常用思維方法有哪些?
思維方法的優(yōu)劣是學習過程中收效大小的關(guān)鍵之一。那么，在學習過程中有哪些較好的思維方法呢?以下是學習啦小編為大家準備的常用思維方法，僅供參考!
六種常用思維方法：
(1) 相似法?，F(xiàn)實世界中，從宇宙星系到原子內(nèi)部運動都存在著種種相似之處。例如，植物界普遍存在構(gòu)造與功能相似的葉綠素;動物界普遍存在構(gòu)造與功能相似的血紅素。而葉綠素與血紅素之間又有相似之處，即都是葉啉絡(luò)合物。葉綠素是葉啉結(jié)合了鎂元素，而血紅素是葉啉結(jié)合了鐵元素。這種相似的根源來源于植物的共同祖先——核前生物體。請看，因為相似關(guān)系竟將表面看來毫無關(guān)聯(lián)的不同事物連成一個完整的封閉性系統(tǒng)了。又如，人類科技發(fā)展史和社會發(fā)展史很相似。許多民族都不約而同地經(jīng)過了石器時代、陶器時代、銅器時代、鐵器時代，同時這些民族的社會也經(jīng)過原始公社、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，幾乎完全同步前進。
再如，科學理論方面也存在著相似內(nèi)容。物理學、化學、生物學、天文學、遺傳學、聲學等學科，因內(nèi)部構(gòu)成都起源于量子，于是產(chǎn)生量子學的各種不同分支：量子物理學、量子化學、量子生物學、射電天文學、量子遺傳工程學、量子聲學等等。
但是，相似不等于相同。相似是客觀事物存在的相同和變異的矛盾的統(tǒng)一。因此，我們在學習過程中，既可以通過相似法中的相同部分看到事物前后之間的承襲關(guān)系，又可以通過變異部分看到事物前后之間的差異及發(fā)展關(guān)系。
(2)相反法。事物之間不僅存在著相似現(xiàn)象，而且還存在著相反現(xiàn)象。有大必有小;有強必有弱;有虛必有實;有吸收必有排泄;有吸引必有排斥;有聚合必有分離;有守恒必有不守恒等等。在學習過程中，許多問題都可以從反而去剖析、反證、推理、理解、概括、設(shè)想、加深、鞏固和擴展對下面知識領(lǐng)域的認識與把握。
(3)破析法。任何一門科學知識都有它的邏輯性、系統(tǒng)性，往往給初學者帶來很大的思想壓力。這么厚一大本書，怎么讀呀?或者，這么多公式、定律、規(guī)律、原理，怎么記得住呀?這時，我們就應(yīng)該運用破析法去對付它們。
例如，學習外語，首先找出它與漢語的一般共同點與不同點，然后再找出它在語音、語法、詞匯等各個大部分上的共同點與不同點。再逐步尋找出每一種具體的語音方法、語法現(xiàn)象、構(gòu)詞方式等細節(jié)方面的共同點與不同點。目前流行的一些日語速成教材，普遍應(yīng)用了破析法來編寫，所以才能收到速成的良好效果。
(4)溯源法。任何事物者有其產(chǎn)生和發(fā)展的根源。它的本質(zhì)與規(guī)律，只有通過追溯到本源上去，才能真正掌握和船長理解。因此，溯源法有很重大的實踐意義。有人認為這種方法似乎是很浪費時間，不值得花這么多時間弄清它的來龍去脈。眾所周知，“不求甚解”是學習最大的敵人之一。
在創(chuàng)造性思維中，溯源法往往是新的發(fā)明創(chuàng)造的動力。魏格納因為發(fā)現(xiàn)非洲西海岸和美洲東海岸的輪廓彼此吻合得十分巧妙，追本溯源而創(chuàng)立了“大陸飄移學說”。
(5)宏微對比法。許多事物在宏觀上幾乎完全一樣，但由于微觀上的點點差異，往往是性質(zhì)完全不同的兩碼事。
例如，學習外語時，因為一個字母不同，或者完全相同，但讀音不同，聲調(diào)不同，其詞義完全不同之類的事例是很多的。無論英語、法語、德語、俄語、日語、西班牙語、阿拉伯語等，都有這種情況存在。因此，在學習時，就要時刻注意將它們進行宏觀與微觀的對比，才能牢固地掌握其詞義及形態(tài)特征。
在創(chuàng)造性思維過程中，宏微對比往往是發(fā)現(xiàn)新的科研專題征的最好契機。貝克勒爾因為注意到了放在硫酸鉀鈾礦石上面的照相底片有了微觀變樣，而發(fā)現(xiàn)了天然放射性和天然放射線。貝爾則因為注意到了電報接收機上偶然聽見的微弱聲音而發(fā)明了電話。天文學家的每一次發(fā)現(xiàn)，幾乎都是通過宏微對比的途徑走向成功的。
