邏輯思維和辯證思維有什么不同之處
辯證思維是指以變化發(fā)展視角認(rèn)識(shí)事物的思維方式，通常被認(rèn)為是與邏輯思維相對(duì)立的一種思維方式。下面小編為你整理邏輯思維與辯證思維，希望能幫到你。
辨證邏輯思維
辯證思維是指以變化發(fā)展視角認(rèn)識(shí)事物的思維方式，通常被認(rèn)為是與邏輯思維相對(duì)立的一種思維方式。在邏輯思維中，事物一般是“非此即彼”、“非真即假”，而在辯證思維中，事物可以在同一時(shí)間里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而無(wú)礙思維活動(dòng)的正常進(jìn)行。
辨證思維指的是一種世界觀(guān)。世間萬(wàn)物之間是互相聯(lián)系，互相影響的，而辨證思維正是以世間萬(wàn)物之間的客觀(guān)聯(lián)系為基礎(chǔ)，而進(jìn)行的對(duì)世界進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和感知，并在思考的過(guò)程中感受人與自然的關(guān)系，進(jìn)而得到某種結(jié)論的一種思維。辨證思維模式要求觀(guān)察問(wèn)題和分析問(wèn)題時(shí)，以動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來(lái)看問(wèn)題。
辯證思維是唯物辯證法在思維中的運(yùn)用，唯物辯證法的范疇、觀(guān)點(diǎn)、規(guī)律完全適用于辯證思維。辯證思維是客觀(guān)辯證法在思維中的反映，聯(lián)系、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)也是辯證思維的基本觀(guān)點(diǎn)。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律，也是辯證思維的基本規(guī)律，即對(duì)立統(tǒng)一思維法、質(zhì)量互變思維法和否定之否定思維法。
辯證的思維方法包括哪些
【歸納與演繹】
歸納和演繹是最初也是最基本的思維方法.歸納是從個(gè)別上升到一般的方法,即從個(gè)別事實(shí)中概括出一般的原理.演繹是從一般到個(gè)別的方法,即從一般原理推論出個(gè)別結(jié)論.歸納和演繹的客觀(guān)基礎(chǔ)是事物本身固有的個(gè)性和共性、特殊和普遍的關(guān)系.歸納和演繹是方向相反的兩種思維方法,但兩者又是互相依賴(lài)、互相滲透、互相促進(jìn)的.歸納是演繹的基礎(chǔ),作為演繹出發(fā)點(diǎn)的一般原理往往是歸納得來(lái)的;演繹是歸納的前提,它為歸納提供理論指導(dǎo)和論證.在實(shí)際的思維過(guò)程中,歸納和演繹是相互推移、交替使用的.歸納和演繹都具有局限性,單純的歸納或演繹還不能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,需要運(yùn)用更為深刻的其他思維方法.
【分析與綜合】
這是更深刻地把握事物本質(zhì)的思維方法.分析是在思維過(guò)程中把認(rèn)識(shí)的對(duì)象分解為不同的組成部分、方面、特性等,對(duì)它們分別加以研究,認(rèn)識(shí)事物的各個(gè)方面,從中找出事物的本質(zhì);綜合則是把分解出來(lái)的不同部分、方面按其客觀(guān)的次序、結(jié)構(gòu)組成一個(gè)整體,從而達(dá)到認(rèn)識(shí)事物的整體.分析和綜合的客觀(guān)基礎(chǔ)是事物整體與部分、系統(tǒng)與要素之間的關(guān)系.分析和綜合是兩種相反的思維方法,但它們又是統(tǒng)一的,相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn).分析是綜合的基礎(chǔ),沒(méi)有分析就沒(méi)有綜合;綜合是分析的完成,離開(kāi)了綜合就沒(méi)有科學(xué)的分析.分析和綜合的統(tǒng)一是矛盾分析法在思維領(lǐng)域中的具體運(yùn)用.
