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如何建立自己的思維方式

時(shí)間: 若木1 分享

如何建立自己的思維方式

  文/秋葉

  今天一位群友問:我想提煉出一套自己的思維方法,比如老大讓我去買土豆,我怎么去處理買土豆這個(gè)過程?有沒有相關(guān)的書籍可以推薦,有沒有相關(guān)的建議呢~

  我想這是一個(gè)讓很多人關(guān)注的好問題,我想談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

  一般人談到思維方法書,優(yōu)先推薦的無非是《思維導(dǎo)圖》《全腦思維》,又或者是《麥肯錫方法》《金字塔原理》咨詢顧問叢書,再深一點(diǎn)的就是哲學(xué)類的方法論了。

  我想這些書銷量都不低,所以同時(shí)看過前兩類書的人都不少,那么他們是否就建立了思維方法呢?

  我覺得很難。

  擁有一個(gè)好的思維方法的頭腦,我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是這是一個(gè)漫長的修煉過程,而且還和好幾個(gè)關(guān)鍵因素有關(guān):

  關(guān)鍵因素一:知識面

  我覺得企圖通過看一本書,幾本書速成學(xué)到思維方法是很天真的,你得看很多書,完全不同的書,觀點(diǎn)對立的書。

  我想一個(gè)人要建立適合自己的思維模式,先得知道有哪些思考問題的方法,在不同的學(xué)科,不同的行業(yè),這些方法都有不同,我們不能一一體驗(yàn),唯有通過讀書去了解。

  太多人讀書愛讀感性的書,而不愿意讀那些拗口艱澀,充滿思辨的書,那些讓人激動(dòng)的書,感覺能快速上手的書,只怕你雜七雜八讀了很多,你的大腦依然是一團(tuán)漿糊。

  大部分人讀書不過是想通過閱讀找到和自己思維模式接近的那個(gè)作者,尋求認(rèn)同,抱團(tuán)取暖。他們何曾能耐心看看和自己立場不同的文章?

  比如在微博上觀點(diǎn)不同立即破口大罵的人少了么?哪里有什么左派右派,都是不講理派。

  可假如你真想學(xué)理性思維,就得廣泛閱讀,了解各種看世界的視野,無論你是否認(rèn)同他們的立場和觀點(diǎn),你得耐心分析立場觀點(diǎn)背后的論證和事實(shí),這并非是什么了不起的方法。

  但是我們中國太多人都喜歡遇事情感第一,理性靠后,不說別的,就說一個(gè)釣魚島,沒幾個(gè)人說得清楚歷史來龍去脈,卻不惜消費(fèi)愛國熱情。

  關(guān)鍵因素二:經(jīng)歷面

  即使是固化在一個(gè)方向,要學(xué)到一套專業(yè)操作流程(流程還不是思維,思維是知道為什么流程該如此設(shè)計(jì)),光閱讀也不夠,得反復(fù)訓(xùn)練。

  比方說你學(xué)到一個(gè)分析問題的方法,比如麥肯錫的“現(xiàn)象–問題–原因–對策–反饋”循環(huán),看起來容易,但真成為你的思維武器庫中的一種,你至少得找不同場合不同的事情用同樣的方法反復(fù)練習(xí)。

  記住是不同的場合不同的事情用同樣的方法反復(fù)練習(xí),把一件事情反復(fù)做一百遍和用一個(gè)方法反復(fù)做一百件事情是完全不同的概念。

  所以我常常遇見很多人的工作經(jīng)歷其實(shí)不過是工作年限,Ta有什么工作經(jīng)歷?沒有經(jīng)歷,你又如何能讓一種思維深化成你的職業(yè)本能?

