個(gè)人境界決定思維方式
一個(gè)人境界的大小決定了他的思維方式。人們常用世俗的眼光墨守成規(guī)地去判斷事物的價(jià)值。而只有大境界的人,才能看到事物的真正的價(jià),個(gè)人境界決定思維方式。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了個(gè)人境界決定思維方式的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)大家喜歡。
個(gè)人境界決定思維方式的經(jīng)典故事
1.一戶(hù)人家有三個(gè)兒子,他們從小生活在父母無(wú)休止的爭(zhēng)吵當(dāng)中,他們的媽媽經(jīng)常遍體鱗傷。老大想:媽媽太可憐了!我以后要對(duì)老婆好點(diǎn)。老二想:結(jié)婚太沒(méi)有意思,我長(zhǎng)大了一定不結(jié)婚!老三想:原來(lái),老公是可以這樣打老婆的啊!
【啟發(fā)】即使環(huán)境相同,思維方式不同也會(huì)影響人生的不同。
2.兩馬各拉一貨車(chē)。一馬走得快,一馬慢吞吞。于是主人把后面的貨全搬到前面。后面的馬笑了:“切!越努力越遭折磨!”誰(shuí)知主人后來(lái)想:既然一匹馬就能拉車(chē),干嘛養(yǎng)兩匹?最后懶馬被宰掉吃了。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的懶馬效應(yīng)。
【啟發(fā)】如果讓你的老板覺(jué)得你已經(jīng)可有可無(wú),那你已經(jīng)站在即將離去的邊緣。
3.夜市有兩個(gè)面線(xiàn)攤位。攤位相鄰、座位相同。一年后,甲賺錢(qián)買(mǎi)了房子,乙仍無(wú)力購(gòu)屋。為何?原來(lái),乙攤位生意雖好,但剛煮的面線(xiàn)很燙,顧客要15分鐘吃一碗。而甲攤位,把煮好的面線(xiàn)在冰水里泡30秒再端給顧客,溫度剛好。
【啟發(fā)】為客戶(hù)節(jié)省時(shí)間,錢(qián)才能進(jìn)來(lái)快些。
4.有個(gè)老人愛(ài)清靜,可附近常有小孩玩,吵得他要命,于是他把小孩召集過(guò)來(lái),說(shuō):我這很冷清,謝謝你們讓這更熱鬧,說(shuō)完每人發(fā)三顆糖。孩子們很開(kāi)心,天天來(lái)玩。幾天后,每人只給2顆,再后來(lái)給1顆,最后就不給了。孩子們生氣說(shuō):以后再也不來(lái)這給你熱鬧了。老人清靜了。
【啟發(fā)】抓住人性的弱點(diǎn),無(wú)事不成。
5.有人問(wèn)農(nóng)夫:“種了麥子了嗎?”農(nóng)夫:“沒(méi),我擔(dān)心天不下雨。”那人又問(wèn):“那你種棉花沒(méi)?”農(nóng)夫:“沒(méi),我擔(dān)心蟲(chóng)子吃了棉花。”那人再問(wèn):“那你種了什么?”農(nóng)夫:“什么也沒(méi)種,我要確保安全。”
【啟發(fā)】一個(gè)不愿付出、不愿冒風(fēng)險(xiǎn)的人,一事無(wú)成對(duì)他來(lái)說(shuō)是再自然不過(guò)的事。
6.一個(gè)小鎮(zhèn)中,一位商人開(kāi)了一個(gè)加油站,生意特別好,第二個(gè)來(lái)了,開(kāi)了一個(gè)餐廳,第三個(gè)開(kāi)了一個(gè)超市,這片很快就繁華了。另一個(gè)小鎮(zhèn),一位商人開(kāi)了一個(gè)加油站生意特別好,第二個(gè)來(lái)了,開(kāi)了第二個(gè)加油站,第三個(gè)、第四個(gè)惡性競(jìng)爭(zhēng)大家都沒(méi)得玩。
【啟發(fā)】一味走別人的路,必將堵死自己的路。
7.一只烏鴉在飛行的途中碰到回家的鴿子。鴿子問(wèn):你要飛到哪?烏鴉說(shuō):其實(shí)我不想走,但大家都嫌我的叫聲不好,所以我想離開(kāi)。鴿子告訴烏鴉:別白費(fèi)力氣了!如果你不改變聲音,飛到哪都不會(huì)受歡迎的。
【啟發(fā)】如果你希望一切,都能變得更加美好,就從改變自己開(kāi)始。