(6)擴展、縮微法。擴展是將已學過的知識作基礎(chǔ)，向縱橫兩個方法延伸，以加深與鞏固原有知識，并創(chuàng)造新的知識。匈牙利女翻譯家卡莫·洛姆布就是用這個方法在二十五年中學會使用十六種外語的。其具體實施方法就是擴展法的具體化——類推法。所謂由此及彼，觸類旁通，就是利用事物的共同性質(zhì)或特征，擴展到其他事物扣去，進一步掌握新的知識。
微縮是將已學過的宏觀知識作顯微驗證。其具體實施方法是還原法。還原法的實質(zhì)是把認識引導到由抽象到具體。一條定律、規(guī)律，一種原理、原則，一個公式、模式、要真正深刻理解和掌握，就必須將它作顯微驗證，舉一反三，就像數(shù)學習題、化學實驗、物理觀察一樣，反復(fù)進行，認真實踐。
科學思維方法
一、歸納與演繹法
<一>歸納法
歸納是根據(jù)對某類事務(wù)中具有代表性的部分對象及其屬性之間必然聯(lián)系的認識,得出一般性結(jié)論的方法。如研究者意欲建立一個關(guān)于患者求知需要護理的假說事先必須收集有關(guān)患者因不了解自身疾病的預(yù)防、診治原則和護理要點等而導致得病或影響康復(fù)的相關(guān)資料和理論依據(jù),然后從這些資料中歸納出〝應(yīng)滿足患者求知需要〞的一般結(jié)論。這就是歸納法在實踐中的運用。
<二>演繹法
演繹是從一般性知識引出個別性知識,即從一般性前提得出特殊性結(jié)論的過程。演繹推理的前提與結(jié)論之間存在著必然聯(lián)系,只要推理的前提正確,推理的形式合乎邏輯,則推出的結(jié)論也必然正確。
歸納與演繹二者可以互相補充,互相滲透,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。演繹是從一般到個別的思維方法;歸納則是對個別事務(wù)、現(xiàn)象進行觀察研究,而慨括出一般性的知識。作為演繹的一般性知識來源于經(jīng)驗,來源于歸納的結(jié)果,歸納則必須有演繹的補充研究。
二、分析與綜合法
<一> 分析法
通過對整體中各個部分的單獨研究,以了解整體的本質(zhì)的思維方法即分析法。如:
1. 定性分析 回答"有沒有"、"是不是"。
2. 定量分析 回答〝有多少〞。
3. 因果分析 原因引出結(jié)果,回答〝為什么〞。
4. 可逆分析 結(jié)果成為反過來的原因分析。
5. 系統(tǒng)分析 動態(tài)的、多層次的分析。
<二> 綜合法
綜合法是把研究對象的各個部分、屬性、要素聯(lián)系起來,從總體上進行考察研究的一種思維方法。綜合法是在分析的基礎(chǔ)上進行概括,認識事務(wù)的全貌及其本質(zhì)規(guī)律。
在認識的發(fā)展過程中,一方面分析向綜合轉(zhuǎn)化,另一方面綜合還要向新的分析轉(zhuǎn)化,不斷研究和認識新事務(wù)、新問題,以構(gòu)成和發(fā)展科學理論體系。
三、推理法
推理是以已知的判斷為前提,求出作為結(jié)論的新判斷的思維活動過程,是一種理性認識活動。包括:類比推理、演繹推理、辯證思維中的推理等。如:患者跌倒可能造成新的損傷,甚至危及生命,這已是并非少見的事實,根據(jù)這種判斷,通過類比推理可以得出這樣一個結(jié)論性的判斷,即只有滿足患者的〝安全〞需要,才能有利于患者的康復(fù),于是建立了〝安全需要護理〞理論。
四、論證法
論證法是用已知是真的判斷以確定另一個判斷的真實性的一種邏輯方法。
五、抽象法
抽象法是指人們在獲得大量感性資料的基礎(chǔ)上,舍棄其表面的、現(xiàn)象的成分,抽取其本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的成分,以求達到對事物本質(zhì)的全面的認識,進一步邏輯地再現(xiàn)事物的內(nèi)在規(guī)定及其發(fā)展規(guī)律的一種科學思維方法。
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