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關(guān)于打破思維的例子有哪些

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關(guān)于打破思維的例子有哪些

  解決問題時(shí),思維方式影響著問題解決的成敗.我們應(yīng)該打破思維定勢(shì),靈活地解決各類問題.下面小編為你整理關(guān)于打破思維的例子,希望能幫到你。

  打破思維的例子一

  “丑陋”招財(cái)

  美國(guó)艾士隆公司董事長(zhǎng)布希耐一次在郊外散步,偶然看到幾個(gè)小孩在玩一只骯臟且異常丑陋的昆蟲,愛不釋手。布希耐頓時(shí)聯(lián)想到:市面上銷售的玩具一般都是形象優(yōu)美的,假若生產(chǎn)一些丑陋玩具,又將如何?于是,他布置自己的公司研制一套“丑陋玩具”,迅速向市場(chǎng)推出。

  這一炮果然打響,“丑陋玩具”給艾士隆公司帶來了收益,使同行羨慕不已。于是“丑陋玩具”接踵而來,如“瘋球”就是在一串小球上面,印上許多丑陋不堪的面孔;橡皮做的“粗魯陋夫”,長(zhǎng)著枯黃的頭發(fā)、綠色的皮膚和一雙鼓脹而帶血絲的眼睛,眨眼時(shí)又會(huì)發(fā)出非常難聽的聲音。這些丑陋玩具的售價(jià)超過正常玩具,但一直暢銷不衰,而且在美國(guó)掀起了行銷“丑陋玩具 ”的熱潮。

  這“丑陋”的靈感獲得商業(yè)成功,為艾士隆公司廣開財(cái)源,其根本原因就是抓住了兩種消費(fèi)心理:追求新鮮和逆反心理。

  打破思維的例子二

  乘虛而入

  如今在中東的家用電器市場(chǎng)上,日本人獨(dú)占鰲頭。但在20年前,只有在雜貨攤上才能找到一些日本產(chǎn)的晶體管收音機(jī)。

  1973年,佐藤泰雄受日本富士通公司指派,到中東地區(qū)推銷空調(diào)器。當(dāng)時(shí)中東的空調(diào)器市場(chǎng)由美國(guó)貨獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

  經(jīng)過一番仔細(xì)的考察,佐藤發(fā)現(xiàn),中東地區(qū)的酷熱氣溫、含鹽分極高的潮濕海風(fēng)以及從沙漠吹來的塵土,很容易使空調(diào)器露在室外的部分生銹、堵塞,因此,一般可用十幾年的空調(diào)器在這里不過幾年就報(bào)廢了。而美國(guó)廣商對(duì)此熟視無睹。

  佐藤認(rèn)為,這正是富士通空調(diào)器打入中東市場(chǎng)的契機(jī)。

  于是,他從日本請(qǐng)來公司的技術(shù)人員,對(duì)原有產(chǎn)品反復(fù)改進(jìn),使之適合中東的特殊氣候環(huán)境,并讓公司設(shè)計(jì)出富麗堂皇的商標(biāo)和產(chǎn)品說明書,以招徠顧客。依靠?jī)?yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和售后服務(wù),富士通空調(diào)器逐步在當(dāng)?shù)亟⒘肆己玫穆曌u(yù)。

  1973年石油危機(jī)以后,中東產(chǎn)油國(guó)一夜之間成了腰纏萬貫的巨富,對(duì)國(guó)外的高檔消費(fèi)品需求急劇膨脹,富士通的空調(diào)器便一舉占領(lǐng)了中東市場(chǎng)。

  打破思維的例子三

  評(píng)頭品足

  在廣東東莞市一家規(guī)模宏大、“兩頭在外”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),我們看到車間里千百個(gè)全神貫注的女工無一例外地頭上系著方角布巾,只是顏色各有不同,有大紅,有粉紅,有米黃。何故?陪同參觀的廠長(zhǎng)說:“大紅是質(zhì)檢員,粉紅是班組長(zhǎng),米黃是一般工人,頭巾顏色在這里標(biāo)志著崗位與職務(wù),管理者一目了然,被管理者井井有條。”

  奇怪的是,黃頭巾中又有極少數(shù)不同,同是米黃底色,有的卻在額前縫上一條紅道。這又是何故?廠長(zhǎng)解釋說:“這是新工人的標(biāo)志,它暗示:我是一個(gè)新手,請(qǐng)多幫助指導(dǎo)。大家看見這種頭巾,就會(huì)特別留心關(guān)注了。”

  如此“評(píng)頭”,真是“頭頭是道”。

  走下生產(chǎn)大樓,大廳里懸掛著一幅大字標(biāo)語:“請(qǐng)把胸脯挺高一些,腳步加快一些!”誰見了都會(huì)不由自主地精神抖擻起來,足下自然加快了節(jié)奏。

  如果說“評(píng)頭”是為了加強(qiáng)管理,那么“品足”則是為了鼓舞士氣。

  打破思維的例子四

  出售“原始”

  日本的兵庫(kù)縣有一個(gè)丹波村,交通很不方便,村子很窮,沒什么特產(chǎn)。為使村子富起來,村人請(qǐng)了很有經(jīng)驗(yàn)的井坂弘毅先生來做顧問。井坂先生考慮:要使這個(gè)村子富起來,就得想辦法使之“商品化”,可是這里有什么東西可賣呢?井坂先生絞盡腦汁,突然靈機(jī)一動(dòng):如今在物質(zhì)文明中生活的現(xiàn)代人,厭倦了城市的繁囂,對(duì)“原始”生活自有嘗試的興趣,因而說服村里人在樹上筑屋而居。

  很快,新聞傳開了。不少城市人爭(zhēng)相涌入這個(gè)小村,為的是體會(huì)另一種生活方式。

  隨著觀光人數(shù)的增加,丹波村的收入大大增加。他們蓋起了漂亮的餐廳、旅館,公路也鋪好了,汽車可以直達(dá)村前。然而,來旅游的人反而日漸減少。因?yàn)檫@里曾經(jīng)吸引人的是極不方便的原始生活方式,而現(xiàn)在卻什么都有了,與城市沒什么兩樣,城市人還來這里干什么呢?

  然而,出售“原始”已經(jīng)使丹波人走向現(xiàn)代,改變了落后面貌。


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