有關(guān)逆向思維的作業(yè)有哪些
逆向思維是指打破固有思維模式，突破常態(tài)的一種思考問題的方法。它是思維中較高級別的一種方法。數(shù)據(jù)分析需要逆向思維，生活中同樣需要逆向思維。下面小編為你整理逆向思維的作文，希望能幫到你。
我看愚公移山
愚公移山的故事，在我國家喻戶曉;愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公的故事，堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底，就能取得成功。
60年轉(zhuǎn)瞬即逝。今天，我國經(jīng)濟(jì)形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精神嗎?
按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公，也許有人會(huì)這樣想：
他為什么不“搬家”呢?一家?guī)卓诒成闲欣睿^大山，走不多遠(yuǎn)，就可以到達(dá)洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊;
他為什么不找領(lǐng)導(dǎo)解決呢?兩座大山，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉(xiāng)長匯報(bào)，還可以找縣長匯報(bào)。如能爭取到國家立項(xiàng)撥款，還可包下一段工程……
也有人說，這樣一來，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè)，都需要有人去“挖”。現(xiàn)在，很多大學(xué)畢業(yè)生主動(dòng)做當(dāng)代“愚公”：他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼祝?ldquo;搬家”可以改變自己的生活環(huán)境，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體，留給后人。誰也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動(dòng)，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動(dòng)地的好事卻沒有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問題等等。可是無論遇到什么問題，愚公都沒有動(dòng)搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足，才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。
且慢重拾老規(guī)矩
“變者，天下之公理也。”黃宗羲之語，擲地有聲。規(guī)矩要守更要變，要化規(guī)矩為千年石橋下一彎溪上新月，要變規(guī)矩為厚重史書里一縷清新墨香。重拾老規(guī)矩，且慢!
錢鐘書在《圍城》里講到：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。”規(guī)矩是一座巍然聳立的城池，太高太威嚴(yán)，鐵青著臉恐嚇想沖破它的人，以至太多的人想逃也只是想想而已?？蓢@大文豪曹禺先生，年輕時(shí)傾世才華噴涌成《雷雨》《日出》，39歲年富力強(qiáng)卻拿不出像樣作品，究其原因不過是囿于成見，不敢打破規(guī)矩?？上б淮髱煿鉴欍懀珜懟逎洞呵锎罅x》，渴盼用英文將溫柔敦厚的中國文化轉(zhuǎn)變成深沉的意念，來曉諭蠻夷之邦，無奈卻被歷史洪流吞噬，無人聽得懂他的字字真情。不是他未突破規(guī)矩，而是應(yīng)該換一種方式，避其鋒芒，隨圓就方。
試想螃蟹橫爬換一種方向，維新變法換一方格局，歷史怕會(huì)是另一種景象。規(guī)矩不是不能傳承，是要去偽存真，有所保留，有所摒棄。悠悠華夏，先輩們暴霜露，斬荊棘，開辟出平坦卻不一定適合我們的道路，美麗漢初文化，也有諸多愚腐弊病，但“缺陷是靈魂的出口”，因著缺憾，才要沿襲精華，舍棄糟粕，用創(chuàng)新規(guī)矩來完善規(guī)矩。“匠人營國”的建筑大師吳良鏞改造北京“菊兒”胡同，沒有平地高樓式的突兀只有青磚黛瓦的有機(jī)更新，布局和諧有致，鄰里自然融洽。張曉風(fēng)先生言：“先輩們或肝腦涂地或胼手胝足在無數(shù)個(gè)日夜里皓首窮經(jīng)，就是為了我們這一代到杏壇去接受教化。”而我們呢?是墨守成規(guī)還是做第一個(gè)吃螃蟹的人?答案不言而喻。
“沒有個(gè)性的大學(xué)不是好大學(xué)，那只是大公司的連鎖店。”可悲的是規(guī)矩一直在抹殺個(gè)性，要突破規(guī)矩，就要有勇氣以及堅(jiān)定的力量。布魯諾在火刑架上高呼“我不應(yīng)當(dāng)也不愿意放棄自己的主張，沒什么可放棄的，也不需要放棄什么”，火不能征服他，真理遠(yuǎn)勝過規(guī)矩。小澤征爾不懼權(quán)威，突破常規(guī)，勇敢指出樂譜錯(cuò)誤。淡定于重寫《國榷》，以過人的毅力不畏常規(guī)，為文學(xué)長河添一筆奇彩……“窮則變，變則通，通則久”大時(shí)代的齒輪有條不紊的的向前，究竟是太陽先升起，還是意外先來臨?才華不夠個(gè)性，更多人踏上焚夢的征程。于規(guī)矩而言，它是一塊未打磨的水晶，斑駁陸離，而我們，要碰，要等，要尋找，用耐心讓其流光溢彩。
“過往縱是黑與白，未來卻始終多彩。”這是美國著名跑車亨尼西的廣告語，規(guī)矩就如黑白照片，陳舊卻是時(shí)代的印證，我們，要用明亮的心，創(chuàng)新的態(tài)度去傳承。
愛你的敵人
在生活中，與人交往，肯定有一些磕磕碰碰，肯定會(huì)有遇到令自己不愉快的人?？隙ㄓ幸恍┤顺３：湍阕鲗?，唱反調(diào)，處處為難你。不知不覺中，就成為自己的敵人。而提到愛，愛分好幾種，各式各樣的愛表現(xiàn)出不同的感情。不一樣的愛到底指哪一種呢?你可能會(huì)大吃一驚吧!就像圣經(jīng)上說的一樣“愛你的敵人”。這時(shí)，你可能會(huì)想：“敵人那么可惡，怎么可能愛你!”
