有盲從和迷信的心理，這種心理使人很難有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。而求異性思維則不拘泥于常規(guī)，不輕信權(quán)威，以懷疑和批判的態(tài)度對待一切事物和現(xiàn)象。
三、發(fā)散性
發(fā)散性思維是一種開放性思維，其過程是從某一點出發(fā)，任意發(fā)散，既無一定方向，也無一定范圍。它主張打開大門，張開思維之網(wǎng)，沖破一切禁錮，盡力接受更多的信息?？梢院ｉ熖炜盏叵耄踔量梢韵肴敕欠?。人的行動自由可能會受到各種條件的限制，而人的思維活動卻有無限廣闊的天地，是任何別的外界因素難以限制的。
發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的核心。發(fā)散性思維能夠產(chǎn)生眾多的可供選擇的方案、辦法及建議，能提出一些獨出心裁、出乎意料的見解，使一些似乎無法解決的問題迎刃而解。
四、逆向性
逆向性思維就是有意識從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方法。如果把傳統(tǒng)觀念、常規(guī)經(jīng)驗、權(quán)威言論當(dāng)作金科玉律，常常會阻礙我們創(chuàng)新思維活動的展開。因此，面對新的問題或長期解決不了的問題，不要習(xí)慣于沿著前輩或自己長久形成的、固有的思路去思考問題，而應(yīng)從相反的方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法。
歐幾里德幾何學(xué)建立之后，從公元5世紀(jì)開始，就有人試圖證明作為歐氏幾何學(xué)基石之一的第五公理，但始終沒有成功，人們對它似乎陷入了絕望。1826年，羅巴切夫斯基運用與過去完全相反的思維方法，公開聲明第五公理不可證明，并且采用了與第五公理完全相反的公理。從這個公理和其他公理出發(fā)，他終于建立了非歐幾何學(xué)。非歐幾何學(xué)的建立解放了人們的思想，擴大了人們的空間觀念，使人類對空間的認(rèn)識產(chǎn)生了一次革命性的飛躍。
五、綜合性
綜合性思維是把對事物各個側(cè)面、部分和屬性的認(rèn)識統(tǒng)一為一個整體，從而把握事物的本質(zhì)和規(guī)律的一種思維方法。綜合性思維不是把事物各個部分、側(cè)面和屬性的認(rèn)識，隨意地、主觀地拼湊在一起，也不是機械地相加，而是按它們內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系把整個事物在思維中再現(xiàn)出來的思維方法。
美國在1969年7月16日，實現(xiàn)了“阿波羅”登月計劃，參加這項工程的科學(xué)家和工程師達(dá)42萬多人，參加單位2萬多個，歷時11年，耗資300多億美元，共用700多萬個零件。美國“阿波羅”登月計劃總指揮韋伯曾指出：“阿波羅計劃中沒有一項新發(fā)明的技術(shù)，都是現(xiàn)成的技術(shù)，關(guān)鍵在于綜合。”可見，阿波羅計劃是充分運用綜合性思維方法進(jìn)行的最佳創(chuàng)新。
創(chuàng)新思維的結(jié)構(gòu)模式
第一種模式，英國心理學(xué)家沃拉斯首次深人研究了創(chuàng)造性思維的心理活動過程，提出了包含準(zhǔn)備、孕育、明朗和驗證四個階段的創(chuàng)造性思維一般模型。首先，準(zhǔn)備階段。創(chuàng)新思維需要孕育，創(chuàng)新思維不會憑空產(chǎn)生或突然出現(xiàn)。這一階段主要是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。發(fā)現(xiàn)問題是起點，分析問題并形成創(chuàng)新課題是關(guān)鍵。其次，醞釀階段。找到問題后要尋找解決問題的途徑，這時進(jìn)人冥思苦想的階段。這個階段要收集信息、設(shè)計方案、做實驗等進(jìn)行多方的嘗試。再次，明朗階段。這是創(chuàng)新思維的突變階段、頓悟、靈感都在此階段產(chǎn)生。最后，驗證階段。這是創(chuàng)新思維的最后階段，創(chuàng)新思維產(chǎn)生的結(jié)果，必須經(jīng)過論證、檢驗才得以實現(xiàn)。
