創(chuàng)新思維與逆向思維成功者的6個(gè)故事
創(chuàng)新思維與逆向思維成功者的6個(gè)故事
敢于“反其道而思之”，讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展，從問題的相反面深入地進(jìn)行探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。當(dāng)大家都朝著一個(gè)固定的思維方向思考問題時(shí)，而你卻獨(dú)自朝相反的方向思索，這樣的思維方式就叫逆向思維。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹一下關(guān)于創(chuàng)新思維與逆向思維，歡迎大家參考和學(xué)習(xí)。
創(chuàng)新思維研究：逆向思維法
一、逆向思維
任何一種有效的思維都必然遵循一定的科學(xué)規(guī)律：逆向思維之所以能逆行而順成，取得好的結(jié)果，也是有其必然的科學(xué)根據(jù)的。唯物辯證法的根本規(guī)律——對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律告訴我們：事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾，矛盾無處不在，無時(shí)不有，矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一引起了事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)要運(yùn)用矛盾分析法。
逆向思維就是唯物辯證法在思維領(lǐng)域的體現(xiàn)。逆向思維又叫反向思維，是指一種與常人思維取向相反的思維形態(tài)。如果多數(shù)人考慮問題是以自我為出發(fā)點(diǎn)，那么以他人為出發(fā)點(diǎn)考慮問題就是逆向思維;如果多數(shù)人考慮問題以現(xiàn)在為出發(fā)點(diǎn)，那么以未來為出發(fā)點(diǎn)考慮問題就是逆向思維;如果多數(shù)人對(duì)某一問題持肯定意見，那么持否定意見的就是逆向思維，反之亦然。由此可見，這個(gè)世界上并不存在絕對(duì)的逆向思維模式，當(dāng)一種公認(rèn)的逆向思維模式被絕大多數(shù)人掌握并應(yīng)用時(shí)，它也就變成了順向思維。
求異思維也可以大致看成我們這里所說的逆向思維。
布斯在發(fā)明吸塵器的過程中就是應(yīng)用了逆向思維法。
毛姆在尚未成名之前，他的小說無人問津。在窮得走投無路的情況下，他用自己最后一點(diǎn)錢，在大報(bào)上登了一個(gè)醒目的征婚啟事：“本人是個(gè)年輕有為的百萬富翁，喜好音樂和運(yùn)動(dòng)?，F(xiàn)征求和毛姆小說中女主角完全一樣的女性共結(jié)連理。”廣告一登，書店里的毛姆小說一掃而空，一時(shí)之間洛陽紙貴。從此，毛姆的小說銷售一帆風(fēng)順。正是這一獨(dú)特創(chuàng)意，改變了毛姆的命運(yùn)，使毛姆成為著名的小說家。
在一次香港小姐的決賽中，為了測(cè)試參賽小姐的思維速度和應(yīng)對(duì)技巧，主持人提出了這樣一個(gè)難題，“假如你必須在肖邦和希特勒兩個(gè)人中間，選擇一個(gè)作為終身伴侶的話，你會(huì)選擇哪一個(gè)呢?”其中有一位
參賽小姐是這樣回答的：“我會(huì)選擇希特勒。如果我嫁給希特勒的話，相信我能夠感化他，那么第二次世界大戰(zhàn)就不會(huì)發(fā)生了，也不會(huì)有那么多的人家破人亡了。”這位小姐巧妙的回答贏得了人們的掌聲。因?yàn)檫@個(gè)問題難度較大，如果回答“選擇肖邦”，則答案沒有特色，顯得俗氣;
如果回答“選擇希特勒”，則很難給予合理的解釋。那位小姐的精彩之處就在于既選擇了出人意料的答案，又找出了合理而又充滿正義感的理由。
二、克服從眾心理的消極影響，積極進(jìn)行逆向思維訓(xùn)練
所謂從眾心理，也就是不帶頭，不冒尖，一切隨大流的心理。有一位心理學(xué)家設(shè)計(jì)過這樣一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：讓一個(gè)人跟著另外四個(gè)人一起進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，給他們同時(shí)看A、B、C、D四條直線，然后問：直線A與直線