8.曼德拉曾被關(guān)壓27年,受盡虐待。他就任總統(tǒng)時(shí),邀請(qǐng)了三名曾虐待過(guò)他的看守到場(chǎng)。當(dāng)曼德拉起身恭敬地向看守致敬時(shí),在場(chǎng)所有人乃至整個(gè)世界都靜了下來(lái)。他說(shuō):當(dāng)我走出囚室,邁過(guò)通往自由的監(jiān)獄大門(mén)時(shí),我已經(jīng)清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我仍在獄中。
【啟發(fā)】原諒他人,其實(shí)是升華自己
9.野豬和馬一起吃草,野豬時(shí)常使壞,不是踐踏青草,就是把水?dāng)嚋?。馬十分惱怒,一心想要報(bào)復(fù),便去請(qǐng)獵人幫忙。獵人說(shuō)除非馬套上轡頭讓他騎。馬報(bào)復(fù)心切,答應(yīng)了獵人的要求。獵人騎上馬打敗了野豬,隨后又把馬牽回去,拴在馬槽邊,馬失去了原先的自由。
【啟發(fā)】你不能容忍他人, 就會(huì)給自己帶來(lái)不幸。
10.人騎自行車(chē),兩腳使勁踩1小時(shí)只能跑10公里左右;人開(kāi)汽車(chē),一腳輕踏油門(mén)1小時(shí)能跑100公里;人坐高鐵,閉上眼睛1小時(shí)也能跑300公里;人乘飛機(jī),吃著美味1小時(shí)能跑1000公里。
個(gè)人境界決定思維方式的哲理
1.時(shí)間比金錢(qián)重要,注意力比時(shí)間更重要我看到大多數(shù)人,眼中都盯著錢(qián)錢(qián)錢(qián)。
眼界高一個(gè)層次的人,會(huì)懂得,其實(shí)時(shí)間比錢(qián)更重要。人的生命,其實(shí)是由時(shí)間組成的,你坐在這里喝咖啡享受,是因?yàn)?,你之前花了時(shí)間去賺錢(qián)。那么,現(xiàn)在你坐在這里喝咖啡,從本質(zhì)上來(lái)講,花的是兩份的時(shí)間,錢(qián)在這其中,只是起了個(gè)媒介的作用。
可是我發(fā)現(xiàn)很少人注意注意力的重要性。
我們很多人,很多時(shí)候,注意力其實(shí)是渙散的,如果這樣的話(huà),我們甚至可以視作他掉進(jìn)了一個(gè)時(shí)間的黑洞,仿佛這段時(shí)間從未出現(xiàn)過(guò)。
吃飯的時(shí)候他們?cè)诎词謾C(jī),別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候他們?cè)陂_(kāi)小差,玩手機(jī)的時(shí)候他們到處按,反復(fù)按一個(gè)APP圖標(biāo),進(jìn)去退出、進(jìn)去退出,最后自己也不知道自己在干些什么。
現(xiàn)在假設(shè),我們的兩份時(shí)間都到位了,但是,我們的精力不集中,那么這杯咖啡喝了和沒(méi)喝區(qū)別不大。
同樣的情況還有別人在跟你說(shuō)話(huà)時(shí),你沒(méi)注意聽(tīng)。坐在電影院里,你發(fā)呆,捧著本書(shū)看,你差點(diǎn)睡著了。
這種情況是非常可怕的,在我們的生活中也比較的常見(jiàn)。
因?yàn)樽⒁饬Φ膹?qiáng)烈與否,直接關(guān)系到我們對(duì)這個(gè)世界的體驗(yàn),與我們的幸福感也緊密相連——注意力最集中的時(shí)候,往往幸福感也是最強(qiáng)烈的。
2.很多時(shí)候,我們錯(cuò)將“欲望的滿(mǎn)足”誤以為是幸福
我很多年前就意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題。
許多年前,我記得一次看電視的時(shí)候,我看到一個(gè)廣告語(yǔ)——“將夢(mèng)想接入現(xiàn)實(shí),移動(dòng)夢(mèng)網(wǎng)”,他展示的意思是,要把“隨時(shí)隨地上網(wǎng)”變成現(xiàn)實(shí)。
我看到這條廣告語(yǔ)的時(shí)候,寬帶還未普及,我家里還在用著電話(huà)線(xiàn)上網(wǎng)。手機(jī)用的是諾基亞3100,能夠用GPRS網(wǎng)絡(luò),看看文字新聞,再來(lái)兩張模糊不清的圖片,就已經(jīng)是很不錯(cuò)了。
那時(shí)候我在幻想:“要是有一天,真的可以隨時(shí)用手機(jī)上網(wǎng),那該多好啊。”(同樣的還有:要是能把電腦做到手掌一樣大小該多好!)
