先分享個有趣的推理過程：一個小伙子到理發(fā)店理發(fā)，他問：“理發(fā)得等多長時間?”理發(fā)師看了一下店里的顧客說：“大約兩個小時。”小伙子走了。

　　幾天后還是這個小伙子來理發(fā)，他一進門便問：“理發(fā)得等多長時間?”理發(fā)師看了一眼店里排隊的顧客說：“大約三個小時。”小伙子走了。

　　一個星期后這個小伙子又來了，問：“理發(fā)得等多長時間?”理發(fā)師看到店里已經(jīng)滿是顧客說：“大約四個半小時。”小伙子走了。

　　理發(fā)師望著店里的一個朋友說：“喂，比爾，跟著這家伙，看他去哪兒。他總是來問他理發(fā)得等多長時間，可是卻從來沒有回來過。”

　　不大一會兒，比爾回到店里，歇斯底里地笑著。理發(fā)師問：“他離開這兒去了哪兒?”

　　比爾揚起頭，笑出眼淚還掛在眼角：“去了你家!”最初我以為這是個黃色笑話，后來覺得自己很慚愧，那小伙子是小偷，應該是偷東西去了，所以是個正經(jīng)笑話。但是再看了一遍，還是黃色笑話，因為偷東西的話，可能前兩次就被人發(fā)覺了。這樣粗看是合理的，但是文中有一個關(guān)鍵的人物——比爾，他為什么會笑得歇斯底里，眼淚都出來了呢，不管他的立場是站在理發(fā)師一邊還是站在小伙子一邊，他笑的都不是很合理，作為一個優(yōu)秀的笑話，不應該出現(xiàn)這種紕漏，這說明我對此笑話的理解存在偏差。需要繼續(xù)分析，重新理解，現(xiàn)在我們的重點就在比爾身上，為什么整篇文章中只有他一個人有名字?小伙子三次去理發(fā)店，比爾他是否一直在場?比爾到底代表了什么呢?理發(fā)師和小伙子代表了什么呢?馬克思說過：“思考一切。”所以，首先，我們先來分析一下這個故事發(fā)生的背景，是在一個什么樣的社會條件下發(fā)生。文中有兩處涉及到故事的發(fā)生背景，一明一暗。明處為理發(fā)師的朋友名字為比爾，是一個明顯西方人的名字。暗處為理發(fā)需要排很長時間的隊，理發(fā)服務出于供不應求的狀態(tài)。如果從明處線索來看，故事一般是發(fā)生在西方國家，但是，凡事怕就怕認真二字，所以我們還不能草率的下結(jié)論，還應該綜合分析，看哪個結(jié)果的合理性，現(xiàn)實性更強一些。讓我們繼續(xù)來看。從暗處來看，我們似乎得不到什么確切的結(jié)論，但是從該笑話的來源傳播過程來看，特別是考慮到故事警世育人的作用，我認為這個故事發(fā)生是依托中國的背景發(fā)生的，相信大家都有等理發(fā)排隊的經(jīng)歷吧?？蔀槭裁醋髡邥屢粋€西方人的名字出現(xiàn)呢?他到底是誰呢?為了回答這個問題，我們就要重新分析一下理發(fā)師和小伙子兩個角色。小伙子的活動很簡單，每次都是去理發(fā)店，問有沒有位置，然后去理發(fā)師家，再去理發(fā)店，再回理發(fā)師家，如是者三(不知道還會不會繼續(xù)下去)。在這里我認為，理發(fā)店作為一個人數(shù)眾多，不受限制的場所，它隱喻著整個社會，而理發(fā)師則是社會的掌權(quán)者，而理發(fā)師的家，對小伙子則代表著可以暫時脫離社會，但又是一個不能長期居住停留的地方。小伙子，顯然代表著一類人，關(guān)鍵點就在這個小上，代表著年輕。我們想象一下，一個年輕人，跑到社會上問，有位置嗎?掌權(quán)者說，沒有，還要等多長時間，小伙子只好暫時離開這里，去了一個臨時的地方，過了段時間，又跑來問，這個場景，難道不覺的熟悉嗎?這是干什么呢?對了，你答對了，小伙子正是代表著找工作的學生，理發(fā)店里的位置代表著工作機會，而理發(fā)師的家，正是我們可愛的學校。這樣，整個笑話就可以翻譯成下面這樣：本科畢業(yè)了，問有工作嗎?沒有，等兩年吧，唉，那只好上碩士了;碩士畢業(yè)了，問有工作嗎?沒有，等三四年吧，唉，那只好上博士了;博士畢業(yè)了，問有工作嗎?沒有，再等吧，唉，那只好上壯士了?，F(xiàn)在回到我們最初的問題，比爾是誰?再想想，現(xiàn)在哪個比爾最牛?恭喜你，又答對了，他就是比爾·蓋茨!這樣你也就能明白比爾為什么笑得這么歇斯底里了，因為比爾大學沒畢業(yè)就去工作了，所以他看到小伙子為了工作還回去讀博士，覺得實在是太搞笑了。綜上，這個笑話其實是在講上學和就業(yè)的問題。