B、C、D中的哪一條長度最相近?正確的答案本來應(yīng)該是B，可是當(dāng)前面四個(gè)人都回答說“是C”的時(shí)候，即使最后這個(gè)人已看出了應(yīng)當(dāng)是B，也往往會(huì)對(duì)自己做出的判斷發(fā)生懷疑，而跟著回答說“是C”。實(shí)際情況是，前面的那四個(gè)人都是實(shí)驗(yàn)者的助手，他們是故意答錯(cuò)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)的被試者中竟然有超過三成的人都會(huì)跟著前面的那四個(gè)人做出錯(cuò)誤的回答。
之所以會(huì)形成從眾心理，是因?yàn)橛袝r(shí)人們需要從眾，從眾的做法至少有兩大實(shí)際好處：第一，社會(huì)上的群居生活，需要大家互相合作，如通俗地說，逆向思維的表現(xiàn)有人棄我取、人進(jìn)我退、人動(dòng)我靜、人
剛我柔等。這種與一般常規(guī)或大多數(shù)人的思維取向截然相反的思維方式，從表面看似乎不可理喻，但最終卻往往出乎人們的意料，能取得更好的結(jié)果，因此它常常給人一種不可思議的神奇感覺。例如，在司馬光
砸缸的故事中，一個(gè)小朋友掉到水缸里了，一般人都會(huì)想把小朋友從水里撈出來，而司馬光的思維就與眾不同，他采用的就是一種逆向思維。
我們?nèi)粘Ｉ钪斜粡V泛使用的吸塵器已問世整整一百年了。為了有效地清除令人討厭的灰塵，人類很早就開始了對(duì)除塵設(shè)備的研究。人們首先想到的是用“吹”的方法，即采用機(jī)器把灰塵吹跑。1901年，在
英國倫敦火車站舉行了一次公開表演。當(dāng)“吹塵器”在火車車廂里啟動(dòng)時(shí)，灰塵到處飛揚(yáng)，使人睜不開眼、喘不過氣。當(dāng)時(shí)在參觀者當(dāng)中有一個(gè)叫布斯的技師，他心想：吹塵不行，那么反過來吸塵行不行?他決定試一試?；丶液笏檬峙撩勺】诒?，趴在地上用嘴猛烈吸氣，結(jié)果地上的灰塵都被吸到手帕上來了。試驗(yàn)證明，吸塵的方法比起吹塵來要高也勢(shì)將崩潰。我們?yōu)槿壕由钏冻龅拇鷥r(jià)往往只是犧牲個(gè)人的性格而已。第二，在某些情況下當(dāng)你茫然不知所措時(shí)，你該怎么辦?當(dāng)然是仿效他人的行為與見解，從而找到正確的應(yīng)對(duì)辦法。假如你進(jìn)入一家自助洗衣店，完全不知道如何操作洗衣機(jī)，你怎么辦?或許你會(huì)觀察旁人的
操作方法，然后如法炮制。圣奧古斯丁的故事就很好地說明人們有時(shí)確實(shí)需要從眾。圣奧古斯丁年輕時(shí)在意大利米蘭擔(dān)任神職，有一回他想到一個(gè)難題前去向他的主教安布洛斯請(qǐng)教。當(dāng)時(shí)圣奧古斯丁打算前往羅馬度假，他的問題是羅馬天主教徒通常是在星期日舉行安息日儀式，而米蘭天主教徒則以星期六為安息日，奧古斯丁不知道自己到了羅馬以后應(yīng)該以哪一天為安息日比較恰當(dāng)，安布洛斯的解答是：“當(dāng)你人在羅馬之時(shí)就要依照羅馬人的習(xí)俗。”在通常情況下，從眾比較有效、經(jīng)濟(jì)，能解決大部分常規(guī)問題：但在需要?jiǎng)?chuàng)新時(shí)，從眾心理不僅不能解決問題，而且還會(huì)束縛人的思維，影響人的創(chuàng)新。這時(shí)，如果善于轉(zhuǎn)換視角，從逆向去探索，從相反方向去思考，即善于采用逆向思維方法，往往會(huì)引起新的思索，產(chǎn)生超常的構(gòu)想和不同凡響的新觀念。
人們需要從眾，但不能有事事從眾的從眾心理。然而，由于中國傳統(tǒng)儒家文化的影響，中國人的從眾心理是普遍存在的。中國的孩子從小就被教育在家要聽家長的話，在學(xué)校要聽老師的話，在單位要聽領(lǐng)導(dǎo)的話，于是，服從聽話就成了他們做人的基本準(zhǔn)則，缺乏一種創(chuàng)造的內(nèi)在j中動(dòng)，缺乏一種大膽質(zhì)疑的批判性思維。假如你仔細(xì)檢討你自己的行為，就會(huì)發(fā)現(xiàn)你如何受制于各種環(huán)境壓力。例如，當(dāng)你駕駛著汽車從高速公路下來時(shí)你發(fā)現(xiàn)其他車子都是超速行駛時(shí)，于是你猶豫了，你不得不跟從大家違規(guī)行車，你必須追隨整個(gè)車隊(duì)。
從眾心理的形成，還常與一些不健康的心理因素相聯(lián)系：從眾可以不冒風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)了皆大歡喜，錯(cuò)了大家都不丟面子i從眾可以維持和諧局面，避免發(fā)生分歧、爭吵和斗爭;法不責(zé)眾，即使是犯了極其嚴(yán)重的錯(cuò)
誤，人人都有份兒，可以不受到追究。這些不健康的心理因素，顯然對(duì)創(chuàng)新思維是不利的，使我們錯(cuò)過了許多學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