現(xiàn)在,這些夢(mèng)想都通過(guò)4G時(shí)代的到來(lái),已然實(shí)現(xiàn),但我覺(jué)得,現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有想象中的那么美好。相反,我很懷念以前沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的日子,安安靜靜地看書(shū),安安靜靜地做事,也沒(méi)有人在你說(shuō)話(huà)的時(shí)候玩手機(jī)?,F(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,雖然能隨時(shí)隨地聯(lián)系到人,交到所謂的朋友,但人的孤獨(dú)的本質(zhì)并沒(méi)有改變。
很多時(shí)候,QQ上面亮著頭像,微信里上千人,卻不知道找誰(shuí)說(shuō)話(huà)。
同樣的還有,我們誤以為把書(shū)買(mǎi)回來(lái)了就是幸福,其實(shí)買(mǎi)回來(lái)只是放在一旁吃灰。
我們誤以為買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)才是快樂(lè),很多時(shí)候買(mǎi)回來(lái),就丟到了一邊,快樂(lè)越來(lái)越短,隨著越來(lái)越頻繁,快樂(lè)的感受也越來(lái)越弱。
我們誤以為搞多點(diǎn)女人,才不枉一世人,才是幸福,其實(shí)這種狂躁的狀態(tài),離幸福還很遠(yuǎn)。
3.不要把別人的評(píng)論看得過(guò)重,尤其在中國(guó)
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這么一個(gè)故事:
有一對(duì)父子牽著一頭驢從外地歸來(lái),父親心疼兒子,讓兒子坐在驢背上,自己牽驢,路人見(jiàn)之,紛紛指責(zé)兒子不孝,說(shuō):這孩子真不孝順,自己騎驢,卻讓年老的父親牽驢跑路。
兒子聽(tīng)到后,趕緊下來(lái),讓父親坐上,自己牽驢。路人見(jiàn)到后,又紛紛指責(zé)父親,說(shuō):看,那老頭真不是東西,孩子那么小竟一點(diǎn)不心疼,自己騎驢,卻讓孩子跑路。
父親聽(tīng)到后,急忙把兒子拉上驢背,一起騎驢。路人見(jiàn)到后,又有人議論說(shuō):看,這兩個(gè)人真歹毒,驢這么瘦小,竟然兩個(gè)人都騎在驢背。
父子倆一聽(tīng),急忙下來(lái),一前一后抬著驢走,路人一見(jiàn),紛紛指著這對(duì)父子說(shuō);看,這兩個(gè)傻子,有驢不騎,在抬驢呢!
在中國(guó),你會(huì)經(jīng)常遇到這種情況,無(wú)論你做什么,總有人罵你是王八蛋。
別人對(duì)你的評(píng)價(jià),就好像你在哈哈鏡里再看到自己的模樣,并不是你真實(shí)的寫(xiě)照。而是真實(shí)的你,在他們腦海里理解過(guò)一遍后的形象。
并且,他人對(duì)你的評(píng)價(jià),對(duì)于你自己本身的幸福與否,關(guān)系并不大。
在這種泥沙俱下的環(huán)境下,做好你自己認(rèn)為最重要的事,是最為重要的。
這點(diǎn)我在柴靜演講《穹頂之下》后,很多人對(duì)她的惡毒評(píng)價(jià),感觸特別大——在中國(guó),無(wú)論你做什么事,總有人噴你。
4.人生大部分的時(shí)間其實(shí)都是在等待,不要把“贏”和“出人頭地“看作是終極目標(biāo)
大部分人的一生,都是平庸的一生。
然而我們,很多中國(guó)人家庭里,終以”出人頭地“、”光宗耀祖“為目標(biāo)。
就算那些大有所成的人,也并不是每個(gè)人能年少得意、幸福到終。
比如唐伯虎,年少得志,晚年凄涼。
昭烈帝劉備,50歲還跑到劉表那里哭哭滴滴的,60歲稱(chēng)帝。
劉邦,將近50歲才開(kāi)始打江山,打了7年當(dāng)上漢王,62歲就死掉了。
縱觀他們的人生,他們大部分時(shí)間,都是在等待成功的到來(lái)。即使到后來(lái)出人頭地,也未必有我們這些常人所想象的那樣的幸福——至少以我讀史書(shū)時(shí)的感覺(jué)就這樣。其中,劉備的結(jié)局還挺慘的,哥三個(gè)摸爬滾打好不容易當(dāng)了皇帝,沒(méi)享受幾年,跑去打了個(gè)敗仗。大仇未報(bào),惜死于白帝城。
像卡夫卡、梵高這種就更不必說(shuō)了,按照我們世俗的理解,至少他們生前都是LOSER。
人,最好能做自己認(rèn)為最有意義的事,賺錢(qián)也好、創(chuàng)新也罷。這樣,你就無(wú)所謂”出人頭地“,對(duì)于你來(lái)說(shuō),你的每一天做的每一件事,都是有意義的。
就像梵高一樣,他認(rèn)為自己畫(huà)畫(huà)是最有意義的事情,這就夠了。
個(gè)人境界決定思維方式
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