  關(guān)鍵因素三:思考面

  讀書學(xué)習(xí)能讓你知道世界如何運(yùn)行,經(jīng)歷能讓你驗(yàn)證你學(xué)到的知識是否真的和世界合拍,但是僅僅停留在這個(gè)層面,你還是依賴經(jīng)驗(yàn)去解決問題,而不是思維。

  所謂經(jīng)驗(yàn),我的理解是,你可以提出一個(gè)對策,如果出現(xiàn)這種情況,這樣做就可以解決,一一覆蓋,誰覆蓋得多誰厲害。

  但如果你有思維,就可以解決沒有經(jīng)驗(yàn)覆蓋的事情,你至少可以提出一個(gè)假設(shè),假如這個(gè)事情從哪里開始,下一步會出現(xiàn)什么?那么大家的對策又是什么,然后我們該如何反應(yīng),思維有多深,你的思想就能走多遠(yuǎn)。

  所以越是有了經(jīng)驗(yàn),越要主動(dòng)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),把他抽象成一種分析問題的框架,當(dāng)你能夠提煉出某種分析解決問題的框架時(shí),你就開始有了思維。

  很多人有了經(jīng)歷,卻少了總結(jié),長期下去,他越來越依賴本能或者經(jīng)驗(yàn)做事,對于他熟悉的工作,他做得很好,也就以為自己有了思維,其實(shí)不過是有了對待某類事情的條件反射。

  假如遇到環(huán)境的改變,他就會手足無措,突然發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)很無能。

  要總結(jié)思想的方法我覺得很簡單,就是寫長文,一個(gè)連一萬字原創(chuàng)文章都寫不出來的人,就別談什么思維理性了吧,那是個(gè)笑話。

  關(guān)鍵因素四:換位面

  可一個(gè)人有了結(jié)構(gòu)化思維,未必就是好事,因?yàn)槭澜缰?,思維種種,未必大道相通,也可以南轅北撤。

  遇到你不能接納的思考問題的方式,你怎么辦?

  比如我現(xiàn)在就比較反感大道至簡,玄而又玄,幻而又幻的說法,但我心里其實(shí)明白這些之所以流行,是有道理的,也是有社會和現(xiàn)實(shí)事實(shí)做支撐的。

  那么我在遇到我不認(rèn)可不喜歡的思維方式,我該如何包容化解?

  這是更高的命題,也更難。

  如果你只能理解用你的思維來理解世界,那么你一定無法得到世界的回聲,你要知道,這個(gè)世界不是為你而設(shè)計(jì)的。

  可在寬容和理解之間,往往站著我們不肯妥協(xié)的內(nèi)心。

  假如你真的理解這些,你就知道,如何建立自己的思維方式,沒有速成的路,也沒有一勞永逸的路。

  原文地址:http://www.70man.com/?p=10608

  左岸記:

  思維可以理解為思考的維度。就是遇到問題了,你該從哪些方面去思考,思考了每一個(gè)方面后,會有哪些可能的答案(即假設(shè)),然后經(jīng)過檢驗(yàn)和論證后,你又認(rèn)為哪個(gè)是從暫時(shí)、相對的角度來看更為可取的答案。

  思維方式是人們大腦活動(dòng)的內(nèi)在程式,它對人們的言行起決定性作用。思維方式表面上具非物質(zhì)性和物質(zhì)性。這種非物質(zhì)性和物質(zhì)性的交相影響,“無生有,有生無”,就能夠構(gòu)成思維方式演進(jìn)發(fā)展的矛盾運(yùn)動(dòng)。

  思維方式是看待事物的角度、方式和方法。不同國籍、文化背景的人看待事物的角度、方式不同,便是思維方式的不同。

  文化診斷學(xué)指出:科學(xué)思維、價(jià)值思維、應(yīng)變思維決定著思維方式的完善性。

  認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人的情緒并非由事件所引起,而是由個(gè)體的思維方式所決定的,既思維決定情緒。

  一起思考幾個(gè)問題吧:

  1、中國人(或者說你)有沒有自己獨(dú)特的思維方式?

  2、它獨(dú)特在哪里?

  3、它是怎么形成的?

  4、它對個(gè)人、他人和社會造成哪些影響?

  5、改進(jìn)思維方式的必要性和可能性是什么?

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