通常，人們?cè)谒伎紗栴}時(shí)，思維的注意力會(huì)自然而然地盯住明顯的或?qū)ψ约河欣乃悸?，而?duì)那些不太明顯的或?qū)ψ约翰焕乃悸芬暥灰姟Ｈ送诵?，情同此理，這本無可厚非，但是在一些特殊的情況下，常識(shí)，但是在兩軍相爭的戰(zhàn)場上，遠(yuǎn)和近一旦與對(duì)方的兵力部署的虛和實(shí)相結(jié)合，矛盾的雙方就會(huì)向各自的相反方向轉(zhuǎn)化：遠(yuǎn)而虛者，易進(jìn)易行，行動(dòng)快，費(fèi)時(shí)少，成了實(shí)際的近;近而實(shí)者，難進(jìn)難行，行動(dòng)慢，費(fèi)時(shí)多，成了實(shí)際上的遠(yuǎn)。
如果還是按照常規(guī)的思維方式?jīng)Q定遠(yuǎn)近的取舍，勢(shì)必會(huì)造成行動(dòng)上的失誤，欲近實(shí)遠(yuǎn)，欲速不達(dá)。在這種情況下，還是那些善于采用逆向思維、舍近求遠(yuǎn)的人能最先到達(dá)目的地。逆向思維需要的是反過來想，突破順向思維的邏輯模式，獲得突破的觀念。我們學(xué)習(xí)逆向思維方法就是要形成一種觀念，即在思維的過程中，并不是只存在著一條明顯的思維道路，對(duì)客觀事物要向相反的方向分析、思考，這樣可以改變傳統(tǒng)的立意角度，產(chǎn)生全新的見解。
逆向思維既是一種思維形式，也是一種思維方法，用這種思維法刮練人的思維，也就成了一種思維訓(xùn)練法。
6個(gè)成功者的逆向思維故事
1、曼德拉曾被關(guān)壓27年，受盡虐待。他就任總統(tǒng)時(shí)，邀請(qǐng)了三名曾虐待過他的看守到場。當(dāng)曼德拉起身恭敬地向看守致敬時(shí)，在場所有人乃至整個(gè)世界都靜了下來。他說：當(dāng)我走出囚室，邁過通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我仍在獄中。
【逆向思維啟發(fā)】原諒他人，其實(shí)是升華自己。
2、14歲的李嘉誠開始“行街仔”的推銷生涯，從此漸入佳境，直至連續(xù)15年蟬聯(lián)華人首富寶座。他這樣工作：不論幾點(diǎn)睡覺，一定在清晨5點(diǎn)59分鬧鈴響后起床。隨后，他聽新聞，打一個(gè)半小時(shí)高爾夫。他認(rèn)為重點(diǎn)是打每一球時(shí)都保持冷靜，有規(guī)劃。一定在每天六點(diǎn)下班，回家后，除了撥打越洋電話，還有兩件必修功課：跟著有字幕的英語節(jié)目大聲朗讀，以及夜晚的閱讀。這兩個(gè)工作都意味著一點(diǎn)：他最大的恐懼在于錯(cuò)過見證世界的變化。
【逆向思維啟發(fā)】成功除了勤奮、創(chuàng)新，還有另一個(gè)朋友——危機(jī)感。
3、事業(yè)初創(chuàng)期，被女友劈腿;成立公司遭遇失敗，被封“爛片之王”;即使這樣，他從不放棄對(duì)事業(yè)的追求，就像一架永不停歇的發(fā)動(dòng)機(jī)，今天的劉德華似乎已經(jīng)成為了一面迎風(fēng)不倒的精神旗幟。被所有的媒體神化的一個(gè)藝人，都說他勤奮、他努力、他不會(huì)干壞事、他可以不吃、不眠、不喝，光是呼吸就可以活到五十二歲。
【逆向思維啟發(fā)】當(dāng)前后左右都沒有路時(shí)，命運(yùn)一定是鼓勵(lì)你向上飛了。
4、有個(gè)老人愛清靜，可附近常有小孩玩，吵得他要命，于是他把小孩召集過來，說：我這很冷清，謝謝你們讓這更熱鬧，說完每人發(fā)三顆糖。孩子們很開心，天天來玩。幾天后，每人只給2顆，再后來給1顆，最后就不給了。孩子們生氣說：以后再也不來這給你熱鬧了。老人清靜了。
【逆向思維啟發(fā)】抓住人性的弱點(diǎn)，無事不成。
5、夜市有兩個(gè)面線攤位。攤位相鄰、座位相同。一年后，甲賺錢買了房子，乙仍無力購屋。為何?原來，乙攤位生意雖好，但剛煮的面線很燙，顧客要15分鐘吃一碗。而甲攤位，把煮好的面線在冰水里泡30秒再端給顧客，溫度剛好。
【逆向思維啟發(fā)】為客戶節(jié)省時(shí)間，錢才能進(jìn)來快些。
6、兩馬各拉一貨車。一馬走得快，一馬慢吞吞。于是主人把后面的貨全搬到前面。后面的馬笑了：“切!越努力越遭折磨!”誰知主人后來想：既然一匹馬就能拉車，干嘛養(yǎng)兩匹?最后懶馬被宰掉吃了。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的懶馬效應(yīng)。
【逆向思維啟發(fā)】如果讓你的老板覺得你已經(jīng)可有可無，那你已經(jīng)站在即將離去的邊緣。
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