第二種模式，美國的創(chuàng)造學(xué)者帕內(nèi)斯提出的解決問題的五步模式。
事實 問題 設(shè)想 解決 接受
目標(biāo)——→ ——→ 行動
發(fā)現(xiàn) 發(fā)現(xiàn) 發(fā)現(xiàn) 發(fā)現(xiàn) 發(fā)現(xiàn)
以上五步構(gòu)成了完整的、創(chuàng)造性解決問題的過程。每個階段都包括發(fā)散與收斂兩種思維形式。
第三種模式，奧斯木的三階段結(jié)構(gòu)模式和七階段模式。
(1)三階段模式。
尋找事實(即找出問題)一尋找構(gòu)想(即提出假設(shè))一尋找答案(即得出答案)。
(2)七階段模式
?、俣ㄏ?強調(diào)某個問題。
?、跍?zhǔn)備:收集有關(guān)資料。
?、鄯治?對收集的資料進(jìn)行分析。
?、苡^念:用觀念進(jìn)行選擇。
?、莩了?促進(jìn)啟迪。
?、蘧C合:將各部分結(jié)合在一起。
⑦評估:判斷所得到的思維結(jié)果。
第四種模式，我國著名學(xué)者周昌忠先生把創(chuàng)造性思維過程歸納為五個階段:①為認(rèn)清和提出問題積累必要知識和經(jīng)驗;②集中精力搜集與問題相關(guān)的各種補充材料;③充分運用轉(zhuǎn)移經(jīng)驗、側(cè)向思維和聯(lián)想等創(chuàng)造潛能，靈活的將思維轉(zhuǎn)移到其他方面和其他領(lǐng)域以對問題進(jìn)行探索、研究;④新的領(lǐng)悟標(biāo)志邏輯的中斷和思維的飛躍，這也是作出創(chuàng)造性發(fā)現(xiàn)的階段的開始;⑤需用評價能力進(jìn)行檢驗。
體現(xiàn)創(chuàng)新思維重要性的例子
(一)
一哥們在火車站附近手機被偷了，馬上請朋友給自己手機發(fā)了一條信息：“哥，火車快開了，我等不到你，先上車了!欠你的兩萬塊錢，我放在火車站寄存處A19號柜子里 ，密碼是1685”。半小時后，偷手機的二貨在火車站寄存處A19號柜子前被生擒。
評： 只要能創(chuàng)新，啥問題都能解決。
(二)
犯人收到妻子來信：你進(jìn)監(jiān)獄了，咱家的幾畝地沒人翻，公婆干不動，我身體不好，還得看孩子。
犯人回信：千萬別翻地，地里埋著槍……
一月后他妻子回信:：警察來了3、4批，把咱家地翻了好幾遍，累的吐血了也沒找到槍，你把槍藏哪了?
犯人回信：本來就沒槍，警察幫忙把地翻了，你趕緊種地吧，其它忙我也幫不上了!
評：這就是高手!人在哪里不重要，關(guān)鍵能解決問題。迎接挑戰(zhàn) 必須轉(zhuǎn)變觀念。
(三)
一帥哥在傍晚陪爺爺散步，不遠(yuǎn)處有一個氣質(zhì)美女，忍不住多看了兩眼。
爺爺問：喜歡嗎?帥哥不好意思點點頭。
爺爺又問：想要她的電話號碼嗎?帥哥瞬間臉紅了。
爺爺說：看我的。
然后轉(zhuǎn)身向美女走去。幾分鐘后帥哥的電話響了，里面?zhèn)鱽硪粋€甜美的聲音：你好，你爺爺迷路了，趕緊過來吧，我們在公園大門處。
帥哥對爺爺簡直佩服的五體投地，然后默默的把這個電話存下了，高手在民間啊!
評：只要思想不滑坡!辦法總比困難多!
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