【抽象與具體】
抽象和具體是辯證思維的高級(jí)形式.抽象是對(duì)客觀(guān)事物某一方面本質(zhì)的概括或規(guī)定;思維具體或理性具體是在抽象的基礎(chǔ)上形成的綜合,它不同于感性具體,感性具體只是感官直接感覺(jué)到的具體,而理性具體則是在感性具體基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)思維的分析和綜合,達(dá)到對(duì)事物多方面屬性或本質(zhì)的把握.由抽象上升到具體的方法,就是由抽象的邏輯起點(diǎn)經(jīng)過(guò)一系列中介,達(dá)到思維具體的過(guò)程.
【邏輯與歷史的統(tǒng)一】
由抽象上升到具體的邏輯思維過(guò)程同客觀(guān)事物的歷史過(guò)程和認(rèn)識(shí)的歷史過(guò)程應(yīng)當(dāng)符合,也就是邏輯和歷史的統(tǒng)一.邏輯指的是理性思維或抽象思維,它以理論的形態(tài)反映客觀(guān)事物的規(guī)律性.歷史包括兩層意思：一是指客觀(guān)現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展過(guò)程,二是指人類(lèi)認(rèn)識(shí)的歷史發(fā)展過(guò)程.真正科學(xué)的認(rèn)識(shí)是現(xiàn)實(shí)歷史發(fā)展的反映,要求思維的邏輯與歷史的進(jìn)程相一致.歷史是邏輯韻基礎(chǔ)和內(nèi)容,邏輯是歷史在理論上的再現(xiàn),是“修正過(guò)”的歷史.邏輯和歷史的一致是辯證思維的一個(gè)根本原則.
辯證邏輯思維能力開(kāi)始的時(shí)候
感知運(yùn)動(dòng)階段 Sensorimotor Stage(0-2歲左右) ，這個(gè)階段的兒童的主要認(rèn)知結(jié)構(gòu)是感知運(yùn)動(dòng)圖式。
前運(yùn)算階段 Preoperational Stage(2-6、7歲) ，兒童將感知?jiǎng)幼鲀?nèi)化為表象，建立了符號(hào)功能，可憑借心理符號(hào)(主要是表象)進(jìn)行思維，從而使思維有了質(zhì)的飛躍。
具體運(yùn)算階段 Concrete Operations Stage(6、7歲一1 1、12歲) ，在本階段內(nèi)，兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)由前運(yùn)算階段的表象圖式演化為運(yùn)算圖式。具體運(yùn)算思維的特點(diǎn):具有守恒性、脫自我中心性和可逆性。該時(shí)期的心理操作著眼于抽象概念，屬于運(yùn)算性(邏輯性)的，但思維活動(dòng)需要具體內(nèi)容的支持。
形式運(yùn)算階段 Formal Operations Stage(1 1、12歲及以后)， 這個(gè)時(shí)期兒童思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平。
辯證思維與邏輯思維的不同之處
從思維的大概念來(lái)將邏輯思維包括了辯證思維的內(nèi)容。
辯證思維簡(jiǎn)單來(lái)講要看清楚事物的兩面性，同時(shí)認(rèn)識(shí)到這兩面是矛盾統(tǒng)一，動(dòng)態(tài)發(fā)展的，這是基本的辯證思想。而不是簡(jiǎn)單的認(rèn)為事物非好即壞，非黑即白。展開(kāi)的方法包括看到事物好壞，黑白的兩面，包括短期長(zhǎng)期兩面，收益風(fēng)險(xiǎn)兩面，個(gè)人生活兩面等。
邏輯思維包括了三段論，類(lèi)別思維，歸納演繹思想，辯證思維等更加宏觀(guān)的內(nèi)容。邏輯思維里面有一個(gè)重點(diǎn)即更加強(qiáng)調(diào)歸納演繹和三段論的推理。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)喝茶有益于身體，辯證思維是喝太多或不合事宜喝茶反而傷害身體。進(jìn)一步邏輯思維是為何有益身體，如何得出這個(gè)結(jié)論的，包括對(duì)茶葉要素組成，身體所需要元素需求，具體如何攝入起作用等而得出這個(gè)結(jié)論。
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