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創(chuàng)新思維有什么特點

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創(chuàng)新思維有什么特點

  創(chuàng)新思維拘泥于常規(guī),不輕信權(quán)威,以懷疑和批判的態(tài)度對待一切事物和現(xiàn)象。下面小編為你整理關于創(chuàng)新思維的特點,希望能幫到你。

  創(chuàng)新思維特點

  一、聯(lián)想性

  聯(lián)想是將表面看來互不相干的事物聯(lián)系起來,從而達到創(chuàng)新的界域。聯(lián)想性思維可以利用已有的經(jīng)驗創(chuàng)新,如我們常說的由此及彼、舉一反三、觸類旁通,也可以利用別人的發(fā)明或創(chuàng)造進行創(chuàng)新。聯(lián)想是創(chuàng)新者在創(chuàng)新思考時經(jīng)常使用的方法,也比較容易見到成效。

  能否主動地、有效地運用聯(lián)想,與一個人的聯(lián)想能力有關,然而在創(chuàng)新思考中若能有意識地運用這種方式則是有效利用聯(lián)想的重要前提。任何事物之間都存在著一定的聯(lián)系,這是人們能夠采用聯(lián)想的客觀基礎,因此聯(lián)想的最主要方法是積極尋找事物之間的一一對應關系。

  二、求異性

  創(chuàng)新思維在創(chuàng)新活動過程中,尤其在初期階段,求異性特別明顯。它要求關注客觀事物的不同性與特殊性,關注現(xiàn)象與本質(zhì)、形式與內(nèi)容的不一致性。

  英國科學家何非認為:“科學研究工作就是設法走到某事物的極端而觀察它有無特別現(xiàn)象的工作。”創(chuàng)新也是如此。一般來說,人們對司空見慣的現(xiàn)象和已有的權(quán)威結(jié)論懷有盲從和迷信的心理,這種心理使人很難有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。而求異性思維則不拘泥于常規(guī),不輕信權(quán)威,以懷疑和批判的態(tài)度對待一切事物和現(xiàn)象。

  三、發(fā)散性

  發(fā)散性思維是一種開放性思維,其過程是從某一點出發(fā),任意發(fā)散,既無一定方向,也無一定范圍。它主張打開大門,張開思維之網(wǎng),沖破一切禁錮,盡力接受更多的信息??梢院i熖炜盏叵?,甚至可以想入非非。人的行動自由可能會受到各種條件的限制,而人的思維活動卻有無限廣闊的天地,是任何別的外界因素難以限制的。

  發(fā)散性思維是創(chuàng)新思維的核心。發(fā)散性思維能夠產(chǎn)生眾多的可供選擇的方案、辦法及建議,能提出一些獨出心裁、出乎意料的見解,使一些似乎無法解決的問題迎刃而解。

  四、逆向性

  逆向性思維就是有意識從常規(guī)思維的反方向去思考問題的思維方法。如果把傳統(tǒng)觀念、常規(guī)經(jīng)驗、權(quán)威言論當作金科玉律,常常會阻礙我們創(chuàng)新思維活動的展開。因此,面對新的問題或長期解決不了的問題,不要習慣于沿著前輩或自己長久形成的、固有的思路去思考問題,而應從相反的方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法。

  歐幾里德幾何學建立之后,從公元5世紀開始,就有人試圖證明作為歐氏幾何學基石之一的第五公理,但始終沒有成功,人們對它似乎陷入了絕望。1826年,羅巴切夫斯基運用與過去完全相反的思維方法,公開聲明第五公理不可證明,并且采用了與第五公理完全相反的公理。從這個公理和其他公理出發(fā),他終于建立了非歐幾何學。非歐幾何學的建立解放了人們的思想,擴大了人們的空間觀念,使人類對空間的認識產(chǎn)生了一次革命性的飛躍。

  五、綜合性

  綜合性思維是把對事物各個側(cè)面、部分和屬性的認識統(tǒng)一為一個整體,從而把握事物的本質(zhì)和規(guī)律的一種思維方法。綜合性思維不是把事物各個部分、側(cè)面和屬性的認識,隨意地、主觀地拼湊在一起,也不是機械地相加,而是按它們內(nèi)在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系把整個事物在思維中再現(xiàn)出來的思維方法。

  關于創(chuàng)新的名言

  1. 以空前未有的熱情,煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能,激發(fā)人人獨特的創(chuàng)新精神,使民族的國家的創(chuàng)新智慧來一個總發(fā)動!使個體的群體的創(chuàng)新潛能來一個大爆發(fā)!——中國金馬著《世紀羅曼司》第頁

  2. 想像力能帶領我們超越以往范圍的把握和視野。——(美)安東尼·羅賓斯

  3. 為了產(chǎn)生創(chuàng)新思想,你必須具備:()必要的知識;()不怕失誤不怕犯錯誤的態(tài)度;()專心致志和深邃的洞察力。——斯威尼《致未來的總裁們》

  4. 提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決一個問題也許僅是一個科學上的實驗技能而已。而提出新的問題,新的可能性,以及從新的角度看舊的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標志著科學的真正進步。——愛因斯坦

  5. 市場經(jīng)濟全靠自己闖蕩,在求異的同時就要創(chuàng)新。具體的感覺是,要把繁華世界看作蠻荒一片,把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地,大膽地按照自己的意愿開拓塑造自己心目中的文明世界。——顏建中《第四產(chǎn)業(yè)大崛起》

  6. 商品開發(fā)離不開創(chuàng)新構(gòu)想,創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵。——郭光華《商品開發(fā)技巧》

  7. 如若說,在創(chuàng)新尚屬于人類個體或群體中的個別杰出表現(xiàn)時,人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時代所容,那么,在創(chuàng)新將成為人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質(zhì)時,依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài),則無異于一種自我潰敗。——金馬《世紀羅曼司》

  8. 創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具,也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實業(yè)和一項新的服務的機會的手段。……企業(yè)家們需要有意識地去尋找創(chuàng)新的源泉,去尋找表明存在進行成功創(chuàng)新機會的情況變化擴其征兆。他們還需要懂得進行成功的創(chuàng)新的原則并加以運用。——(美)彼得·德魯克《創(chuàng)新和企業(yè)家精神》


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