創(chuàng)新十大原理有哪些
創(chuàng)新精神是指要具有能夠綜合運(yùn)用已有的知識、信息、技能和方法,提出新方法、新觀點的思維能力和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。下面小編為你整理創(chuàng)新原理,希望能幫到你。
創(chuàng)新的原理
1.綜合原理
綜合是在分析各個構(gòu)成要素基本性質(zhì)的基礎(chǔ)上,綜合其可取的部分,使綜合后所形成的整體具有優(yōu)化的特點和創(chuàng)新的特征。
2.組合原理
這是將兩種或兩種以上的學(xué)說、技術(shù)、產(chǎn)品的一部分或全部進(jìn)行適當(dāng)疊加和組合,用以形成新學(xué)說、新技術(shù)、新產(chǎn)品的創(chuàng)新原理。組合既可以是自然組合,也可以是人工組合。在自然界和人類社會中,組合現(xiàn)象是非常普遍的。
愛因斯坦曾說:“組合作用似乎是創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特征。”組合創(chuàng)新的機(jī)會是無窮的。有人統(tǒng)計了上世紀(jì)以來的480項重大創(chuàng)造發(fā)明成果,經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)三四十年代是突破型成果為主而組合型成果為輔;五六十年代兩者大致相當(dāng);從80年代起,則組合型成果占據(jù)主導(dǎo)地位。這說明組合原理已成為創(chuàng)新的主要方式之一。
3.分離原理
分離原理是把某一創(chuàng)新對象進(jìn)行科學(xué)的分解和離散,使主要問題從復(fù)雜現(xiàn)象中暴露出來,從而理清創(chuàng)造者的思路,便于抓住主要矛盾。分離原理在發(fā)明創(chuàng)新過程中,提倡將事物打破并分解,它鼓勵人們在發(fā)明創(chuàng)造過程中,沖破事物原有面貌的限制,將研究對象予以分離,創(chuàng)造出全新的概念和全新的產(chǎn)品。如隱形眼鏡是眼鏡架和鏡片分離后的新產(chǎn)品。
4.還原原理
這個原理很重要也十分經(jīng)典。
還原原理要求我們要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),在創(chuàng)新過程中,能回到設(shè)計對象的起點,抓住問題的原點,將最主要的功能抽取出來并集中精力研究其實現(xiàn)的手段和方法,以取得創(chuàng)新的最佳成果。任何發(fā)明和革新都有其創(chuàng)新的原點。創(chuàng)新的原點是唯一的,尋根溯源找到創(chuàng)新原點,再從創(chuàng)新原點出發(fā)去尋找各種解決問題的途徑,用新的思想、新的技術(shù)、新的方法重新創(chuàng)造該事物,從本原上面去解決問題,這就是還原原理的精髓所在。
5.移植原理
這是把一個研究對象的概念、原理和方法運(yùn)用于另一個研究對象并取得創(chuàng)新成果的創(chuàng)新原理。“他山之石,可以攻玉”就是該原理能動性的真實寫照。移植原理的實質(zhì)是借用已有的創(chuàng)新成果進(jìn)行創(chuàng)新目標(biāo)的再創(chuàng)造。
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創(chuàng)新活動中的移植依重點不同,可以是沿著不同物質(zhì)層次的“縱向移植”;也可以是在同一物質(zhì)層次內(nèi)不同形態(tài)間的“橫向移植”;還可以是把多種物質(zhì)層次的概念、原理和方法綜合引入同一創(chuàng)新領(lǐng)域中的“綜合移植”。新的科學(xué)創(chuàng)造和新的技術(shù)發(fā)明層出不窮。其中有許多創(chuàng)新是運(yùn)用移植原理取得的。
6.換元原理
換元原理是指創(chuàng)造者在創(chuàng)新過程中采用替換或代換的思想或手法,使創(chuàng)新活動內(nèi)容不斷展開、研究不斷深入的原理。通常指在發(fā)明創(chuàng)新過程中,設(shè)計者可以有目的、有意義地去尋找替代物,如果能找到性能更好、價格更省的替代品,這本身就是一種創(chuàng)新。
迂回原理很有實用性。
7.迂回原理
創(chuàng)新在很多情況下,會遇到許多暫時無法解決的問題。迂回原理鼓勵人們開動腦筋、另辟蹊徑。不妨?xí)和T谀硞€難點上的僵持狀態(tài),轉(zhuǎn)而進(jìn)入下步行動或進(jìn)入另外的行動,帶著創(chuàng)新活動中的這個未知數(shù),繼續(xù)探索創(chuàng)新問題,不要鉆牛角尖、走死胡同。因為有時通過解決側(cè)面問題或外圍問題以及后繼問題,可能會使原來的未知問題迎刃而解。
8.逆反原理
逆反原理首先要求人們敢于并善于打破頭腦中常規(guī)思維模式的束縛,對已有的理論方法、科學(xué)技術(shù)、產(chǎn)品實物持懷疑態(tài)度,從相反的思維方向去分析、去思索,去探求新的發(fā)明創(chuàng)造。實際上,任何事物都有著正反兩個方面,這兩個方面同時相互依存于一個共同體中。人們在認(rèn)識事物的過程中,習(xí)慣于從顯而易見的正面去考慮問題,因而阻塞了自己的思路。如果能有意識、有目的地與傳統(tǒng)思維方法“背道而馳”,往往能得到極好的創(chuàng)新成果。
9.強(qiáng)化原理
強(qiáng)化就是對創(chuàng)新對象進(jìn)行精煉、壓縮或聚焦,以獲得創(chuàng)新的成果。強(qiáng)化原理是指在創(chuàng)新活動中,通過各種強(qiáng)化手段,使創(chuàng)新對象提高質(zhì)量、改善性能、延長壽命、增加用途?;虍a(chǎn)品體積的縮小、重量的減輕、功能的強(qiáng)化。
10.群體原理
大學(xué)生創(chuàng)新小組就是一種群體原理的運(yùn)用。
科學(xué)的發(fā)展,使創(chuàng)新越來越需要發(fā)揮群體智慧,才能有所建樹。早期的創(chuàng)新多是依靠個人的智慧和知識來完成的,但隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,要想“單槍匹馬、獨闖天下”,去完成像人造衛(wèi)星、宇宙飛船、空間試驗室和海底實驗室等大型高科技項目的開發(fā)設(shè)計工作,是不可能的。這就需要創(chuàng)造者們能夠擺脫狹窄的專業(yè)知識范圍的束縛,依靠群體智慧的力量、依靠科學(xué)技術(shù)的交叉滲透,使創(chuàng)新活動從個體勞動的圈子中解放出來,煥發(fā)出更大的活力。
在創(chuàng)新活動中,創(chuàng)新原理是運(yùn)用創(chuàng)造性思維,分析問題和解決問題的出發(fā)點,也是人們使用何種創(chuàng)造方法、采用何種創(chuàng)造手段的憑據(jù)。因此,掌握創(chuàng)新原理,是人們能否取得創(chuàng)新成果的先決條件。但創(chuàng)新原理不是治百病人的“萬應(yīng)靈丹”,不能指望在淺涉創(chuàng)新原理之后,就能對創(chuàng)新方法了如指掌并使用自如、就能解決創(chuàng)新的任何問題只有在深入學(xué)習(xí)并深刻理解創(chuàng)造原理的基礎(chǔ)上,人們才有可能性有效地掌握創(chuàng)新方法,也才有可能成功地開展創(chuàng)新活動。
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