　　無論上面的推理結(jié)果是否真是講笑話人的初衷，至少這是個非常合理的隱喻邏輯。那我該如何提高邏輯思維的能力呢?這里分享知乎上周杰的觀點：、

　　我想大家對邏輯思維有頗多的誤解。首先要說的是看太多的”我來教你如何思考“的書沒有用。邏輯思維說白了是一個技術(shù)，和打游戲，把妹，打拳擊一樣，多進場練習才是關(guān)鍵?？磿窍到y(tǒng)學習知識的有效方法，但不是習得技巧的有效方法。光看書你是學不會一種思維方式的。其次是做數(shù)學題沒有用。我不知道真正艱深的數(shù)學是怎樣，但就大多數(shù)人熟悉的高中數(shù)學題來說，練習的只是一種技巧：如何在給定的時間內(nèi)尋找到一種快速解法，找到答案。邏輯思維的涵義比這個要廣。邏輯好的人做數(shù)學題會快一些，但做數(shù)學題本身并不是提高邏輯的直接方法。第三是讀邏輯學導論沒有用，你會暈的。以下引用百度百科：“邏輯思維(Logical thinking)，人們在認識過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實的理性認識過程，又稱理論思維。” 這種話對你有幫助么?你學習十年牛頓物理，投籃命中率未必會比別人更高。我在另一篇答案里已經(jīng)寫了我認為邏輯的思維方式是怎樣的：

　　，那么這里來寫寫我認為什么練習方式最有效吧。我個人的體會是自己出一些練習題，自己做。以下舉一些我自己出的，自己做過的習題：第一類：1，人在哪些場合下會哭?請列舉出盡可能多的不互相重復的答案。

　　2，短信詐騙有哪些方法?請列舉出盡可能多的不互相重復的答案。第二類：1，不用紙筆，不查資料，估算一下中國人每天說多少句 “傻逼” ?

　　2，條件同上，估算一下淘寶一年賣出多少個避孕套?第三類：1，我開了一家包子店，包子卻賣不出去，該怎么辦?請給出應對各種可能的完整解決方案。

　　2，有一家門戶網(wǎng)站，流量不高，該怎么提高流量?請給出應對各種可能的完整解決方案。解答第一類問題，你會發(fā)現(xiàn)最有效的方法是先分類，然后一一列舉。哪些場合會哭?隨便舉一個分法，可以分為一個人的場合，兩個人的場合，多個人的場合。一個人的場合什么時候會哭?掛科，失戀，喝醉，生病，etc。兩個人的場合什么時候會哭?吵架，被罵，被感動，etc。如此類推。如果不分類，要么列舉得很慢， 要么列舉不全，要么列舉出重復的答案。這就是人們常說的 MECE ：Mutually Exclusive, Collectively Exhaustive. 做到這一點，分類的功夫就差不多了。要解答第二類問題，你會發(fā)現(xiàn)需要進行一系列的假設，最后用 A x B x (C + D) x (E + F + G) 這樣的形式來解答。中國人一年說多少句傻逼?把中國人先按年齡層分成幾段：0-15，15-30，30-45，45-60，60以上。假設每個年齡層3億人(隨便設一個)。0-15 大約是不會說的。60以上也不用考慮。45-60 的人每天說10次，30-45 的人每天大概說20次，15-30 每天大約 30次。那么答案就是 3億 x 10 + 3億 x 20 + 3億 x 30 = 180億次/日。這題比較簡單。但要算的更精細有哪些辦法?可以分南方人，北方人，分城市人，農(nóng)村人，受教育程度高的，受教育程度低的，分職業(yè)，等等，一 步步細分，一步步估算。解答第三類問題就是第一類和第二類的結(jié)合。包子賣不出去可能有哪些原因?這是第一類問題。原因可分成兩大類：供應和需求。供應方面，包子口味如何?質(zhì)量如何?價格如何?新鮮否?需求方面，本地區(qū)有人否?這些人吃包子否?這些人習慣到包子店買包子否?等等。針對每一個 子問題，如何得到一個解決方案，比如，本地區(qū)有多少人吃包子?這就回到了第二類問題。這就是我認為最有效的練習方式。可以發(fā)現(xiàn)，邏輯思維不是知識，你可以任何時候，用任何素材來練習。它是一種方法，讓你可以不留縫隙的解決各類無頭緒的問題。習慣了這樣的解析方式，碰到復雜的問題你也不會慌。如果有人問你，中國明年的房地產(chǎn)形勢會如何?照著模式一步一步解就可以了，答案不一定會多準，但至少你有個概念。-------------------------思維的層次---------------------------有人總結(jié)了：

　　“男人都很花心;女人都很現(xiàn)實。”

　　沒有思考能力的人一下就被擊中了，茅塞頓開，覺得讀到了關(guān)于世界的一條真理。這是讀語錄的水平。稍聰明一點的人會說：

　　“認為男人都很花心的女人是因為自己沒有吸引力;認為女人都很現(xiàn)實的男人是因為自己沒有本事。”

　　沒有思考能力的人再一次被擊中。有一定思考能力的人覺得自己的話被人說了出來。這是寫文案的水平。有批判思維的人會說：

　　“男人花心這事和女人有沒有吸引力關(guān)系不大，男人也可以認為男人就是花心的;后半部分同理可證。”

　　沒有思考能力和有一定思考能力的人都被擊中。這話是獨立思考的水平。但是有科學精神的人會說：

　　“我們先要定義“花心”和“現(xiàn)實”這個概念，依據(jù)標準通過統(tǒng)計，這樣才能說在多大程度上男人是花心的，在多大程度上女人是現(xiàn)實的，說不定我們會得出女人也花心男人也現(xiàn)實的結(jié)論。同時必須考慮個體是有差異的，不能一概而論。”

　　一一暈倒。這是做學問的水平。