聽我解釋吧：
排斥對手對事情沒有一點(diǎn)幫助，甚至弄的不好會(huì)造成兩敗俱傷。相反，如果用你欣賞的目光和抱著欣賞對手的心態(tài)去看待事情，則可能會(huì)皆大歡喜。人與人之間要真心溝通，交流，就會(huì)彼此之間增進(jìn)了解。消除隔閡，把心墻打開。使敵人變成你的朋友。把對手當(dāng)成動(dòng)力，不是更利于你 的成功嗎!何樂而不為呢?
不肯欣賞你的對手的人，只會(huì)處處以對手針鋒相對的人，實(shí)在是很不幸。在正常條件下，欣賞對手能發(fā)揮極大的效果以及潛能，他會(huì)給你帶來幸福，友誼，乃至成功。
比如一個(gè)例子。在一次盛大的宴會(huì)上，有一個(gè)平日和卡耐基在生意上就有競爭的鋼鐵商人大膽的抨擊卡耐基，背后說他的壞話。當(dāng)卡耐基到達(dá)人群而且站在之中時(shí)聽到他高談闊論，口若懸河的時(shí)候，那人還為察覺，依舊滔滔不絕地?cái)?shù)落卡耐基。害得宴會(huì)的主人很尷尬，他生怕卡耐基會(huì)忍不住，當(dāng)面加以指責(zé)和批評，使這個(gè)歡樂的場面變成舌戰(zhàn)的震蕩。
可是卡耐基表情平靜,溫和,等到那抨擊他的人發(fā)現(xiàn)卡耐基站在那里,反而感到非常難堪,滿臉通紅地閉上了嘴,真想挖個(gè)無底洞鉆進(jìn)去,卡耐基卻真摯地走上前去,親熱地跟昔日的對手握手,好象完全沒有聽到他在說自己的壞話似的,當(dāng)做什么事都沒發(fā)生,超乎了人們的意料之外
他的競爭對手臉上頓時(shí)一陣紅一陣白,進(jìn)退不得,不知如何是好,卡耐基給他 遞上一杯酒,使他有機(jī)會(huì)掩飾一時(shí)的窘態(tài)
第二天,那抨擊卡耐基的人親自來到卡耐基的家里,再三向卡耐基道歉和致謝,從此他變成了卡耐基的好朋友,生意上互相支持和幫助,使卡耐基的朋友都知道卡耐基多么和藹,多么慈祥,從而更加親近他,尊敬他
卡耐基就是這樣的人,即使受到對手的侮辱也不在乎,不讓對手難堪,反而示以友好,拿出誠意,然而從使對方獲得了真心溝通,從敵人變成好朋友,
卡耐基和他的競爭對手是一種"不打不相似'的交情,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)卡耐基的大方,寬恕,包容,以及那種慷慨的義氣,豪爽的俠情,有一句話說;"比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的心胸。當(dāng)你樹立了一個(gè)敵人的時(shí)候,你所得的將不只是十個(gè)敵人,你在精神上所受到的威脅,將十倍于他實(shí)際上給你的威脅,每天，都活在心驚膽戰(zhàn)的歲月里,都會(huì)想著怎樣去對付他,報(bào)復(fù)他,難道這樣的生活不辛苦嗎?不累嗎?
而你用高尚的人格感動(dòng)了一個(gè)敵人使他成為你的朋友的時(shí)候，你所地到的也將不只是十個(gè)朋友，你在精神上所感受到的歡樂和輕松也將十倍百倍于他實(shí)際給你的。
愛你的敵人，是非常困難的事情，因?yàn)榻^大多數(shù)人提到或看到敵人都會(huì)咬牙切齒，恨不得把他千刀萬剮，都有想要報(bào)復(fù)、報(bào)仇的念頭，都會(huì)有滅之而后快的沖動(dòng)。如果環(huán)境不允許或沒有能力消滅對方，至少也會(huì)保持一種冷漠的態(tài)度，甚至?xí)Ψ嚼涑盁嶂S。可見到愛敵人談何容易。
正因?yàn)殡y，所以人的成就才有高底之分，大小之別，也就是說，能當(dāng)眾擁抱敵人的，他的成就往往比不能愛敵人的人要“非凡”一些。但是，如果是假心假意的做給別人看的人，在背后卻要耍手段，報(bào)復(fù)別人的人，這種人是很可惡的。他的成就往往就一敗涂地。站的越高，摔得越重。因?yàn)樾安粍僬?/p>
愛敵人，就是這種不一樣的愛 ，特殊的愛，愛你的敵人是在豐富我們?nèi)嗣}關(guān)系中必修的一課，也是最難的一課，連敵人都能夠愛，還有什么不可以放下，還有什么不能愛?擁有這種涵養(yǎng)素質(zhì)的人，他已經(jīng)具備了成功的必要條件和因素。如果不通過這一關(guān)，我們始終不能攀登理想的高峰。
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